1.用什么对抗生活 作文
你跟我说某个人多么优秀多么出色，我可能还不感兴趣，但说到她有个不一样的特质我会感兴趣。因为这些才是可以学习的。
诺贝尔文学奖得主门罗，是个家庭主妇，人到中年才开始写字，每天都写，从未停下来过。家里四个孩子，忙完孩子就是写字，也不认为自己写得多好。她说：“生活琐琐碎碎，写字也就是出口，我每天对自己的写作有个定量，强迫自己完成。这和年龄增长有关。人们变得强迫自己做某些事情。配合写字的是每天步行五公里。如果我知道有哪天我没有办法走那么多，我必须在其他时间把它补回来。”她说，这其实是在保护自己，这么做会让你觉得如果你遵守所有好的规矩和习惯，就没有什么可以打败你。
她是不是得诺贝尔奖我不关心，在这之前我也没看过她的作品，但我真的为她的好习惯喝彩。
村上春树年过半百，每天都在长跑，从未间断过。他只是为了锻炼自己的耐力。他说，跑步时可以做很多事情，可以思考，可以听音乐，可以漫无目的地放松，可以呼吸到新鲜空气……我不认为自己喜欢村上的书，但我倒是欣赏他的方式。到一定年龄，才知道人真的需要坚持点什么来“对抗”生活的无能为力。
没有人天生是奇才，只是他们一定有个好习惯让他们看起来不那么失败。他们有自己对抗世界的方式，这个方式不是怨言不是愤世嫉俗，而是悄悄地改变着自己。
著名作家卡夫卡当了一辈子公司小职员，但这并不妨碍他成为一个作家，卡夫卡没当这个职员，也许写得更多，但也可能写得更少，无所成就。所以，你处于什么位置，其实并不重要，重要的只是一种个人的品牌。只有倒闭的企业，没有倒闭的个人。卡夫卡只是安安分分当个小职员，业余做点喜欢的事，互不干扰，他不抱怨不纠结，不整天怨天尤人，好像全世界都欠他的。
看过蔡澜先生提到的一件小事：他去一家餐厅吃饭，看到一个小伙扮着小丑，用球扎出各式各样动物图形，把来吃饭的孩子逗得很开心，每周来两次各一个小时，一次700元，这只是他的副业，主业是送快递，蔡澜先生问他怎么学得的这一手绝活儿，他笑着说，自学，买书自学，多试几次就会啊，可以增补收入，还能很开心，何乐而不为？蔡澜先生佩服不已。他如果只是抱怨他爹妈拼不过别人，工作太辛苦，整天愁眉苦脸，那么他的生活过得怎样可想而知了。他有属于自己“对抗”世界的方式。
木心先生说，如果研究麻将，坚持研究五年，你都会不一样。试着钻一件事情试试。对抗生活，除了动嘴，找点别的方式吧。
再说一件不起眼的事，我的一位友人说她父亲看上去特别年轻，为什么？每天饭后散步时带上一把熟花生米，几十年都这样。花生米，这么简单，但你试试每天吃，把枯燥的事重复一千遍试试吧。
前几天，有朋友推荐我看谭元元的芭蕾舞视频，她说她每天早上起来时就要看这么一段，享受毛孔被唤醒的感觉，谭元元的名气我不太了解，但我记住了她某次访谈中的一段话：“比如你一个星期休息两天，但你如果超过两天，第三天你就会觉得什么东西不对劲了。每天训练，肌肉对于你的动作产生记忆，形成自然反应。一旦你停下来，这种肌肉反应马上就减弱了。所以舞蹈最辛苦的不是动作，是日复一日，重复做着已经做过无数次的动作。仅此而已。”
2.反对住校生活作文
一周的住校生活终于结束了。爸爸妈妈，我回来啦！
吃饭篇
学校每天晚上都吃面条，而我最讨厌吃面条。今晚居然有稀饭，我高兴地盛了一大碗稀饭。不一会儿，一大碗就被我吃光了，肚子好饱。晚上该睡觉了，刚躺在床上，我就发现我的肚子开始叫了。“咕、咕、咕”好像在对我说：“小主人，我饿了！小主人，我饿了！”我想控制它，它却不听我使唤，故意和我作对。灯早就熄了，如果起来吃东西被老师发现是会扣分的。我只好在床上安静地躺着，中途还上了五次厕所。从那以后，我告诉自己：晚上一定要吃面条，否则肚子会抗议的。
