食色者性也,食色者性也

wangsihai 2025-07-24 06:47:50

“食色,性也”指的是什么?

“食、色，性也”这句话并非孔子所说，而是《孟子·告子上》中告子的观点，意思是：对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。

“食色性也”释义物质享受和感官享受是人的天性”。出自孟子的《孟子·告子上·第四节》，整句如下：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”译文：告子说：“食欲、性欲，是人的天性。

意思是：喜好美食和美色，是人的本性。出处：《孟子》原文：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”译文：告子说：“喜好美食和美色，是人的本性。

食、色、性也的意思是：饮食男女，这是本性。原文：告子曰：“食、色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”孟子曰：“何以谓仁内义外也？”曰：“彼长而我长之，非有长於我也。

1、食色者性也下一句是“仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”。这句话出自《孟子·告子》篇《孟子》和《论语》都一样，原来没有标题，后人一般以每章的前两三个字为标题。

2、“食色性也”下句是：仁，内也，非外也。但是这句话并不是孔子说的。这句话许多人都说是孔子说的，其实错了，说这话的是与孟子同时期的告子说的。之所以很多人误认为是孔子说的，是因为孔子也说过类似的话。

3、食色性也下一句是：仁，内也，非外也。出处：春秋·孟子《孟子》告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”白话释义：告子说：“食欲、感官上的追求，是人的天性。

4、食色性也语出《孟子·告子上》：告子的观点：“食、色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。译文：告子说：“食欲、感官上的追求，是人的天性。

食色性也的意思是：喜爱美好的东西，是本性使然。食色性也语出《孟子·告子上》：告子的观点：“食、色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一，并非孔子的论点。

“食色性也”的意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。食，基础义就是吃饭，色的意思可以指外表（色厉内荏），指美丽的容颜（色衰爱弛），在佛教用语中也可以指物质（色即是空）。性，就是人的天性。

1、“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。

2、食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。

3、出自：《孟子·告子章句上·第四节》原文：告子曰：“食、色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。

4、语出自子曰：食之，色也。——《孟子·告子上》，意思是食欲和性欲都是人的本性。告子在与孟子辩论人性时，用了四个比喻，分别是“性犹杞柳”、“性犹湍水”、“生之谓性”、“食色性也”。

1、意思是：喜好美食和美色，是人的本性。出处：《孟子》原文：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”译文：告子说：“喜好美食和美色，是人的本性。

2、食色，性也，这句话出自《孟子·告子上》，意思是食欲和性欲都是人的本性。

3、孟子说：“色食性也。”这句话简单的意思是：（色）性欲和（食）饮食同为人的自然本性。这是说饮食和男女事。因为饮食与性欲为长养众生性命之根本条件。

4、食色性也的意思是喜爱美好的东西，是本性使然。食在这里是动名词，指喜爱。色在这里是美好的意思。食色性也语出《孟子告子上》，告子的观点：食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。这是告子的论点之一。

5、“食、色，性也”这句话并非孔子所说，而是《孟子·告子上》中告子的观点，意思是：对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。

食色性也的意思有两个，一个意思是喜爱美好的东西，是本性使然；另一个意思是吃和性都是人的本性。出处：《孟子·告子上》告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。

食色，性也，这句话出自《孟子·告子上》，意思是食欲和性欲都是人的本性。