谷神不死,是为玄牝.玄牝之门,是谓天地根.何解?
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。谷：山谷，意谓空虚。谷神：指由道质和道性所构成的大道，也可谓大自然。因道的状态类似虚无，所以称其为谷，因其蕴藏妙用并因应无穷，所以称之为谷神。
谷神不死01，是谓玄牝02。玄牝之门，是谓天地根03。緜緜若存04，用之不勤05。今 译 谷神不会枯竭，又称为玄牝。玄牝的大门，是生天生地的根源。它绵绵永存，取用无须劳勤。
谷神不死，何以不死，因为道并非是基于形质的生命，不存在生命周期，它是永恒的第一因，是以不死。玄牝之门：指道生育造化万物之门。这个玄牝之门，是天地之根。
谷神不死，是谓玄牝（pin四声）。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。谷神：谷，山谷，具有虚空开阔的特点，神，神秘，变幻莫测。牝：雌性的鸟兽。根：根源，起源。绵绵：连绵不绝。用：作用。勤：尽，穷竭。
谷神不死，是谓玄牝的意思是：以炁养而不溃散，方知天地阴阳，天人合一之道。玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
《道德经》6.1谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根
1、【原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。【释义】（“道”如）山谷空蒙至虚无物（却育化万物，所以谓之神），永恒长存（本无所谓生、无所谓死，故言不死），这就叫做玄妙的母性（万物最初的生养者）。
2、“是谓”这里不做解释了。“牝”字在这里指生殖，“玄”字指微妙而无迹可寻。“玄牝”就是指无迹而微妙地萌生和创造。这四字解释为：这就是所说的道在毫无声息痕迹的情况下生殖万物。
3、“玄牝之门”就是指大道生殖器官的门道，它存在吗？在哪里？如果大道存在牝门，那大道也就是实体了，能够摸得着看得见了，可实际上大道看不见也摸不着，没有形象；如果大道没有牝门，那么这样形容本身就没有任何意义。
4、原文为：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”出处：老子的《道德经》第六章。释义：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄阴。玄妙阴阳之产门，这就是天地的根本。
谷神不死是什么意思?
1、谷神不死：因其从不失灭，所以说是谷神不死。“谷神不死，是谓玄牝”，小说《沧海》里有谷神通，谓之谷神不死。
2、意思是：道，像山谷一样空虚无尽能够容纳无穷之万物，它具有造化天地万物之良能。万物都在道的玄牝之门那里被生育造化出来，并且携带着道的遗传信息。
3、谷神不死，是谓玄牝的意思是：以炁养而不溃散，方知天地阴阳，天人合一之道。玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
4、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。翻译：谷道中真炁不脱，才能成为化生大道的母体.化生大道母体的门户，就是天根和地根。解释：“守中”的目的在于使“谷神不死”，自我之所以能够孕育真朴，全赖此火候。
5、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。释义 先解释谷神两个单字的含义。谷字，作形容之意，与”玄“字作用相同。
6、意思是：生命并非是自己活着，万物的生长都称为生命；死亡并非是自己生命结束，谷神里面不存在死亡。问题中的“谷神”不太好理解，解释如下：谷神出自道德经，谷神即生养之神，他可称为是原始的母体。
谷神不死
1、【原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。【释义】（“道”如）山谷空蒙至虚无物（却育化万物，所以谓之神），永恒长存（本无所谓生、无所谓死，故言不死），这就叫做玄妙的母性（万物最初的生养者）。
2、谷神歌 [作者] 吕岩 [朝代] 唐代 我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，谷得一以盈。
3、谷神不死，是谓玄牝（pìn）。玄牝（pìn）之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【帛书】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根；绵绵呵若存，用之不堇（尽）。
