1.“我心中的诗意生活”2010中考满分作文是哪一篇
匆匆忙忙地来，匆匆忙忙地去，我是一名学生。学生，在大家眼中，是过着两点一线生活的人群。学校与家，我们总奔波于此。但我却有着我的另一片天空，那是一片充满梦幻。想像。知识，现实与理想交融的世界。那是我的非典型生活——诗意生活。
我的另一片天空，像诗一样美丽。平淡。像王维的“行到水穷处，坐看云起时”，像陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，像苏轼的“医院烟雨任平生”，像禅宗的“空无山人，水流花开”，我总是喜欢平淡而惬意的生活。或许让我安静地读书，让舌尖的茶香久不散去；或许让我随着音乐自由起舞，让欢笑与快乐围绕在我身旁。我的诗意生活，是我的另一片领地，远离喧嚣。尘俗。我懂得人生的孤寂。琐碎。难堪，以及夹杂在其间飘渺的幸福与华光，所以我不为自己的成绩不起眼，长相的不突出，舞姿的不优美而失落。茫然，而是从中捕捉一些属于我的幸福，不会让它流向远方。在我的那一片天空里，守着一份优雅，守着一份自信。或许是孤芳自赏，但我不会因街上的非尘而失掉了精神中的明艳，因每天的无奈而泯灭了从容。我想，我总有一些独特的地方，开朗的性格，甜美的笑容，这些都是我身上的宝藏，这都是我的另一片精神世界。感动过的故事，看过的书，经过的地方，流过的眼泪，在我的脑海中一遍一遍地倒带，那也是一种快乐，一种留住幸福的方式。我的梦，在诗一般的世界里，飞的很远，飞过大地，穿越大海，随着季节变迁，一次次融入另一个世界。我都会在其中寻找一方圣土，释放莫名的抑郁，追寻真理，寻觅力量。
我的像诗一样美丽的生活！我留恋其中，很快乐，很自由。我希望有一双翅膀，在雨后放晴的湛蓝天空中，展翅飞翔。我希望能在这充满诗意的生活里，快乐翱翔，如风过群山，花飞满天。
2.请以"诗意的生活"为题目写一篇700字左右的高一作文
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”
是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”
正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄？ 奋斗。
是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。
现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！ 收获。
是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。
这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！ 名师点评 诗人的生活也许会有诗意，但诗意地生活却不能局限于诗人或诗歌；它除了要像诗里表达的那种给人以美感的意境之外，还蕴含着人的生存态度、生命质量与价值取向，考生正是透彻地把握住了考题的这一内涵，从王国维《人间词话》里的三大境界中挖掘出了独特的立意——理想、奋斗与收获。
没有超人的机智，是无法达到这一境界的。文章打破板着面孔说理的传统笔法，用富含散文韵味的灵动笔墨展开，或引用名言警语，或活用诗词典故，古今素材均是意到笔随。
如“若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂”等语句，满载理性；如“这等人生，谁人敢说不诗意”等语句，大气磅礴。读来如行文流水，令人惊叹。
3.写一篇以“诗意地生活”为题的800字地作文
诗意地生活
诗意，这两个简单的字咀嚼在嘴里，我仿佛闻到了混着泥土的青草香；诗意，这两个质朴的字流淌在笔下，我仿佛听山间欢腾溪流的咏叹，悠扬而流畅。感受诗意，品析诗意，人应该诗意地生活。
水碧天蓝，四蹄走风。在夕阳的影下，那是一个永远不屈的灵魂。白石老人一生研究绘画艺术，且将原来温顺的白马画的如此栩栩如生，活灵活现。这，只因为他一直以来都诗意地生活着。
林和靖以梅为妻鹤为子，悠闲地生活于山林之中，在大自然之间不断勾勒着人与自然和谐的线条，他享受着自然给他带来的一切，置身于“一枝一叶总关情”的意境之中。这只因他保有一颗诗意的心与诗意的生活。
沈从文被困于“牛棚”之中，却在给侄儿的信中写到：“这里的荷花开了，真好，你若来看。。”如此狼狈而屈辱的生活，在他眼中却是如此美好，如此令人向往。这，只因他一直都诗意地活着。
诗意地生活，造就了白石老人那近乎“化虚为实”的惊天画技；成全了林和靖的放荡生活；给予了沈从文不因屈辱生活而颓废，反而坦然面对的生活态度。这些，无疑是告诉我们——人应当诗意地生活。
让我们诗意地生活吧！让我们循着梭罗的脚步走进瓦尔登湖的小木屋，感受在清晨的时候薄薄水雾浮起在湖面那亦真亦幻的惬意；在夏日午后，聆听如金似玉的蝉鸣述说那远古的流浪；在夕阳西下的傍晚，看太阳他一点一点的躲进远方的青黛，万籁有声。
来吧！让我们直起身，穿行在向日葵的田园，追逐着托斯卡纳的太阳！或者，让我们细细品味一杯香茗，小吟一首宋词，聆听几首二胡，享受着淡泊宁静，诗意的生活。
记住，当飞鸟翱翔于天际，鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在我们的生活中流淌。人，应当诗意地生活。