洗脚篇
老师说：“不能在寝室里洗脸洗脚，只能在洗漱间。”
那怎么办？洗漱间没有板凳。我闷闷的想。我发现高年级的同学把盆放在台阶下面，人坐在台阶上。边洗脚边聊天，又轻松又方便。但洗漱间门口积水很深，总不能都坐在那里，而且地上还很脏。很快，我发现了一种新型洗脚方法。端上热水，穿上拖鞋，跨过门槛，盆子倾斜水缓缓流过脚面，结束。
电话篇
今天是住校的第四天了，和爸爸妈妈分开也四天了。我再也忍不住，用校讯通给爸爸打电话。周围人很多特别吵，好朋友又捣乱，根本听不清楚爸爸说的话。我只好说：“爸爸，待会我再打给你。”吃完晚饭，我又去打电话。这次是妈妈接的。
“宝贝，吃饭了吗？吃的什么？习惯吗？”听到妈妈亲切的声音，我差点就哭了。
“妈妈，我想回家！”我脱口而出。
“明天就周末了，妈妈去接你。周末给你做好吃的。好不好？”
“不准骗人！说话要算数哟！”我开心地跑回了教室。
我相信下周我一定会做得更好！
3.【不抱怨不纠结,坚持对抗生活作文】
你跟我说某个人多么优秀多么出色，我可能还不感兴趣，但说到她有个不一样的特质我会感兴趣。
因为这些才是可以学习的。最该学习的不是别人的成功，而是她不间歇地都在做哪些不起眼的小事。
诺贝尔文学奖得主门罗，只是个家庭主妇，人到中年才开始写字，她就是写字，每天都写。从未停下来过，家里四个孩子，忙完孩子就是写字，也不认为自己写得多好。
她说，“生活琐琐碎碎，写字也就是出口，我每天对自己的写作页数有个定量，强迫自己完成。这和年龄增长有关。
人们变得强迫自己做某些事情。配合写字的是每天步行五公里。
如果我知道有哪一天我没有办法走那么多，我必须在其他时间把它补回来。”她说，这其实是在保护自己，这么做会让你觉得如果你遵守所有好的规矩和习惯，就没有什么可以打败你。
她是不是得诺贝尔奖我不关心，在这之前我也没看过她的作品，但我真的为她的好习惯喝采。村上春树年过半百，每天都在长跑，风雨无阻，从未断过。
他只是为了锻炼自己的耐力。他说，跑步时可以做很多事情，可以思考，可以听音乐，可以漫无目的地放松，可以呼吸到新鲜空气……他写出了《当你跑步时，你在想什么》，我不认为自己喜欢村上的书，但我倒是欣赏他的方式。
到一定年龄，才知道人真的需要坚持点什么来“对抗”生活的无能为力。没有人天生是奇材，只是他们一定有个好习惯，让他们看起来不那么失败。
他们有自己对抗世界的方式，与生活和解，这个方式不是怨言不是愤世嫉俗，而是悄悄地改变着自己。着名作家卡夫卡当了一辈子公司小职员，但这并不妨碍他成为一个作家，卡夫卡没当这个职员，也许写得更多，但也可能写得更少，无所成就。
所以，你处于什么位置，其实并不重要，重要的只是一种个人的品牌。只有倒闭的企业，没有倒闭的个人。
卡夫卡只是安安份份当个小职员，业余做点喜欢的事，互不干扰，他不抱怨不纠结不整天怨天尤人，好像全世界都欠他的。看过蔡澜先生提到的一件小事：他去一家餐厅吃饭，看到一个小伙扮着小丑，用汽球扎出各式各样动物图型，把每个来吃饭的孩子都逗得很开心，每周来两次各一个小时，一次700元。
这只是他的副业，主业是送快递，蔡澜先生问他怎么学得的这一手绝活儿，他笑着说，自学，买书自学，多试几次就会啊，可以增补收入，还能很开心，何乐而不为？蔡澜先生佩服不已。他如果只是抱怨他爹妈拼不过别人，工作太辛苦，整天愁眉苦脸，那么他的生活过得怎样可想而知了。
