1.《生活的质量》的话题作文

生活的质量质量关系生命，质量关系着幸福，质量在我身边，质量关系着我们的健康。

质量与生活密切相关，是一个治国之策，也是一个战略问题。08年9月，秋高气爽，本是一个值得人高兴的月份，因为举世瞩目的奥运会在我国成功闭幕，并取得傲人的成绩。

就当幸福和快乐洋溢在祖国大地是，一个事件正悄然浮出水面，这就是三聚氰胺奶粉质量安全问题。这个事件的出现致使许多牛奶，奶粉下市受检，祖国大地到处充满着恐惧。

质量是什么？是某个产品对我们健康没有害的东西，是满住人类需求的物品。假冒产品对健康有害，也会带来烦恼。

如何坚定质量？只有所有的标准都达到，我们才能说它是一个质量安全的产品。在我们生活中有许多质量，如生活质量，交通质量，环境质量和服务质量，而我们接触最多的则是产品质量。

一个产品，不能只看实用性，也要看质量是否安全，产品不表现在数量上，好质量也会给人带来年历。服装中含有化学物质，因此，在购买内衣时，不要讲究花花；在购买铅笔时，有2B,3B..这代表的是铅芯的软硬程度。

少用，最好是不用修正液，修正液中含有大量有毒物质。买食品时，我们不要一味追求颜色，味道和外观。

我们还要注意食品中是否含有添加剂，生产日期，生产厂家等。最好不要去小摊上买不卫生的东西。

质量就在我们身边，我们要时刻关注质量问题。随着对网络购物方式接受和喜欢的人越来越多，屡见报端的质量欺诈、投诉困难等问题也给网络商务的发展蒙上阴影。

网络购物的产品质量如何，消费者如何有效防范网络购物中的质量欺诈，也由此引起上海市质量技术监督部门的关注。为有效维护广大消费者的权益，依据《产品质量法》、《标准化法》、《消费者权益保护法》等相关规定，上海市质量技术监督局组织了一次专项调查，对网络购物中玩具产品实施国家强制性标准《国家玩具安全技术规范》的情况进行摸底调查，并将以此为基础对网络购物的产品质量展开更深层次的前瞻性探索。

买玩具时，也要注意质量问题。如玩具涉及5个重要性能项目不合格：小零件脱落，容易造成儿童误食导致窒息；软塑料薄膜袋厚度不符合标准要求，如果覆盖儿童面部或被吸入将引起窒息危险；绳索和弹性绳过长，一旦缠绕导致儿童生命危险；毛绒玩具的填充物材料不清洁，导致儿童感染致病菌；刚性材料上的圆孔和钥匙扁形把手的洞，容易造成手指夹入，从而导致危险。

这些不合格项目对玩具产品的使用者——儿童的健康安全带来很大的隐患。可见质量有多重要。

当然只要我们提高警惕，再大的隐患也可以被我们克服。

2.写一篇以“生活的质量”为话题的作文600字

生活中的质量

质量关系生命，质量关系着幸福，质量在我身边，质量关系着我们的健康。质量与生活密切相关，是一个治国之策，也是一个战略问题。

08年9月，秋高气爽，本是一个值得人高兴的月份，因为举世瞩目的奥运会在我国成功闭幕，并取得傲人的成绩。就当幸福和快乐洋溢在祖国大地是，一个事件正悄然浮出水面，这就是三聚氰胺奶粉质量安全问题。这个事件的出现致使许多牛奶，奶粉下市受检，祖国大地到处充满着恐惧。

质量是什么？是某个产品对我们健康没有害的东西，是满住人类需求的物品。假冒产品对健康有害，也会带来烦恼。如何坚定质量？只有所有的标准都达到，我们才能说它是一个质量安全的产品。在我们生活中有许多质量，如生活质量，交通质量，环境质量和服务质量，而我们接触最多的则是产品质量。一个产品，不能只看实用性，也要看质量是否安全，产品不表现在数量上，好质量也会给人带来年历。服装中含有化学物质，因此，在购买内衣时，不要讲究花花；在购买铅笔时，有2B,3B..这代表的是铅芯的软硬程度。少用，最好是不用修正液，修正液中含有大量有毒物质。买食品时，我们不要一味追求颜色，味道和外观。我们还要注意食品中是否含有添加剂，生产日期，生产厂家等。最好不要去小摊上买不卫生的东西。

