佛教入门:为什么说“以戒为师”
1、以戒为师，佛教术语，典故出自释迦牟尼佛将入涅槃时的遗训。就是说：在我离开以后，你们应该尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样。
2、」吾佛慈悲教示：「以戒为师」！《璎珞本经》也说：「一切众生，初入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。」由此可知戒对佛弟子的重要性了。持戒能使我们这颗散乱的心不向外奔驰，逐渐地获得内心的安定。
3、当你依据上面所说的方法开始训练自己的心灵以后，慢慢会感受到清净，对佛法的理解会快速增长，应该不久就能明心见性，走上实证的解脱之路。
以戒为师
1、以戒为师，佛教术语，典故出自释迦牟尼佛将入涅槃时的遗训。就是说：在我离开以后，你们应该尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样。
2、以戒为师：以者， 识自本心。戒喻自性。昔日， 佛陀有云 以戒为师 自性为师。故， 戒得本意直表自性， 清净无染。师喻自性 自性为师， 自性天人师， 本性本师。以戒为师， 本指心转菩提 万法归一。
3、以戒为师就是像这样子，佛灭度以后，佛弟子不知道要听什么老师，来教导怎么走的时候，就是以这个戒灯来当老师。也就是说戒如同明灯一样的，指引我们朝这个方向去修行。
4、以戒为师，戒能生定，定而生慧 《梵网经》云：“戒如明日月，亦如璎珞珠，微尘菩萨众，由是成正觉，一切众律中，戒经为上最，如来立禁戒，半月半月说。
5、以戒为师，是我等本师释迦牟尼如来垂临涅槃之际，对弟子们的遗言。以戒为师，显示了佛教的本质。佛教的僧团，无论其成员个人——比丘的修行生活或其团体组织——僧伽的羯磨制度，皆依戒律为准则。
6、真正梵文的原意，是“以波罗提木叉为师”，直译为“以随处解脱为师”。既然大德们翻译成了“以戒为师”，我想一定也有其道理，毕竟“戒”本质，其实正是“随处解脱”。
以戒为师是什么意思
1、真正梵文的原意，是“以波罗提木叉为师”，直译为“以随处解脱为师”。既然大德们翻译成了“以戒为师”，我想一定也有其道理，毕竟“戒”本质，其实正是“随处解脱”。
2、以戒为师就是像这样子，佛灭度以后，佛弟子不知道要听什么老师，来教导怎么走的时候，就是以这个戒灯来当老师。也就是说戒如同明灯一样的，指引我们朝这个方向去修行。
3、师喻自性 自性为师， 自性天人师， 本性本师。以戒为师， 本指心转菩提 万法归一。此为， 以戒为师 。直表 明心见性。龙华会表什么？龙喻本性 华者莲华 会者智慧。
4、戒定慧三学以戒为首，由戒生定，由定生慧。世尊入灭前弟子问：「您老走后我们依靠谁？」吾佛慈悲教示：「以戒为师」！《璎珞本经》也说：「一切众生，初入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。
5、戒是无上的菩提本，也就 是说，戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。我们不但要以戒为本，还要以戒为师。
6、书中曾提到的， “修行于止，以戒为师” ，我想有可能是随时关注和甄别自己的起心动念，从而明心见性，自我觉悟吧。摄心为戒 是要你先知道什么事情不能做，把自己的身心调整到一个正常的状态，远离一切恶业。