他有属于自己“对抗”世界的方式。木心先生说，如果研究一个麻将，坚持研究五年，你都会不一样。
试着钻一件事情试试？对抗生活，除了动嘴，找点别的方式吧。再说一件不起眼的事，我的一位友人说她父亲看上去特别年轻，为什么？每天饭后散步时带上一把熟花生米，几十年都这样。
花生米，这么简单，但你试试每天吃？把枯燥的事重复一千遍试试吧。前几天，有朋友推荐我看谭元元的芭蕾舞视频，她说她每天早上起来时就要看上这么一段，享受整个毛孔被唤醒的感觉，谭元元的名气我不太了解，但我记住了她某次访谈中的一段话：“比如你一个礼拜休息两天，但你如果超过两天，第三天你就会觉得什么东西不对劲了。
每天训练，肌肉对于你的动作产生记忆，形成自然反应。一旦你停下来，这种肌肉反应马上就减弱了。
所以舞蹈最辛苦的不是动作，是日复一日，重复做着已经做过无数次的动作。仅此而已。”
4.反对住校生活作文
一周的住校生活终于结束了。
爸爸妈妈，我回来啦！吃饭篇学校每天晚上都吃面条，而我最讨厌吃面条。今晚居然有稀饭，我高兴地盛了一大碗稀饭。
不一会儿，一大碗就被我吃光了，肚子好饱。晚上该睡觉了，刚躺在床上，我就发现我的肚子开始叫了。
“咕、咕、咕”好像在对我说：“小主人，我饿了！小主人，我饿了！”我想控制它，它却不听我使唤，故意和我作对。灯早就熄了，如果起来吃东西被老师发现是会扣分的。
我只好在床上安静地躺着，中途还上了五次厕所。从那以后，我告诉自己：晚上一定要吃面条，否则肚子会抗议的。
洗脚篇老师说：“不能在寝室里洗脸洗脚，只能在洗漱间。”那怎么办？洗漱间没有板凳。
我闷闷的想。我发现高年级的同学把盆放在台阶下面，人坐在台阶上。
边洗脚边聊天，又轻松又方便。但洗漱间门口积水很深，总不能都坐在那里，而且地上还很脏。
很快，我发现了一种新型洗脚方法。端上热水，穿上拖鞋，跨过门槛，盆子倾斜水缓缓流过脚面，结束。
电话篇今天是住校的第四天了，和爸爸妈妈分开也四天了。我再也忍不住，用校讯通给爸爸打电话。
周围人很多特别吵，好朋友又捣乱，根本听不清楚爸爸说的话。我只好说：“爸爸，待会我再打给你。”
吃完晚饭，我又去打电话。这次是妈妈接的。
“宝贝，吃饭了吗？吃的什么？习惯吗？”听到妈妈亲切的声音，我差点就哭了。“妈妈，我想回家！”我脱口而出。
“明天就周末了，妈妈去接你。周末给你做好吃的。
好不好？”“不准骗人！说话要算数哟！”我开心地跑回了教室。我相信下周我一定会做得更好。
5.厉行勤俭节约反对铺张浪费作文,1500字,急需帮帮忙,谢谢
俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（李商隐《咏史》）
6.倡导绿色生活 反对铺张浪费的作文怎么写
从我做起，带头使用高效节能、节电、节水产品，倡导绿色消费，不用塑料袋，少用一次性筷子、饭盒、塑料杯；分类回收垃圾，促进生活节能减排。争当宣传员，向家人和周围的朋友宣传节约能源，保护环境的重要性。自觉节约能源，倡导节约环保的良好社会风尚，把“俭以养德”的优秀传统美德在奎屯大地继续发扬光大。
节约粮食。无论是家庭聚会或者餐馆请客，要讲究餐桌礼仪，文明消费、节约用餐，吃多少，点多少，不劝酒，不酗酒，有剩余，全打包；倡导文明餐桌，杜绝餐桌上的铺张、舌尖上的浪费，尤其是在红白喜事等方面不攀比、不炫耀、不讲排场。坚决杜绝大办满月、生日、升学、乔迁等奢侈浪费奢侈陋习。
7.用什么对抗生活 作文
