技盖至此乎翻译
【读音】：hū。此句出自先秦作家庄周笔下的《庖丁解牛》。整句意思为：臣所追求的是事物的规律，这已超过了对于宰牛技术的探究。所以“乎”可解释为：代词，代指前面所说的宰牛技术。
善哉，技盖至此乎翻译：好哇！你的技术怎么高明到这种地步呢？该句出自先秦道家学派代表人物庄子创作的寓言故事《庖丁解牛》，作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示做人做事都要顺应自然规律的道理。
意思是（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？出自《庖丁解牛》，现在庖丁解牛是一个汉语成语，意思是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
庖丁解牛原文及翻译
1、庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
2、臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。
3、原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
善哉技盖至此乎翻译
1、这句话的意思是：好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？出处：《庄子·内篇·养生主》原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
2、文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。
3、文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。”三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
庖丁解牛文言文的翻译
庖丁解牛对照翻译：庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。厨师给梁惠王宰牛。
翻译：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
脚踩着的地方，膝盖顶住的地方，都哗哗地响，刀子刺进牛体，发出霍霍的声音。没有哪一种声音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。
庖丁解牛 翻译 我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。
庖丁解牛 文言文翻译及字的注释 原文 庖丁为文惠君解牛(1)，手之所触(2)，肩之所倚，足之所履(3)，膝之所踦(5)，砉然(6)向然，奏刀騞然(7)，莫不中音。 合于《桑林》(8)之舞，乃中《经首》之会(9)。
庖丁解牛，庄子，原文如下。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所_，砉然向然，奏刀_然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。
农夫杀牛的文言文翻译
未之知也：并不知道（这件事情）。《农夫杀牛》翻译：在华州的一个村子里，以前有耕田的人在傍晚很疲劳，就枕着犁具睡觉。老虎从树林里跑出来，瞪着眼睛看着种田的人，想要吃他。
有一个叫华州的村子里，以前有耕田的人傍晚很疲劳，就枕着犁具睡觉。老虎从树林里跑出来，瞪着眼睛看着种田的人，想要吃他。
翻译：一个人做事要胆大，有魄力，但考虑事情又要心细、周密；用智要圆通灵活，但行为要端正大方。大的志向没有才干不会取得成就，而大的才干没有勤学苦练也是不成的。
