1.关于马的600字作文
马是一种勤劳,可爱又善良的动物马的颜色有很多种,棕色,枣红色,白色,黑色…… 马,一双铜铃般的大眼睛,总是出神地望着某个地方。 马,睡觉的姿态与人不同,人是躺在床上,而马呢?与其说它是在睡觉,还不如说它是在“站觉。”因为马睡觉的时候也是站着睡的。家马的祖宗——也就是野马,以前生活在森林或者草原时,随时会遭到猛兽的袭击,所以它们就站着睡觉,以便听到动静十能够快速地逃跑,虽然现在家养的马没有猛兽来袭击,但是站着睡觉的习惯却保留了下来,因此马总是站着睡觉。 马,是古代十分重要的交通工具。以前人们总是骑马上街的,因为那时候还没有发明汽车呢。在那个时候,人们上街要骑马;搬家时,要靠马来驮运东西;上战场时,也要骑马作战。古代的人离不开马,现在的蒙古人也离不开马。瞧,在一望无际的大草原上,到处都是马的足迹。蒙古人喝马奶,赛马。他们还特地定了赛马日,把大家的好马都牵出来,一决胜负。从马身上,我们更能感受到蒙古人的豪迈气概。 马,对食物的要求并不高。它不象猫和狗,娇生惯养,它只要有一片青草地,就能解决食物问题了。 马,它的勤恳是出了名的。想必大家都听过这样一首歌吧:“白龙马,脖铃儿急,驮着唐三藏小跑仨徒弟,西天取经上大路,一走就是几万里……”这首歌一开头就歌颂了默默无闻的马,可见马在人心中的地位高着呢! 马,还有许多好的精神鼓励着人们,现代成语中,有许多是关于马的:龙马精神,马到成功,快马加鞭……这难道还不足以说明马的重要性吗? 马,一种勤勤恳恳的动物,在现实生活中,我们需要像马这样的人,我们也要做像马一样的默默无闻,忠厚善良的人。那样,祖国的明天会变得更美好!!
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2.写骑马的作文三百字
在现实生活中,我们都想把事情做成功。所以我们依靠一把钥匙来开启成功之门,这把钥匙的名称是:自信。我也依靠过这把自信的钥匙开启过成功之门——学会骑马。
一天,阳光灿烂,我和爸爸妈妈兴致勃勃去松江生态园骑马。跑马场坐落于生态园的西部。环形的跑马场场地十分开阔。这里景色很美,我想象着自己一会儿骑马时的快乐情景。
一匹匹马从马棚里被驯马员牵了出来。我一一打量着它们,其中有一匹马与众不同,它全身是黑色的,四肢粗壮,身材高大健壮,其他的马都很温顺,唯独它一副不服管束的样子。四蹄乱蹬,摇头摆尾,一看就是一匹烈马。我心想:千万不要让我骑这匹烈马。但是偏偏驯马员拉着这匹马向我走了过来。我一下子就胆怯了。跑到妈妈那里,对妈妈说:“妈妈,那匹马太可怕了,我不学骑马了。”妈妈却对我说:“不要害怕,做什么事都要尝试一下,而且要有自信。如果没有自信,那做任何事情都不可能成功。骑马只是一件小事,你将来还要做大事,如果连骑马这件小事都没有自信,那你将来做什么事情能成功呢?”妈妈的话使我充满了信心,我毫不犹豫的在驯马员的指引下骑上了那匹烈马。
一开始我有些害怕,虽然我信心满满,却还是担心它会把我给摔下来。这马哒哒的跑着,我的身体一会颠向左,一会颠向右。我紧紧的拽住马缰,牢牢的踩着马蹬,生怕一个不小心掉下马背。但是渐渐地,我就不害怕了,我开始熟练的掌握骑马的要领,终于,在跑马场上,骑着马跑了一圈又一圈……
我还不想停下,可是,骑马的时间已经到了,我依依不舍的离开了那匹看似很厉害的马。走出了生态园。
那一天,我非常高兴,因为我不仅学会骑马,而且还懂得了做事情需要自信。现在我明白了,做什么事情都需要自信,不要害怕困难,任何事情都不可能轻易成功,想要打开成功的那扇门,就要牢牢抓住手里那把名为“自信”的钥匙。
3.马背上的小英雄故事300字
南北战争中的英雄邓巴中尉为了寻找一种新的生活方式,骑着马西斯科来到了神奇的西部。海斯要塞的范布鲁少校把邓巴派到了最偏僻的哨所塞克威克。大草原的壮美深深吸引了邓巴,他决定独自在无人的哨所住下。但由于范布鲁少校的自杀和车夫被印地安帕尼族杀死,邓巴变得与世隔绝了。
邓巴独自过着平静而单调的生活。这无这边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂。邓巴还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友,并给它取名为“两只白袜”。
然而平静的生活并没有持续多久,邓巴和印第安苏族人有了接触。苏族人为邓巴的到来而议论纷纷,在对如何对邓巴上起了争执。
邓巴决定主动去找苏族人。在途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”,她原先也是白人,但自小就失去了亲人并被苏族人收养。在把“站立舞拳”交还给苏族人之后,邓巴骑马离去。
邓巴的来访极大地震动了苏族人。印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天,几个印第安人来到邓巴的驻地。就这样,双方开始了缓慢而友好的接触。渐渐地邓巴成了苏族人的朋友,他还有了一个印第安名字,叫做“与狼共舞”。
在捕猎野牛时,邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服。他还救了一位印第安男孩。从此以后,邓巴搬入苏族人的营地居住,开始成为他们中的一员。与此同时,邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。
在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴倾其全力,将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌.邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族人都敬慕邓巴,他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。邓巴深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好,他自由而快乐地生活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外,邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。然而,就在邓巴想要去哨所取回日记本,永远地住到印第安人中间时,他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。爱马西斯科死了,邓巴也成了囚犯。
邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。他们认定邓巴是叛徒。于是邓巴再也不说英语,而毅然说起了印第安语。驻军少校无计可施,只好派一队士兵押送邓巴回海斯要塞。苏族人发现了这一情况,他们消灭了押送队,救出了邓巴。
严冬来临了,苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了挽留,带着妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。