质量就在我们身边，我们要时刻关注质量问题。

随着对网络购物方式接受和喜欢的人越来越多，屡见报端的质量欺诈、投诉困难等问题也给网络商务的发展蒙上阴影。网络购物的产品质量如何，消费者如何有效防范网络购物中的质量欺诈，也由此引起上海市质量技术监督部门的关注。为有效维护广大消费者的权益，依据《产品质量法》、《标准化法》、《消费者权益保护法》等相关规定，上海市质量技术监督局组织了一次专项调查，对网络购物中玩具产品实施国家强制性标准《国家玩具安全技术规范》的情况进行摸底调查，并将以此为基础对网络购物的产品质量展开更深层次的前瞻性探索。

买玩具时，也要注意质量问题。如玩具涉及5个重要性能项目不合格：小零件脱落，容易造成儿童误食导致窒息；软塑料薄膜袋厚度不符合标准要求，如果覆盖儿童面部或被吸入将引起窒息危险；绳索和弹性绳过长，一旦缠绕导致儿童生命危险；毛绒玩具的填充物材料不清洁，导致儿童感染致病菌；刚性材料上的圆孔和钥匙扁形把手的洞，容易造成手指夹入，从而导致危险。这些不合格项目对玩具产品的使用者_儿童的健康安全带来很大的隐患。可见质量有多重要。

当然只要我们提高警惕，再大的隐患也可以被我们克服。

3.求以“生活的质量”为题的作文,800左右,急

生活的质量

有两句话我们经常连起来说，一句是“改善生活方式”，另一句话是“提高生活质量”。其实细究起来，这两句话的涵义是大不一样的。

人们生活在地球周围薄薄的一圈大气层里，说到底只干两件事情：一件是生产（包括人口生产、物质生产和精神生产），一件是生活。于是就有了生产方式，和与之对立的生活方式。生活方式是指人们在全部客观条件的特约下，生活活动的典型和总体特征。人们说到生活方式的时候往往会更多地想到自己的物质消费活动和由他支配的闲暇时间活动的方式。其实，生活方式不限于日常的消费活动，而且还包括人们社会生活各个领域的全部活动的形式和特征，比如人们的精神生活、物质生活、社会生活、政治生活等等。生活方式也不仅仅是指个人的行为方式，而且包括全社会、民族、家庭的生活活动的形式。

人们对生活方式是可以选择的，于是生活方式就有了差异，但难说孰优孰劣。比如有人喜欢优裕型的生活方式，有钱就尽量花掉，甚至寅吃卯粮，有人崇尚节俭型的生活方式，有了钱就存起来，消费观念是崇俭黜奢。有人热衷流动型的生活方式，有些美国人和自己的邻居一起住不了3年就厌烦了，就要搬家；而有的家庭就习惯定居，例如多数东方的农民祖祖辈辈不离开脚下的土地，即使远游，最终还要落叶归根。

但是，人们在选择生活方式的时候是不可能为所欲为的，是受到客观条件的制约的，这些客观条件总的来说，就是生活数量（即生活水平）与生活质量。生活水平常常取决于国家或城市的经济实力，是家庭或个人不能决定的，而生活质量则是通过个人努力可以有较大程度改变的。生活质量是指人们对社会需要满足程度的评价。这里包括劳动与休闲生活的满足程度，劳动与日常生活的舒适程度，饮食质量与获取食品的条件，服装质量与时髦程度，住房与环境质量，交往需求的满足程度，受教育的满足程度，社会服务的满意程度，以及自身的创造性、社会参与积极性的发挥程度等等。

然面，生活质量不仅是对外界所给予种种条件的评价，还在于人们的主观感受。美国自60年代以来各项社会经济指标都在上升，然而自感满意和幸福的人数比例却在不断下降，甚至有人厌恶现代城市文明，到乡间去追求类似刀耕火种的田园生活。刘恒先生笔下的贫嘴张大民从衣食住行各方面来讲生活质量都属于下乘，然而他自感十分幸福而悠然自得。所以说生活质量不但可以通过改善客观条件，也可以通过调节主观心理来提高的。

必须要提到的是，体育活动对提高生活质量是有益的，人们对个人生活质量的满意度中对“身心健康”的满意是最重要的的指标之一，而且体育活动对人的主客观两方面都是积极的。上海市的一项社会调查证明：高度关心体育的人群，对“身体健康”和“心情状况”高度满意的比例，分别为30.4%和29.4%；而中度关心体育的人群，这两个比例下降为24.2%和27.8%；低度关心体育的人群，这两个比例分别只有19.2%和21.3%。充分说明体育的参与对提高生活质量是一个不可忽视的因素。