你跟我说某个人多么优秀多么出色，我可能还不感兴趣，但说到她有个不一样的特质我会感兴趣。因为这些才是可以学习的。
诺贝尔文学奖得主门罗，是个家庭主妇，人到中年才开始写字，每天都写，从未停下来过。家里四个孩子，忙完孩子就是写字，也不认为自己写得多好。她说：“生活琐琐碎碎，写字也就是出口，我每天对自己的写作有个定量，强迫自己完成。这和年龄增长有关。人们变得强迫自己做某些事情。配合写字的是每天步行五公里。如果我知道有哪天我没有办法走那么多，我必须在其他时间把它补回来。”她说，这其实是在保护自己，这么做会让你觉得如果你遵守所有好的规矩和习惯，就没有什么可以打败你。
她是不是得诺贝尔奖我不关心，在这之前我也没看过她的作品，但我真的为她的好习惯喝彩。
村上春树年过半百，每天都在长跑，从未间断过。他只是为了锻炼自己的耐力。他说，跑步时可以做很多事情，可以思考，可以听音乐，可以漫无目的地放松，可以呼吸到新鲜空气……我不认为自己喜欢村上的书，但我倒是欣赏他的方式。到一定年龄，才知道人真的需要坚持点什么来“对抗”生活的无能为力。
没有人天生是奇才，只是他们一定有个好习惯让他们看起来不那么失败。他们有自己对抗世界的方式，这个方式不是怨言不是愤世嫉俗，而是悄悄地改变着自己。
著名作家卡夫卡当了一辈子公司小职员，但这并不妨碍他成为一个作家，卡夫卡没当这个职员，也许写得更多，但也可能写得更少，无所成就。所以，你处于什么位置，其实并不重要，重要的只是一种个人的品牌。只有倒闭的企业，没有倒闭的个人。卡夫卡只是安安分分当个小职员，业余做点喜欢的事，互不干扰，他不抱怨不纠结，不整天怨天尤人，好像全世界都欠他的。
看过蔡澜先生提到的一件小事：他去一家餐厅吃饭，看到一个小伙扮着小丑，用球扎出各式各样动物图形，把来吃饭的孩子逗得很开心，每周来两次各一个小时，一次700元，这只是他的副业，主业是送快递，蔡澜先生问他怎么学得的这一手绝活儿，他笑着说，自学，买书自学，多试几次就会啊，可以增补收入，还能很开心，何乐而不为？蔡澜先生佩服不已。他如果只是抱怨他爹妈拼不过别人，工作太辛苦，整天愁眉苦脸，那么他的生活过得怎样可想而知了。他有属于自己“对抗”世界的方式。
木心先生说，如果研究麻将，坚持研究五年，你都会不一样。试着钻一件事情试试。对抗生活，除了动嘴，找点别的方式吧。
再说一件不起眼的事，我的一位友人说她父亲看上去特别年轻，为什么？每天饭后散步时带上一把熟花生米，几十年都这样。花生米，这么简单，但你试试每天吃，把枯燥的事重复一千遍试试吧。
前几天，有朋友推荐我看谭元元的芭蕾舞视频，她说她每天早上起来时就要看这么一段，享受毛孔被唤醒的感觉，谭元元的名气我不太了解，但我记住了她某次访谈中的一段话：“比如你一个星期休息两天，但你如果超过两天，第三天你就会觉得什么东西不对劲了。每天训练，肌肉对于你的动作产生记忆，形成自然反应。一旦你停下来，这种肌肉反应马上就减弱了。所以舞蹈最辛苦的不是动作，是日复一日，重复做着已经做过无数次的动作。仅此而已。”
8.向生活挑战为话题的作文700字
生活需要挑战
人生之路并不总是洒满阳光，也会常常遇上荆棘。人们总是向往一帆风顺、春风得意的日子，但那不可能一成不变。生命的车轮在一次次地经历挫折后，才能更加稳重。不经历困难的挑战，很难到达成功的彼岸。
从小在皇宫中长大的阿斗，继承皇位后，有诸葛亮替他料理国事，有众多贤臣为他出谋划策，他根本不用操心费神，于是整天吃喝玩乐、花天酒地。正是他的无能，他亲小人远贤臣，致使蜀国一蹶不振，直至灭亡。这也印证了“自古英雄多磨难，从来纨绔无伟男。”
