1.急

一生的感动

我并不知道什么才是真正的感动，直到有一天……

住在对面的是一对无父无母的孩子和一个年迈的老人。他们家的父母在世的时候很幸福，几乎每天都听见他们有说有笑。但是这样的幸福并不长久，一场车祸彻底地摧毁了这个家庭，他们的父母在车祸中丧生。我还记得那天下了很大很大雨，仿佛整个世界都笼罩在满天暴雨之中，雷轰电闪……

就这样，他们家失去了经济来源，没过多久这个家的孩子也因为没有钱交纳学费再也没有上学。整个家都靠捡垃圾为生。四季轮回，几个年头过去了，但生活依旧。

村里的人看见他们都会躲开，这或许就是生活吧，贫与富之间的差距拉也拉不近。受人冷落的日子并不好过，所以我母亲也常常去帮助他们。我每次看见他们都回跟他们打招呼，但我也不知道是为什么，他们总不敢离我太近，可能是生怕弄脏我吧！

这年的春节来了，但这个年来得较早，天气还是冷了一点，一如既往的我们村到处都喜气洋洋，唯一听不见笑声的是对面那户人。母亲煮了汤圆，要我拿一些给他们家。走出大门，一阵凛冽的寒风吹来，为有热呼呼的汤圆温暖我的手，而对面的那间简陋的房子却死一般的寂静。我拍了门，打开门的是一个穿着单薄衣服的男孩，注意到里面的孩子和阿婆都很低落。

“什么事啊？”男孩说。“你好，我给你们送来汤圆，过节嘛！”“谢谢您……”男孩抽啜着，双眼泛着泪光，然后关上门。

到了第二天，我听说阿婆在去晚去世了，那两个孩子也被送去了孤儿院。我走进他们家，看见我给他们的汤圆已经凝固了，我知道他们谁也不愿吃，想要给另外两个人吃。汤圆旁边放着一封信，里面写着：谢谢您，我们不会伤心，或许离开会是幸福的开始罢了。感激您的照顾，祝您永远快乐。眼泪脱眶而出，肆无忌惮的落下……

现在我才知道真正的感动并不需要什么，只是一点点的给予，足以让人感动一生。

贫富差距带来的思考 金钱给社会带来的变化是巨大的。从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。 据说，有一个大学毕业生到一家著名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。主考官当即对他意味深长地说：“贫穷不是资本！好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。” 根在哪？在精神和思维领域。这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。 他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。 “贫穷不是资本！”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。 可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。 物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。

2.急需有关贫富差距与公平的作文素材

我们社会主义国家的终级目标是追求共同富裕，但随着对共同富裕认识的深入，发现人的素质不是太高，吃大锅饭，干多干少都一样，会让人们产生惰性，而我国的国际形势又要求我国必须加速发展经济，加强国防，因此，我们就要调动一切人力资源，增强他们的劳动积极性.提出如许一部分人通过诚实合法劳动先富起来，然后，先富带动后富，最终实现共同富裕.这大概是认识到人的能力是有差别的，既然承认人的能力有差别，为什么不承认人的收入有差别呢？

然而，在承认人的能力有差别，收入应该有差别之后，就又面临着又一个问题，那就是贫富差距问题.对于贫富差距，我国理想的收入分布格局是菱形 .即超富和超贫的占很小的一部分，广大人民群众占绝大部分.为此.国家制定了许多税收政策，比如，通过个人所得税来控制贫富差距，谁的收入低，就可以少交，或者不交税，收入高的的要多交税.这又涉及到一个公平合理问题，这种税收方式是否合理？再有，富人可以通过各种会计制度规避税收，而真正在这种税收体制中贡献最大的是广大的中下层人员.

美国人民的贫富差距很大，但是他们并没有发生革命.为什么？因为，他们的法律能给他们一个相对来说公平的发展空间，美国人民知道有钱人是通过他们的合法劳动创造的，如果有机会，自己也可以成为富人，而在我国，我们敢说我们有一个公平的发展空间吗？我国的法律有很大的伸缩性，虽然有一些基本原则和很多法律监督程序在规制这种空间，但是，由于，在我国行政司法都是首长主任负责制，他们的有最后的决定权，加上中国几千年来的劣根性，这些监督成为形式，所以，国家给他的人们没有创造一个很好的公平的发展机会，再加上贫富差距不能很好的控制，新闻有控制的很严，人们的思想无法得到发泄，那么一旦发生什么公共事件，我们这个社后就会动乱.