4.求题目为《生活的质量》的作文素材

1生活的质量是一个很大的话题，生活质量的标准一般是用对生活的满意度来测量，用社会心理学的测量方法，叫态度量表，就是通常用的“最好”、“好”、“比较好”、“一般”、“比较不好”、“不好”、“很不好”等测量指标，以此获得数据再来做分析。

大的千言万语无法说清，小的只看能否有条件吃好、穿好、住好、玩好就行。如何理解生活质量？我看到一个关于生活质量的调查，全球生活质量最好的城市大部分在欧洲，这个生活质量涵盖的好像和我们通常理解的不太一样。

谈论生活的质量的认识很多，只是角度不同而已。其实道理也挺简单，每个人都希望自己有较高的生活质量，不枉来人世一场。

但现实又不可能站在同一起跑线上，客观存在着一定的差距，某个层面上讲甚至有着相当大的差距。 生活的质量集中在精神和物质两个方面，不同人之间生活质量的差距正是体现在精神和物质的关系上。

拥有高质量物质生活的人，并不代表其精神生活质量也高；反之，物质生活贫乏的人却会有着极其富裕的精神生活。“有得就有失，有失必有得”或许是上天的规划，“同旁内角互补”的几何定律似乎是借来的科学佐证。

物质生活和精神生活质量的高低，没有绝对的检验标准。吃山珍、坐香车、住别墅可能是富人高质量物质生活的表现，食能饱腹、衣可遮身、居有其所或许就是穷人理想的物质生活。

俗话说“站在什么山头唱什么歌”，处在不同社会层面的人自然会有着不同的生活追求，衡量生活质量高低的尺度也会随着地位环境的变化而调整。精神生活的质量虽然同贫富层面有些联系，但对相当一部分人来讲恐怕很难划等号。

譬如富人无疑有多个情侣，表面看有着极高的精神生活质量，而实际上并非精神的全部，仅是肉欲对精神的短暂刺激而已。相比之下，能够同甘共苦的穷男穷女，彼此有着根深蒂固的依恋情结，加上场景、心境、身体等条件的配合，往往会拥有质量超凡的精神生活。

当然，精神生活涉及的内容很多，爱情、亲情、友情以及开心顺心的生存环境，都是高质量精神生活的展示载体。 所有商品都有国家、省市和企业三级质量标准，还有《产品质量法》和《建设工程质量管理条例》等规范质量责任主体行为的专业法规，若将此理念引入人们的生活，定会大大促进生活质量的提高。

但愿人人都能关注自己的生活质量，加大调控力度，尽可能的去追求高质量的人生。———————————————————————————————————————————2生活的质量有两句话我们经常连起来说，一句是“改善生活方式”，另一句话是“提高生活质量”。

其实细究起来，这两句话的涵义是大不一样的。人们生活在地球周围薄薄的一圈大气层里，说到底只干两件事情：一件是生产（包括人口生产、物质生产和精神生产），一件是生活。

于是就有了生产方式，和与之对立的生活方式。生活方式是指人们在全部客观条件的特约下，生活活动的典型和总体特征。

人们说到生活方式的时候往往会更多地想到自己的物质消费活动和由他支配的闲暇时间活动的方式。其实，生活方式不限于日常的消费活动，而且还包括人们社会生活各个领域的全部活动的形式和特征，比如人们的精神生活、物质生活、社会生活、政治生活等等。

生活方式也不仅仅是指个人的行为方式，而且包括全社会、民族、家庭的生活活动的形式。人们对生活方式是可以选择的，于是生活方式就有了差异，但难说孰优孰劣。

比如有人喜欢优裕型的生活方式，有钱就尽量花掉，甚至寅吃卯粮，有人崇尚节俭型的生活方式，有了钱就存起来，消费观念是崇俭黜奢。有人热衷流动型的生活方式，有些美国人和自己的邻居一起住不了3年就厌烦了，就要搬家；而有的家庭就习惯定居，例如多数东方的农民祖祖辈辈不离开脚下的土地，即使远游，最终还要落叶归根。