4.以诗意的生活写三个分论点
有句话说的好：世上不是缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛；世上不是缺少发现诗意的眼睛，而是缺少感受诗意的灵魂。”
诗意是什么？
是青青竹林间的一个浣纱女；是胡天飞雪中的两行马蹄痕；是碧水微波中的一枝芙蓉花；是浊酒一杯中的一滴英雄泪。她如少女柔顺的青丝轻抚你的脸颊，你想却难触摸到。
生活需要诗意！
生活若没有诗意，该是多么枯燥和苍白啊。正是因为有了诗意，生活才五彩斑斓，多姿多彩。生活有了诗意，就有了美丽，有了美丽，才有了意义。
寻找生活中的诗意。
尘埃仿佛毫无诗意可言，他是那么的渺小，那么的微不足道，然而在诗意的眼睛中，他是大地的精灵，随天地的气息吹拂而跳动，随风的起止而沉浮，向人们表演着一场精彩的舞蹈。
泥土仿佛毫无诗意可言，他既没有鲜花的”姹紫嫣红开遍”，又没有高山”有仙则名”的神秘，然而在诗意的眼中，他是万物的母亲，他广阔无际，像一位母亲张开偌大的怀抱，迎接每一个浪迹天涯的游子。
蜡烛仿佛毫无诗意可言，他仿佛正在被科技的潮流冲到历史的角落。然而在诗意的眼中，它象征着”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的相思，代表了”隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”的快乐。
唤起诗意的灵魂。
生活中的种种，因为诗意的灵魂而改变。嘈杂的音乐不再令人烦躁不安，摇身一变为婉转不绝的笙箫悠悠；大雾弥漫的早上不再令人抱怨，转而为轻柔旖旎的晨雾缭绕身畔；无滋无味的白开水不再令人倒胃，而成为紫砂壶里飘出淡淡清香的云雾龙井。
生活有了诗意，在没有尘嚣飞扬钟鼓噪杂，在没有霓裳魅惑灯红酒绿，在没有车水马龙尘灰滚滚，映入眼帘的是青砖古瓦绿满掩映，碧水蓝天自在游鱼，莺声燕语柔情缱绻。
生活是诗意的天堂， 诗意是生活的服装，在清凉的日子里，品一口香茗，但看天上雨卷云舒，闲观门前花开花落，在茶香与雾气缭绕之下，一颗诗意的心，便醉了……
5.以 诗意地生活 为题的作文
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花.
诗意地生活，或许应该如陶潜"开荒南野际，守拙归园田""采菊东蓠下，悠然见南山" 般的悠然自得.
诗意地生活，或许应该如李白"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"般的飘逸洒脱.
诗意地生活，抑或许应如易安居士"知否？知否？应是绿肥红瘦"般的温婉简约.
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李 白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思.难道诗意地生活只青睐古人，而将 忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的.不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适 当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己 的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，沉淀，在现代都市的躁动之中 收获一份世外的宁静.这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水，雨水，甚至还有激动的 泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟.有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以 令你高兴至此.但我说，你这正是在诗意地生活.一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小 的成功也足够让我们尽情狂欢.不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒 添自己的烦恼. 不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！ 在自己的博客上写上自己的烦心琐事， 就像对花草倾吐自己的愁思一般.花草不能言语，但是这些"花草"却能替你排忧解难，让心 中的不愉快更快地消逝.这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界.哲人的话说得好，在物质丰富的时 候，千万不能亏待了自己的精神.唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般 诗意地生活. 点评 文章扣住"要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界"这一观点，论述了在"生活急遽变化的 现代社会"，仍然可以诗意地生活.
