章学诚《师说》的文言文原文及翻译
【 译文】 韩愈说：“老师，是传授真理、讲授专业知识、解答疑难的人。’又说：“老师不——定比弟子高明，弟子也不——定不如老师。”“真理在谁手上，谁就是老师。”又说：“巫医和各种工匠，他们都不耻于拜师学艺。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
师说翻译及原文如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
《师说》原文和翻译 【原文】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
不耻相师的上一句是什么?
1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰*云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
4、原文：巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。翻译：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。
有关不耻相师的故事
1、《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。
2、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。
3、句读之不知， 惑之不解， 或师焉， 或不焉， 小学而大遗， 吾未见其明也。 巫医乐师百工之人， 不耻相师。 士大夫之族， 曰师曰弟子云者， 则群聚而笑之。 问之， 则曰： “彼与彼年相若也， 道相似也。
4、巫医乐（yuè）师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛（shèng)则近谀(yú)。”呜(wū)呼！师道之不复可知矣。
不耻相师的耻是什么意思
1、不管是学巫术的，还是医生，乐师，还有老师等各行各业的人，都会相互拜师，而不以此为耻。
2、注释 耻： 以……为耻。句意 不以从师学习为耻辱。《不耻相师。
3、不耻相师，意思是不以互相学习为耻。相师，相互学习，耻，以……为耻。
4、不耻相师是一个汉字词语，意思就是不以向他人拜师为耻。此中“耻”作意动：以...为耻。“相”作“师”的宾语。不耻相师的详细解释： 不耻相师 [bù chǐ xiāng shī] 不以互相学习为耻。
不耻相师的意思
1、这句话的意思是：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。
2、【名句】不耻相①师。【注释】①相：选择，跟从。【释义】不以跟随老师学习为耻辱。【点评】谦逊好学是美德。
3、不耻相师：不以互相学习为耻。不耻不知：不虚心求教永远不会有知识、有智慧。
4、不耻相师是一个汉字词语，意思就是不以向他人拜师为耻。此中“耻”作意动：以什么为耻。“相”作“师”的宾语。
5、师是名词作动词，解释为学习。不耻相师是一个汉字词语，意思就是不以向他人拜师为耻。此中“耻”是意动用法，解释是认为耻。“相”作为“师”的宾语。
6、“不耻相师”的意思是：不以互相学习为耻。在这里“相”解释为互相，它的读音应当是xiāng 。