但是，人们在选择生活方式的时候是不可能为所欲为的，是受到客观条件的制约的，这些客观条件总的来说，就是生活数量（即生活水平）与生活质量。生活水平常常取决于国家或城市的经济实力，是家庭或个人不能决定的，而生活质量则是通过个人努力可以有较大程度改变的。

生活质量是指人们对社会需要满足程度的评价。这里包括劳动与休闲生活的满足程度，劳动与日常生活的舒适程度，饮食质量与获取食品的条件，服装质量与时髦程度，住房与环境质量，交往需求的满足程度，受教育的满足程度，社会服务的满意程度，以及自身的创造性、社会参与积极性的发挥程度等等。

然面，生活质量不仅是对外界所给予种种条件的评价，还在于人们的主观感受。美国自60年代以来各项社会经济指标都在上升，然而自感满意和幸福的人数比例却在不断下降，甚至有人厌恶现代城市文明，到乡间去追求类似刀耕火种的田园生活。

刘恒先生笔下的贫嘴张大民从衣食住行各方面来讲生活质量都属于下乘，然而他自感十分幸福而悠然自得。所以说生活质量不但可以通过改善客观条件，也可以通过调节主观心理来提高的。

必须要提到的是，体育活动对提高生活质量是有益的，人们对个人生活质量的满意度中对“身心健康”的满意是最重要的的指标之一。

5.生存的质量 800字议论文

人到世间走一遭，是为了什么？我认为是为了体验生活。

而人总是希望生活过得好，提高生存的质量。这是人类与生俱来的欲望。

于是人们去追求，追求他们认为能够提高生存质量的事物。最终，有的人富有了，但巨大的压力使他并不快乐；有的人精神得到满足了，但生活条件的恶劣又使他们烦恼。

那么，究竟什么东西才可以提高生存质量呢？ 我认为首先是物质条件。人是有血有肉的生物，总是要吃东西，穿衣服，有房子住。

这些人的基本生活条件，是生存的前提。因此就需要钱财来获得这些生活条件。

因此先贤才会说：“君子爱财，取之有道”来为追求财富正名。伟大的思想家，文学家鲁迅先生便是深谙此道。

当时，鲁迅先生一边拿着政府优厚的工资，一边写文章抨击社会黑暗，政府腐败。他深知自己要使国人清醒的职责，但他也明白要让自己生活得好。

当然，后来他被政府通缉，就不能这样“左右逢源”了。 精神上的满足对于提高生存质量也是十分重要的。

如名士稽康，他不图宦达，隐居山中，放浪形骸，自得其乐。一时兴起，可以弹琴，赋诗，喜欢的话，可以在柳树下打铁，多么逍遥自在。

虽然生活并不富裕，但他快活逍遥。又如海伦凯勒，她先天失明，终身置于黑暗之中，曾经是多么无助，悲哀。

但她写作，她学会了爱人，她也获得了别人的爱。她快乐，因为她精神得到了满足。

人和其他动物不同，人有感情。因此提高人的生存质量不仅要靠物质条件，更要得到精神上的满足。

所以世界上才会有如此多的艺术作品，来丰富人的精神世界。 我认为，人类生存质量的最高境界，是做到物质条件和精神满足双丰收。

不会“性嗜酒，家贫不能常得”，也不会像拿破仑虽获得了金钱、权力、名誉，却抱怨一天也没有快乐过。在追求物质丰富的时候，也要注意满足自己的精神需要，忙碌工作之后停下来休息一下，享受一下，有空多看看艺术作品，陶冶性情。

物质和精神的富裕，就像连在一起的两艘船，必须齐头并进，才会到达提高生存质量的彼岸。

6.关于：“生活品质”的作文

从小一直到初中，生活始终没有和所谓的“名牌”和“奢侈品”挂上钩，一如既往的朴素。

记得小学的时候，五毛钱就是很奢侈的消费了。那时五毛钱可以在学校门口买很多好吃的，有一种叫“吉祥果”的零食好像很受欢迎，也就五毛钱一包，还有什么粘牙糖、沙嗲牛肉，五毛钱能买很多。