十八年后,苏族人被迫与政府签订了协议,放弃他们世代相传的土地。
4.
High water,the vast desert of Xinjiang,the night under the stars is no longer only a little - the yurts of nomadic people,with the bright sun.Life is no longer on horseback desolate lonely,because the sun's energy can be felt in the night; yurts singing a melody is no longer only Kazakhstan,the radio waves sent by the world of art style.Through the Government's "Bright Project",Shell Solar products and technologies to the remote pastoral areas of Xinjiang,families,and to move the power to bring grassland.Living in the Kazakh nomads on horseback,the long road has been in the past have not - not yurts fitted with a lamp,and go,where you can light!Shell separate solar systems are suitable for life on horseback:light,solid,not afraid of the bumps on horseback; can electricity can also power into the battery backup storage; installation is also only five minutes,as simple as riding saddle ."Just heard had never been seen,and I wanted to install one up!Oh,great!" Brought his newly installed solar panels on the herdsmen Harper sounded to conceal their excitement.Kuafu ancient dream turned into a small solar panels.Come a long human nature worship,only to find their Kuafuzhuiri,better pay ground by day.Let the sun's energy into sustainable energy,with us going,forever.。
5.马背上的小英雄故事300字
南北战争中的英雄邓巴中尉为了寻找一种新的生活方式,骑着马西斯科来到了神奇的西部。
海斯要塞的范布鲁少校把邓巴派到了最偏僻的哨所塞克威克。大草原的壮美深深吸引了邓巴,他决定独自在无人的哨所住下。
但由于范布鲁少校的自杀和车夫被印地安帕尼族杀死,邓巴变得与世隔绝了。邓巴独自过着平静而单调的生活。
这无这边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂。邓巴还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友,并给它取名为“两只白袜”。
然而平静的生活并没有持续多久,邓巴和印第安苏族人有了接触。苏族人为邓巴的到来而议论纷纷,在对如何对邓巴上起了争执。
邓巴决定主动去找苏族人。在途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”,她原先也是白人,但自小就失去了亲人并被苏族人收养。
在把“站立舞拳”交还给苏族人之后,邓巴骑马离去。邓巴的来访极大地震动了苏族人。
印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天,几个印第安人来到邓巴的驻地。
就这样,双方开始了缓慢而友好的接触。渐渐地邓巴成了苏族人的朋友,他还有了一个印第安名字,叫做“与狼共舞”。
在捕猎野牛时,邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服。他还救了一位印第安男孩。
从此以后,邓巴搬入苏族人的营地居住,开始成为他们中的一员。与此同时,邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。
在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴倾其全力,将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌.邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族人都敬慕邓巴,他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。
邓巴深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好,他自由而快乐地生活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外,邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。
然而,就在邓巴想要去哨所取回日记本,永远地住到印第安人中间时,他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。
爱马西斯科死了,邓巴也成了囚犯。邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。
他们认定邓巴是叛徒。于是邓巴再也不说英语,而毅然说起了印第安语。
驻军少校无计可施,只好派一队士兵押送邓巴回海斯要塞。苏族人发现了这一情况,他们消灭了押送队,救出了邓巴。
严冬来临了,苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了挽留,带着妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。
十八年后,苏族人被迫与政府签订了协议,放弃他们世代相传的土地。
6.马的故事作文500字
未来的交通工具到底是什么样的呢?我带你去看吧。我坐时光机来到了30世纪,那里的交通工具原来是我们以前的马!