德摩斯梯尼并不具备演说家的天资，尤其是他天生的口吃。他说话声音细小，还爱耸肩膀。为矫治口吃，他含着小石子说话；为了发音洪亮，他到海滩上迎风朗诵；为了不耸肩膀，他悬挂间和铁杈演说。同时他还潜心研读文学作品和学术著作，《伯罗奔尼撒战争史》他竟抄了八遍。可自己一上台便屡屡失败，被观众轰下了台。面对着常人难以承受的打击，他毫不气馁，最终成为古代雅典的演说大师。
拳王阿里每逢比赛，总要事先出钱雇一些人，作为自己的反对者。在比赛时，给他起哄、骂他、羞辱他。这样，阿里的斗志才被刺激起来，力量鼓满全身，肌肉膨胀，达到最佳竞技状态。
成功者留给我们的是自信，是坦然，是敢向自我挑战，超越自我的精神！挑战自我，才能重新评价自我，认真审视自我，深刻反省自我，不断总结自我，从而更好的深化发展自我。挑战自我，才能战出信心，战出实力，战出经验，才能经受磨练和考验，才能承担更多的责任，铸造更辉煌的人生。
孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”人只有在忧患中，面临挑战时，才能发挥最大的潜能。作为二十一纪的中学生，我们要跟骄傲的向新世纪挑战！挑战一种全新的未来，谱写一个全新的世纪，描绘一张崭新的蓝图。
请记住，生活需要挑战！
9.作文：《"厉行勤俭节约,反对铺张浪费"之我见》450字左右
记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。
由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到生活中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！
10.以厉行勤俭节约,反对铺张浪费的作文（250字）
今天，我们拥有比过去更美好的生活，但也面临着比过去更严峻的问题：全球气候变暖，臭氧层不断地耗损，破裂，大量的水被污染浪费等等。所以现在我们必须从身边的小事做起，用自己勤俭节约的美德，来改善浪费的现象。
我在一次食堂值勤中深有体会。饭桌上一片狼藉，吃剩下的饭菜到处都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黄瓜，番茄一口没动；还有吃了一两口的荷包饭，里面的肉还没吃到就不吃了；各种各样的小吃零食应有尽有，什么薯片，鸡块，里脊肉，羊肉串，可乐，雪碧……这些零食本就不应该吃，若是买了，就应该遵守买多少吃多少的原则。这些都是基本的常规。由此，我就开始反省自我，这些都做到了吗？
于是第二天，我照例来到食堂。与往常不同的是，我开始认真思忖怎样搭配好一天的午饭，该吃什么，该怎么吃才能即节约又营养。至此以后，我每天都买多少吃多少，天天吃得饱饱的，不光是吃饱的问题，更进一步的则是为能勤俭节约，爱惜粮食而感到骄傲，自豪。
勤俭节约不光在节约粮食上得以体现，还有例如节约用水，电，煤，节约用纸，节约一切可以节约的资源。少开车，多搭乘公共交通出行或步行是最好的；多种植物，爱护花草；少用塑料制品，不乱扔垃圾等等都是绿色生活，低碳排放的行动和象征。
地球上的资源是有限的，我们不能永无止境地开采，勘探，一旦资源耗尽，我们就没有办法生存，到那时再意识到节约就已经来不及了。总之，尽早醒悟吧！勤俭节约是一种美德。我呼吁：全世界人民一起行动起来，那么我们的生活就会更加美好！