6.以“诗意的生活”为话题的作文
小的时候崇拜科学家，敬仰其既对大千世界的万千气象有着洞若肺腑的了解，又时时开凿着人类进步与发展的阶梯；大一点崇拜文史学家，其如椽巨笔挥洒出一幕幕波澜壮阔的画面，构建着人类的精神家园。
不知天高地厚地希望自己是一个既有着敏锐的感性认识，又具有着理性思考的全才，将这两类人的智慧集于一身。空想着、成长着、也在一定程度上奋斗着，这种崇拜和敬仰持续到十七、八岁，尝到了失败的滋味，渐渐地也明白了“闻道有先后、术业有专攻”的道理，才知道，自己的梦真的是一个梦而已，这世上还没有几个这样的全才。
清醒地审视自己一番，竟彻头彻尾地息了壮志雄心，自我解嘲般地喜欢上了《南华经》中这样的句子：“巧者劳，智者忧，无能者，无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”于是，将自己定位在平常人的位置上，开始心平气和地过自己的人生。
常常于静夜怀想童年的梦，虽然无知而痴妄，但是难能可贵，无梦的人生总是乏味得很。也许做不成以上任何一类偶像，但起码还具有对知识无尽的渴求。
敏感的心从小在唐宋诗文中游走，就这样，它们慢慢成为生命中最为靓丽的风景，常常流连其中，不知疲倦。让自己这颗易感的心醒着，将自己可以抒愁怀的笔握紧，也构建了一方小小的天地，以此为乐，从中感悟了生命。
喜爱唐宋诗文，就象年轻人喜爱流行歌曲。唐诗宋词、古文观止是我的枕边物、旅中伴，更是寂寞孤独时的精神慰藉、迷茫困苦中的航标。
开蒙之初读王之涣、孟浩然、白居易，看“白日依山尽，黄河入海流”，听“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、感“随风潜入夜，润物细无声”、知“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”，看山是山，看水是水，是不识人生真相的写实和浪漫；渐次，读得懂王昌龄、王维、高适“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”、“君自故乡来，应知故乡事”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，看山不再是山，看水亦不再是水，读出了点人生况味；之后爱上李、杜、苏、辛、韩、柳、欧，乃至杜牧、李商隐、张孝祥、李煜、晏殊、李清照、周邦彦、柳永、秦观、陆游、范仲淹。此时读诗读文，自夸地认为看山还是山，看水还是水，不再有太多的感叹和怀想，更多品读出的是共鸣和享受。
并不是单单偏爱哪一位诗人的诗句，也可能只是一个名气不大的诗人，并不知名的诗句，就引发了彼时彼地我的同感和心思，就象喜爱的歌手唱出的也有自己不爱的歌一样，并非因喜爱而照单全收。但有两人例外，是李白与苏轼。
因两者为人为官之率性、放达，才气逼人、诗词品味之非同一般，让我感受到一种与众不同的人生。 在唐宗宋祖用文字构建的大好河山、名胜古迹、边塞风烟、乡村田园世界中，感知承平岁月、乱世悲歌，体会其人生咏叹、友情深长，见证其羁旅乡愁、离别相思，感叹其贬谪流徙、疏狂闲适，好一杯人生美酒，醇厚绵长。
轻松快意之时，吟咏“新丰清酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢义气为君饮，系马高楼垂柳边。”
快活自许如“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；游山玩水时唱“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪”，夸张豪迈如“挂席几千里，名山都未逢”；乐观畅达时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意落寞时，便叹“大道如青天，我独不得出”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”颇有及时行乐之念，也不忘用“天生我才必有用，千金散尽还复来”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来安慰自己；寂寞怀友“寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。”；恨极相思“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。”；感叹人事“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”；旧友相逢“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有意，乱来唯觉酒多情。”；与友话别“从来只有情难尽，何事名为情尽桥。
自此改名为折柳，任他离恨一条条。”；偶遇挫折不忘鞭策自己“风云感会起屠钓，大人堄屼当安之！”、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”伤情怀友，常忧愤不知所云，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。”“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。”
笔走龙蛇、刷刷点点之际，忧思渐去。在困厄艰辛之时，更于诗丛词律之中寻知音“酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃碌人。诗旨未能忘救物，世情奈值 不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”坚持、坚守着自己的好恶，维护着做人的本真。
平生近四十年，游大好河山，访名胜古迹，见群芳竟艳，草木果蔬，鸟兽鱼虫，感节物风情，叹雨雪风月，春夏秋冬；忆昔怀旧、豆蔻年华、乡愁别恨、壮志难酬……种种人生际遇，于唐宋诗词中一一渗透。吟咏与书写着这些千古佳句，抒怀、习字两不耽误，排解着心中的郁结，伤痛失意得以平复，快乐轻松得其路径。
常以。
7.高中议论文 诗意的生活 论据
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
