历史周期率,历史周期率的第一个答案

wangsihai 2025-10-01 16:42:16

什么是“历史周期律”?

1、跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。历史周期率：是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。

2、周而复始。中国历史治乱循环即中国的历史周期率问题，中国共产党能不能跳出历史上其兴也勃焉，其亡也忽焉的历史周期律。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。

3、“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。中国的历史周期律问题，是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。

4、周 ō 圈子，环绕：周围。周天。周转（僴）。周匝（.环绕；. 周到）。普遍、全面：周身。周延。周全。周游。时期的一轮，亦特指一个星期：周岁。周年。周期。周星（十二年）。上周。

5、是“周期率”，不是“周期律”。1945年7月，黄炎培先生在延安与毛泽东探讨历史兴亡周期现象，随后，出版了《延安归来》一书，用了“周期率”一词。近几年来，有人认为“周期率”是对“周期律”的误引或者误用。

黄炎培的历史周期律是200~300年。在中国历史循环往复的周期里，几乎每一个能赢得200~300年长治久安的朝代，都是从打破原有社会结构，通过“均田”实现相对公平开始的。

黄炎培的历史周期律是他提出的一个历史理论，用来描述历史发展的循环性和规律性。黄炎培认为，历史会按照一定的周期性循环发展，类似于自然界的季节变化。

“历史周期律”是黄炎培提出的。“历史周期率”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。

黄炎培的“历史周期律”：一是周期性。也就是说，“历史周期律”是一条周而复始的历史定律，“鹿亡秦，蛇兴汉”，兴衰治乱，循环不已。二是普遍性。

历史周期律是黄炎培提出的。“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。

中国的历史周期律问题，是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席，中国共产党能不能跳出历史上其兴也勃焉，其亡也忽焉的历史周期律。

中国“历史周期律”是黄炎培在延安时期第一次提出来的。中国历史上朝代不断更替，过多少年就会出现一次新的轮回，犹如魔咒，很难打破。这个观念几乎深入人心，《三国演义》开篇即说，“天下大势，分久必合，合久必分”。

是“周期率”，不是“周期律”。1945年7月，黄炎培先生在延安与毛泽东探讨历史兴亡周期现象，随后，出版了《延安归来》一书，用了“周期率”一词。近几年来，有人认为“周期率”是对“周期律”的误引或者误用。

黄炎培 1945年7月1日至5日，黄炎培、傅斯年、章伯钧等几位先生曾讯问过延安，期间毛泽东同志与黄炎培作过一段关于中国共产党领导的政权如何跳出历代统治者从艰苦创业到腐败灭亡的周期率的谈话。

历史周期率是在抗日战争胜利前夕，著名民主爱国人士黄炎培应中共中央毛泽东的邀请，前往延安进行考察。与毛泽东对话时提出的。“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。

治乱兴衰历史周期律第二个是：确保党永远不变质、不变色、不变味。历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。

跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。历史周期率：是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。

度历史周期律是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。在历史上，只有中国才有王朝兴衰更替的周期律，朝代歌想必很多人都会背。

“历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。在中国，极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。对于如何跳出周期律，毛泽东同志回答说：就是民主。

通过自我革命找到了一条自己的道路，中国特色社会主义道路跳出历史周期率是党的自我革命必须解决好的重大课题跳出历史周期率，始终保持党和国家的兴旺发达和长治久安，关键要把党自身建设好。