所以当时能够拿到五毛钱那时很开心的事情，对于钱的价值也十分重视。虽然花销少，但是很快乐。

可是渐渐的，随着成长，反而对价格意识模糊了。不用说五毛钱，就算是一块钱也买不到什么好东西了。

初中小学的时候，对于一元和和一块五的冰糕分的还很清楚，而到了现在，却发现吃的所有的冰糕竟然没有低于四块的……不由得暗骂二中赚钱之黑，小铺竟然只卖雀巢；也不由得暗道：现在怎么这个金钱观会发生这么大的变化呢。 还记得刚刚上初中的时候，家距离学校比较远，每天我都任劳任怨的背着沉重的书包往返在公交车站间。

当然，偶尔有时候放学实在太晚，也会打个车。印象中很少打长距离的计程车，当时感觉20多块钱的车费着实不是一笔小数目，所以打车前还是要俯伏思量一下的。

然而渐渐的，时光荏苒，让人成熟了，也让人奢侈了。打车已经不再是什么值得考虑的事情，为了生活品质，打个车又何妨呢？又不是财力不允许…… 还记得小学的时候，关于所谓牌子的事情是从来不知道的。

初中也是只朦朦胧胧。妈妈买来什么衣服就穿什么，从来没有发现，也不会计较JJ与班尼路，adi和阿迪王的区别。

那时的消费观是朴素求实的，生活也没因此有什么烦恼。可是现在，买东西的时候也会有意识的过滤一些品牌或者对某些牌子优先选择了。

反而生活变得很累。 -- 现在人们越来越开始追逐一些品牌消费了。

真正求真务实的人不多了。自从有了ipod,MP3/4行业就有了标杆，很少再有人去关注那些杂七杂八的牌子了。

其实很多文章都说过，ipod并不是神，音质不一定有别的牌子做得好，可是现在的人们冲的并不是他的品质，更多的是品牌。即便再贵，ipod、Mac也要比oppo、Lenovo卖得好。

为什么？apple抓住了人们消费的心理，把设计做到了第一位，把自己的产品打造成社会时尚，人们竞相追逐，那么如此一来，即便是再贵又能怎么样呢？ 那天看到一篇文章，说的是中国的奢侈品市场。中国虽然只是一个刚刚崛起的发展中国家，但是奢侈品消费却已然跃居全球第二位。

中国越来越多的人开始不务实的加入奢侈品消费大军，这可能和中国人自古以来的好面子这一性格有密闭可分的关联吧。据说杭州有一栋楼，里面全都是奢侈品店，只要开一家就火一家，可是真正有多少人在生活中需要这些LV的包，Prada的夹克，Chanel的香水，Hemes和皮具，Bubbery的风衣，Dior的腰带，Armani的西装……但如今买的人越来越多。

为的是什么？难道真的是生活品质吗？不尽然。 奢侈品之所以成为奢侈品，本就不是应该所有人都来购买的日常用品。

中国人大肆购买，只不过是为了给自己贴金罢了。 政治书上说，要树立求实的消费观。

是的，除非你是富豪，否则你不肯能将你的生活装点满奢侈品，也就是说，真正能够提高你生活品质的永远不是这些你只可能拥有一两件的奢侈品，而是那些真正老百姓可以买得起，用得起的好商品。或许你可以年终岁末买几件奢侈品犒赏一下自己一年的工作，但永远不要奢望那种充满奢华风的生活。

因为一切消费的重要影响因素是收入，不顾及自己的收入水平而为了面子盲目消费都是非理性的，不可取的。

7.求《生活的品质》文章

生活的品质

鲁先圣

对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的多少决定着生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定自己生活品质的砝码。

事实上，现今简朴的生活距离我们越来越远了，奢侈正在成为社会的潮流和时尚。因此，我们看到的都是为了奢侈而正在失去自由、正在失去快乐、正在失去幸福的人们。

当一个人为了追求金钱而不惜一切的时候，也就等于把自己的生命赌给了金钱，自己也就变成了金钱的奴仆，得不到的时候为得不到而忧愁，得到了又因为担心失去而焦虑。他把坚持多年的晨练和傍晚散步的习惯丢掉了，因为时间就是金钱了，不能把宝贵的时间浪费在散步上；他与妻子儿女在一起的时间越来越少了，因为他有他认为更重要的事情要做；在家里呆一个晚上不会有任何效益，而他出去一个晚上，一笔大生意可能就成了。

当一个人把拥有一栋豪宅作为自己的目标和荣耀的时候，也就是把自己变成了毫宅的仆人了，每一天置身于它的豪华房间里，精心地去布置、去摆设，精心地去维护它的整洁和秩序，为了它的尊贵而谨小慎微。本来家是一个让你休息的地方，但有了豪宅就不同了，它让你变成了它的仆人，整日让你为它服务。