马的头上长了一个角,全身银白色,马的背上还有一双金光闪闪的金翅膀,眼睛是蓝色的。这里的马还分类呢!有空、水、陆三用的马。
空中的马既可以在天上飞也可以在陆地上跑,它的角上安装了隐形装置。打仗的时候很有用。坐在马上不像飞机一样“嗖”地一声飞上天。而且轻轻地悄没声地飞上天。
水用的马也有隐形装置,在潜水的遇到水里的猛兽攻击就可以隐形。坐在马背上的时候不会潜沉下水,因为马的脚上有两个螺旋桨。如果你想潜水,马背上会启动防水玻璃,可以在水里看美丽的鱼。骑马骑累了,马鞍会变成船舱,马会自动操作。
陆地上的马更神奇了,一般的在时速是30公里,这匹马的马背上有有一台电脑,只要在电脑上输入地名和时速它就很快执行,坐在马上不会晕车随时都可以呼吸新鲜空气,旅途中马可以吸收成灰,吐出新鲜空气。
马现在是我的朋友。未来也是我们的朋友,我们应该爱护它、保护它。
7.关于马的作文(记叙文)500字左右
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
《马说》译文世上有了伯乐,然后才能发现千里马。千里马常有,可是伯乐却不常有。所以即使有马,却只能屈辱于低贱人的手中,(和其他的马)一块死在马厩里,不被人称为千里马。能够跑千里的马,有时一顿能吃完一石谷类,喂马的人却不懂得以千里马(的食量)而去喂它。这马即使有日行千里的本领,却吃不饱,力气不足,它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来,想和普通的马一样尚且都做不到,又怎么能让它日行千里呢?驱使它不能按照(驱使千里马的)方法,喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来,马叫了,也不能通晓它的意思,还拿着鞭子对着它说:“天下没有好马!”唉!是真的没有好马吗?是真不识好马埃
巩乃斯的马(周涛散文)
没话找话就招人讨厌,话说得没意思就让人觉得无聊,还不如听吵架提神。吵架骂仗是需要激情的。
我发现,写文章的时候就像一匹套在轭具和辕木中的马,想到那片水草茂盛的地方去,却不能摆脱道路,更摆脱不了车夫的驾驭,所以走来走去,永远在这条枯燥的路面上。
我向往草地,但每次走到的,却总是马厩。
我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的,而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记,看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻,就有点替他们惋惜,他们一定是没见过真正的马。
在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎,为了适应严酷的环境,把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛驴,顶多是个黑色幽默派的小丑,难当大用。它们的特性和模样,都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生命对强者的屈服,所以我不喜欢。它们不是作为人类朋友的形象出现的,而是俘虏,。有时候看到小孩子鞭打牛,高大的骆驼在妇人面前下跪,发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣,我心里便产生一种悲哀和怜悯。
那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”,不也是可悲的吗?但是不同。那可悲里含有一种不公,这一层含义在别的畜牲中是没有的。在南方,我也见到过矮小的马,样子有些滑稽,但那不是它的过错。既然桔树有自己的土壤,马当然有它的故乡了。自古好马生塞北。在伊犁,在巩乃斯大草原,马作为茫茫天地之间的一种尤物,便呈现了它的全部魅力。
那是一九七零年,我在一个农场接受“再教育”,第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上,使人压仰到不能忍受的地步。强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱,精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。
终于有一天夜晚,我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来,偷偷摸进马棚,解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马,在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。
天低云暗,雪地一片模糊,但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河,形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪,喷着鼻息,四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音,最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息,我们的心情变得开朗、舒展。压抑消失,豪兴顿起,在空旷的雪野上打着唿哨乱喊,在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力,是何等的痛快舒畅啊!我们高兴得大笑,笑得从马背上栽下来,躺在深雪里还是止不住地狂笑,直到笑得眼睛里流出了泪水……
那两匹可爱的光背马,这时已在近处缓缓停住,低垂着脖颈,一副歉疚的想说“对不起”的神态。它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨,还有一点诧异,弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。我拍拍马的脖颈,抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇,它会意了,抖抖鬃毛像抖掉疑虑,跟着我们慢慢走回去。一路上,我们谈着马,闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息,觉得好像不是走在冬夜的雪原上。
