日本文化中的“武士道”精神最初是怎么来的?
为了培养武士道精神，要学习许多东西，而主要是学会忍耐和冒险。为了学会忍受种种困苦，常常赤脚在雪地中行走，练习击剑和柔道，半夜到墓地里去，整夜地处于“枕戈待旦”的状态，经受种种沈重的，甚至野蛮的考验。
武士道精神是日本武士军人特有的一种精神。这种特有的武士道精神始于何时呢？不少日本学者认为武士道精神最早始于日本大化改新。公元7世纪，日本发生大化改新，进入封建社会，逐渐形成了一个特殊的阶层，即武士阶层。
日本自古就是以武士为统治社会的基本单位，如自汉唐以来中国是以儒家思想为统治社会的基本，中国形成儒家文化，礼仪精神（闭关性），日本形成武士道精神，武士文化（侵略性）。1200年左右，日本出了一个名满天下的法师。
武士道精神 武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。
所以武士道精神强调“绝对的忠诚”、“绝对的坚韧”等等，形成一种独特的文化。武士精神主要起源于中国，在春秋战国时期，中国人崇尚的忠义、仁孝，国士之风、士为知己者死等。
武士道的渊源可以追溯到日本的国家神道和神道教、佛教，以及孔孟之道和亚洲甚至世界各国文化。它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。
日本武士道精神是什么样的?
日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。死就死得毫无保留，还有一个经常在电影中出现，就是切腹精神。
日本的武士道精神确实是比较独特，可以称之为世界奇葩。其武士道精神的产生类同于中国战国时期的门客制度，那些贵族豢养的门客没有什么特长，唯一的就是忠诚，必要时为主子殉命，中国人称之为鸡鸣狗盗之徒。
武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
日本的武士道精神就是名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁这八个字，更加简化而直指本质的说法其实就是看透死亡（武士生涯活着遵守八字精神，死时毫无畏惧的切腹，典型的看透死亡）。
日本武士道的古典称为“叶隐”（hagakure），是江户时代的佐贺藩（肥前锅岛藩）所传诵的武士道修养书。“叶隐”就如树木的叶荫，在人家看不见的地方为主君舍身奉公之意。
日本的武士道，总结地说有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。这是与许多人理解不太一样的。推崇的是善良的本性。在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了一次畸变。
武士道是什么精神?有那么可怕吗?
1、武士道精神非常可怕。在人家看不见的地方为主君“舍身奉公”。‘叶隐’所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。武士已经不存在了，但是武士道还存在。当今的武士道精神强调了忠诚和重名轻死的特点。
2、武士道本来就是武士争雄天下，崇尚杀戮的非人道伦理观，把军刀当作勇敢与地位的象征。特别是“武士道，就是对死的觉悟”，这种思维方式与狭隘民族主义和扩张政策相结合，就把非人性和反人道发挥到极端，变为虐杀狂和自虐狂。
3、武道精神是民族精神核心之一，是一个民族自强不息的脊梁，让中华民族不被世界潮流所淹没和折断，热爱和平但不畏惧战争。这种精神，在和平时如国之利器藏之甚深，默默修身养性；危难时不畏强权外侮，奋起捍卫尊严。
什么是武士道精神
1、武士道本来是一套道德体系，崇尚克己，奉公，勇敢，隐忍，谦让，的道伦理观，统治者却断章取义，过分突出“勇”和“忠”，因为自古武士把武士刀和和弓当作勇敢与地位的象征。
2、武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
3、武士道精神，可以说有其优点，也有其缺点，优点是忠诚、勇敢、义气等等。但是武士道精神会严重损害一个国家的军队建设和发展，武士道精神与现代化军队所具备的军人专业化素质可以说是格格不入，会严重损害军队战力的。
日本武士道精神到底是什么?
1、日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。死就死得毫无保留，还有一个经常在电影中出现，就是切腹精神。
2、日本的武士道精神就是名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁这八个字，更加简化而直指本质的说法其实就是看透死亡（武士生涯活着遵守八字精神，死时毫无畏惧的切腹，典型的看透死亡）。
3、武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
4、概括起来，日本武士道精神主要有这么几个特点，大家看是不是这样：第一个，就是忠君，也就是忠于天皇。例如二战，战败后天皇可以发个昭书以谢国民，但天皇是不会自裁的，而发动战争的高级将领们也不会自裁。
5、推崇的是善良的本性。在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范，却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所，成为帝国主义侵略扩张的工具。
日本武士道精神是什么,
日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。死就死得毫无保留，还有一个经常在电影中出现，就是切腹精神。
日本的武士道精神就是名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁这八个字，更加简化而直指本质的说法其实就是看透死亡（武士生涯活着遵守八字精神，死时毫无畏惧的切腹，典型的看透死亡）。
武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。
概括起来，日本武士道精神主要有这么几个特点，大家看是不是这样：第一个，就是忠君，也就是忠于天皇。例如二战，战败后天皇可以发个昭书以谢国民，但天皇是不会自裁的，而发动战争的高级将领们也不会自裁。