有了一部好车，他就开始每天都为它担心了，担心被别人撞了，担心丢失了，还要时时看着周围人们是否都在投来羡慕的目光。

用上了昂贵的化妆品，他就开始担心了，担心灰尘毁坏了面部的造型，担心不小心用手抹下了痕迹。

穿上了一套高级的衣服，种种的禁忌就来了，要定期干洗，要定期熨烫，要躲避拥挤，要有配套的衬衣和皮鞋，还要时刻注意走路的姿势和形象。

一切的奢侈，都不过是他给自己提供了更多的不便。

很显然，一个人的生活每增加一分奢侈，就是给自己套上了一个枷锁，自己也就失去了一分自由。一个人从简朴走向奢侈的过程，就是自由逐渐失去，也就是自己从自由走向奴隶的过程。

更重要的是心灵的奢侈。对奢侈的物质生活的种种向往，变成了心灵精神的沉重负担。这种负担变成了一种精神的奴役，让你时刻都生活在一种压抑烦躁的状态之中。

想一想我们究竟需要多少金钱就能满足自己生活的需要，这种奢侈究竟有没有价值，就会发现实在是得不偿失。你会发现自己孜孜以求的东西并不需要。你还会发现自己得到了物质的奢侈以后，失去的才是最珍贵的。而最需要的恰恰是正在一点一点抛弃的。家庭的温馨，心灵的坦然，精神的放松，那种养心养性的淡泊，那种田园小径的闲适，都渐渐失去了。而这恰恰是生命的最高境界啊。

过一种简朴的生活吧，那里才会有人生的种种幸福和快乐。

生活的品质不是由财富的多少决定的，而是决定于我们的精神生活，决定于我们的生活态度。当我们把握了这样的尺度以后，我们就拥有了高尚的生活品质了。

8.关于生活质量提高的作文

有四样东西，问哪一个与众不同，每个人的答案都可以不一样。我们的生活，就好像一幅没有着色的图画，每个人的审美观不同，每个人的答卷也就不同。 生活是多姿多彩的。 你不必在意剪个寸头，走在人群里，被人议论你是男还是女；不必在意把一个别人不喜欢的人作为偶像；也不必在意学尼采自诩为太阳，会引来多少人的非议…… 生活是多姿多彩的。真的。你可以埋头苦读，书山寒窗十几年，最后“一举成名天下闻”；你也可以吃尽你喜欢的美食；或者边吃边玩，只要自己活着充实。……生活就好像鸟儿，任由你选择飞翔的时间，任由你选择飞翔的高度。 我们朝气蓬勃，理想远大，拿起你的调色笔吧，让我们大展身手吧！不要去模仿别人，不要去人云亦云，生活是我们自己的，生活是多姿多彩的。 大雨天，去淋一场雨吧，不要带伞，尽情去享受大自然的恩惠吧；春日里，结伴去踏青吧，让你疲倦的身心来一个最舒适的放松；秋风中，让我们站在田野里，向那金黄的稻穗挥手，祝贺它们，也祝贺自己的丰收…我们每个人都有自己的乐章，用自己的歌声去唱，这就是我们多姿多彩的生活。你可以在课堂上和老师争得面红耳赤，只为有一个清楚的答案；也可以孤灯奋战，搞懂一道数学题；也可以今天和好友为一些小事大吵一架，明天又和好如初。人生如这张考卷，答案丰富多彩生活如树叶，每一天都不一样。请相信，请记住，生活是多姿多彩的，也是充满希望的 。

9.作文 《生命的质量》

追求生命质量——珍惜时间很多人都抱怨过生命的短暂就连亚里士多德和希波克拉提斯这样的伟人都埋怨过人生短促，非难过自然。

但人的生命的意义有时不在乎长短。即使短暂的生命只要应用得当，也能创造出伟大的事业。

文中列举的亚历山大皇帝，只活到33岁，但是他不仅精通一切科学，而且也是世界的征服者，他的征服单靠武力的成分少，而靠他的敏锐的计划和执行计划的迅捷的成分多。其实，像这样的事例很多。