马能给人以勇气,给人以幻想,这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里,观察马渐渐成了我的一种艺术享受
8.5年级上册马的作文
有一种动物注定生下来就要奔跑一生,日日辛苦。
虽被人类所驱使,但你却并不后悔,也未曾有半点怨恨,你凭借着剽悍的身躯,帮助人类进行着重大的变革。你与我们人类同生死,共荣辱,虽经沧海桑田,世纪变迁,你依然是我们人类的好朋友,你就是——马。
或许是人类的无情,也或许是你太疲劳了,你似乎不再适应社会的发展。你这个人类的好伙伴想要休息,休息了,但人类不会忘记你的。
翻开历史的长卷,似乎每一段历史都与你有一定的关系。 历史又回到了东汉末年,那个民生凋敝的年代,这时的你显得尤其重要。
这时我看见了一代枭雄曹操,他龙骧虎步,踌躇满志地走在长安街上,而你就在他身边,那时我们便听见了“老骥伏枥,志在千里”的豪言,此时是你与他共成大事。在历史的古道上,仍旧是你不畏刺骨的西风,拖着瘦弱的身躯徒步前行。
如果没有你,我不敢想象历史会变成什么样子。人类将不会再有“一言既出,驷马难追”的豪迈;也不会再有“一骑红尘妃子笑”的荒唐……那时,人类的历史将是残缺不全的。
但历史不会重演,你还是慢慢退出了历史舞台。马儿,请不要怪人类的无情,其实我们也很舍不得你。
就算相逢是一个错,但我们曾经同行的朝夕是永远抹不去的回忆。 马,请不要伤心,历史就如一张发黄的书信,最终颜色会慢慢褪去,但我们会在心里永远记着你;马,请不要叹息,我把长久的祝福赠给你,把忧伤全留给自己;马,请不要哭泣,这样的时代不适合哀伤的心情,或许过多的哭泣应留给人类。
马,人类真是对不起你,如果你真的想要哭泣,请等一会儿,我愿为你哭泣,为自己哭泣,更为人类哭泣。——————————————————————————————————_ 马,人类无言的朋友 薄春霞 每次看到徐悲鸿先生画的奔马,心就会沸腾起来。
马,从田野走来,从神话里走来,从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年,奔向我们的时候,我知道,马,是人类无言的朋友。
我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马,它们的身型十分匀称,肌肉结实,步态优美,鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良,主人往往只用几个简单的口令,就让明白自己该干什么。
它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡,像机器一样的精准。
它们脾气很好,我想一定对善待它的主人怀有深深地感激,于是拼尽气力为主人干活,而且总是保质保量。它们很少伤人,很少耍犟脾气,总是默默地、勤恳地劳动着,不管年富力强的还是老掉了牙的,他们总以自己的勇敢为主人担起风雨,驮起责任。
他们像脚下的黄土地一样朴实,拉车、拉磨、拉犁,它们已经是主人家的一分子。他们总是默默无语,只听到那奋力蹬踢的蹄声,只听得那清脆的脖铃声,只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。
我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装,喜欢小白龙传奇的身世。
对善良俊美的小白龙总有一些婉惜:唉,可惜了,从龙王之子变成他人的坐骑;有时又会为他而庆幸:幸亏观音菩萨网开一面,没有置他死地,而是将他变成马,赋予他保护唐僧西天取经的使命,总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马,与师徒四人共同面对艰难,任劳任怨。
它不是那个冲在最前面的英雄,却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地,不张扬不争功也不抱怨。
当困难难以逾越时,它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄,唐僧身陷囹圄时,他化作舞剑的女子大显身手,勇敢机智地与敌人周旋、较量。
无言的白龙马,你是唐僧师徒的好助手,你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。
我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目,可见,人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。
于是,选中了马。骑着马表演的是绅士,高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。
那同台演出的马呢,也盛装登场,显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契,让人心中生出无数的赞叹:这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊!在那一刻,我们得到的不仅是感官的享受,而是心灵的震撼, 源于人与动物的和谐之极。
如今,我们的生活中已经不再可以随处见到马了,但是,新世纪的我们,是不是应该携龙马精神,成为奔跑在阳光下的千里马呢? [点评] 本文用热情洋溢的语言表达自己对马深深的情感。从体裁看本文是一篇抒情散文,作者精心选择了三种关于“马”的场面描写,突出了“马”的任劳任怨、知恩图报、典雅高贵等品质和精神。
作者用细腻的描写把把每个场面描绘得惟妙惟肖,但风格迥异。写它的任劳任怨笔风朴实无华,与马的精神交相辉映。
写知恩图报时则情真意切;而写到“盛装舞步”时则将奔放热情的风格和内容有机地结合了起来。如此妙文是作者感情和妙笔的自然结合,非偶得而不能至也![美文2] 邯郸寻马 李延军 其实,钟情于马的邯郸人大有人在,武灵王首当其冲,堪称邯郸历史上爱马、用马第一人。
胡服骑射、击三胡、。