各人啖一口文言文
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”,以示众。众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”【译文】:有人进贡给曹操(魏武是后来的称呼)一份奶酪。
原文】人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提「合」字以示众,众莫能解。
原文:人饷曹操一杯酪,曹操啖少许,命人取笔,于盖头上题“合”字,以示众。众咸莫之解。次至杨修,举杯便啖,众讶之。修曰:“公教各人啖一口也,复何疑?”众恍然大悟。
鲁迅那篇文章提到了看客,描写道看客的?
《看客:生命悲剧的隐喻——对鲁迅“看客”的生命解读》“看客”是鲁迅最重要的表现对象之一。鲁迅书写“看客”一方面具有一种清醒的启蒙理性,另一方面又呈现出强烈的生命意识。
《彷徨》《呐喊》《坟》等都是反映当时社会黑暗的文章,其中都有看客。
钱理群先生曾赞《示众》是鲁迅“代表20世纪中国短篇小说艺术最高水平”的两篇小说中的一篇。的确,在鲁迅诸多批判“看客”文化的作品中,《示众》是最为深刻、也是最为纯粹的小说之一。
鲁迅在《坟 . 娜拉走后怎样》一文中写到:“群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。
”这是鲁迅描写看客形象的众多作品中最有代表性,最为含蓄的一篇。所谓看客,重点字自然在于一个“看”字。这些人在鲁迅的世界中没有样貌,不管男女老少,只有一个动作,那就是“看”。
鲁迅描写看客形象中最具代表性,最为含蓄的一句是:于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死舻鱼。
文言文的示众
文言文 以示众中“示”的意识是:显示于众人之前;或指告知大众。 显示于众人之前。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“人饷 魏武 一桮酪。 魏武 噉少许,盖头上题‘合’字以示众。众莫能解。
以示众中《示》的意思是:显示于众人之前;或指告知大众。
“吾疑汝驭车且狂飙之,然无证以示众”这句话的意思,其实就和最近很流行的那句“我怀疑你在开车但我没有证据”这句话很是相像,我们也可以视作是一个意思。