唐朝的王勃也是英年早逝，但他的《滕王阁序》照样达到了很高的艺术造诣。辛尼加说得好：一个完美的人生也可以在一个短暂的岁月里面去发现。

生命的长短只是一种偶然。你不是问人生哪一条路通得最远吗？这是走向智慧的路。

凡是得到了智慧的人就不仅走得最远，而且也达到了最高的目标。的确，我们得到了智慧，还有什么可遗憾的呢？但拥有更长的人生，是我们每个人所共有的希望。

其实，我们有可能也应该通过我们主观的努力，来延长我们的生命。对此，夸美纽斯认为应当遵守三个原则：饮食有节制，身体有运动，利用自然所供给的休息机会。

他认为，做到这三点，不会不尽可能长久地保持生命与健康的。至于那些由于高于我们的摆布所摆布的意外事件，我们自然没法考虑。

据此他说：良好的学校组织主要在于工作与休息分配得当，有赖于读书、松缓、紧张的间隙与娱乐的分配。如何用有效的时间，来成就我们的事业？那就要靠我们的日积月累。

“哪怕眼光最敏锐的人都是看不见植物的生长的，因为它的进行实在是太慢了；但是每一个月可以看见一些增长，到了三十年之后，那时就谁也可以看出幼树已经长成一株巨大成荫的树木了。”这个比喻真的是太形象了，是对日积月累的最好的描述。

“我们看不出身体是在生长，我们只能看出它们已经长了。心灵获得知识的情形也一样，如同我们著名的拉丁对句所看到的：点滴复点滴，顷刻成大垤。”

夸美纽斯继续说：一株树木的每一个芽每年只能生出一根嫩枝；但是在三十年中，同一株树木就有千百枝大大小小的树枝，无数的树叶、花儿和果实了。然则为什么不能使一个人的活动在二十或三十年之内达到任何高度或深度呢？这就需要我们珍惜时间用来学习了。

夸美纽斯把我们的一天的时间分为三个部分：八小时睡眠，八小时供给身体的外部需要（如照料健康、饮食、着衣、娱乐、友谊的交往等），剩下八小时来供生活上的正经工作。这样一来，一星期就有四十八个工作时了（第七天留下来休息）。

一年就有二千九百四十五小时，十年、二十年或三十年之中，就成了一个无量的树木了。假如每小时能够学会某项知识的一个片断，学会某种技艺的一条规则，学会一个单纯的悦意的古诗或谚语（这是不必费力就可以学会的），然则他所存留的学问将会是何等的丰富？夸美纽斯的这段话可能有点片面，因为我们人毕竟不是机器。

他的话也许能适应当时的社会，就像我国古代文人的十年寒窗苦一样。这显然不适应我们现在的社会。

我们不用每天学习八个小时，但我们每天学习两小时，总可以吧！实际情况是，我们除了在学生时代能够学习足够的时间，工作以后往往就变得慵懒了。现在提倡终身学习，其实对于要成就事业的人来说，显得尤为重要。

对于我们一般人来说，要想活得更有意义，更充实，也应该坚持每天学习。最后用辛尼加的话来结束本文：假如我们知道怎样利用人生，人生是长久的；假如人生用得合适，它是足以完成最伟大的事业的。

10.生存的质量 议论文

生存，即是本性也，人的本性即是去生存，因此而忙碌再去追求更好地生存。因此生存的质量就显得尤为重要。不仅是封建王朝时代，即便是在日新月异的今天，应该是说在今天更是尤为重要。人类在发展，从古到今，近几年的发展更显得科技化。从表面上看，人类生存的质量在不断提高，物质生活不断丰富，但却仅仅可以说是物质生活的改善，提高，精神生活变得极为简陋，若有若无。这就是说，人类生存的质量不仅在物质生活方面，更是体现于生存环境。自哥本哈根会议开展以来，人类就应该意识到人类对环境造成的影响。任何对环境造成的影响，也许是轻微的，不可拟言的，但也就是那一点点，创造了凄凉，带来了历史难以轮回的心疮。

曾几何时，一束芭蕉绿，一册史书黄，一捧淡茗香，就促成了庄子曳尾途中的淡然与从容。然而回顾历史到今天，人类如何再从容面对生活。生存可能在很大程度上区别于生活，然而没有更深层次对环境的保护，对生存的质量的忏悔，如何去改变现状，展望更美好的未来，是严重之又严重。生存，不是物质生活的自我满足，也不是潮流发展之涌向，而是新的历史前沿的更高开端，当你驻足在历史的历史的海岸，你是否深切的思考过生存的质量？

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