中国已经很平稳的发展了好多年，政治中出现了一些腐败，虽然，老江和小胡提出了三个代表和构建社会主义和谐社会，来指导建设一个什么样的执政党，建设一个什么样的国家，然而，这只是在一个宏观上指导一下，而真正要实现，还是要制定一些硬性的法律.

现在我国的硬性法律甚少，法律中有很多"后门".集权和权力分散处理的不是很好，这是对创造一个公平，公正，有序的社会是很危险的 .我希望我们的国家能够强大，人民共同富裕.我们不但要控制贫富差距甚大，但我们更要社会公平.贫富差距和社会公平，两者任何一个方面超过度，对我们的社会都是一种伤害，

3.写一篇关于收入差距的文章 从身边的事写起

如果让我写，我的题目可以是

小眼看“收入差距”

（大处着眼太空泛）

“干得多，挣得少”，成了现在工薪阶层的一句流行话。虽然有抱怨思想，却也看出贫富差距已经越来越引起了人们的关注和重视。这样让我陷入思考。

联系身边的事写写贫富差距的表现，比如有人买车买房，有人等着吃救济。

然后写写造成这种现象的原因，造成的影响，可以是80后结婚买房的琐事写。

解决办法，主要是从自身解决，别写政策方面的。比如自己创业，投资啥的，（开网店等）

心得体会在自己，我就不写了。

以上是我的思考，仅供参考。

4.有关贫富的作文

贫富差距带来的思考

任意

金钱给社会带来的变化是巨大的。从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。

据说，有一个大学毕业生到一家著名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。主考官当即对他意味深长地说：“贫穷不是资本！好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。”

根在哪？在精神和思维领域。这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。

他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。

“贫穷不是资本！”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。

可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。

物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。

5.以贫富为题的作文八百字

近来，有人在捐助贫困生。

好事吧，但却惹来一片骂声。 丛飞走了，他的精神长存。

我们要学习从飞精神。这不，有人在捐助贫困生了。

问题是捐助的方法不太得当。一些家长，把几岁的孩子搞成“爱心小天使”摆在舞台上演出。

孩子们穿得花花绿绿地送钱给几位坐在台下的贫困生，这分明是在做秀。“爱心小天使”们还小，不懂得什么是爱心，有的说只捐年龄小的，不捐年龄大的，有的根本就不愿意来。

家长们却利用了捐助这一善意的行为，践踏了爱心。本来是一件好事，为贫困生送钱送物，但是非要让他们的孩子打扮得漂漂亮亮的在舞台上把文具送给贫困生。

我们需要的是丛飞式的、雷锋式的默默无闻和无私奉献。但用表演做秀这种方式只能是更加鲜明的说：“我富你贫，我帮了你，你就得帮我宣传。”

一词善意的捐助在这帮富家长们的推动下变成了广告宣传，只能说是社会的悲哀。 穷人们虽穷，但都有自尊心，他们要靠自己的努力去奋斗，去开拓未来。

本来被捐助对于他们来说已经很不安心了，再加上一次捐助表演，他们本身的自尊就被猛烈地摧毁了。 这个社会本身就是不平等的，需要大家共同努力去创造一个平等的社会。

富人利用穷人来提高自己的知名度不是不行，而要有个限度。利用穷人的自尊心来实现富人的辉煌，这是封建主义制度下才有的贫富歧视，在我们这个社会主义国家中是行不通的。

以富济贫，出发点是好的，关键是我们不能以富欺贫，这既不道德，又损害了穷人的利益。 俗话说“有奶便是娘”，贫困生的家长就为了一点钱让自己的孩子去帮富人宣传、做秀，这只能说明在贫富差距悬殊的情况下，有些人坚持不了自己的底线，如同“我这老脸豁出去了”一样，丧失了做人的尊严。

即使这样，我们也不能歧视他们。我们将来要做的就是缩小贫富差距，让人民富起来。

富人虽富，只是财富上的富，而不是心灵上的富。富，去捐助，天经地义；富，去做秀，提高知名度，合情合理；但富，利用爱心捐助去做秀，提高知名度，这就要遭人痛批了。

6.有关贫富差距的方面的论文1000字左右

中国改革开放的不断深化使人们的收入得到了非常大的提高。

“三步走”的第二步——在20世纪末人们的生活达到小康水平，也已经在20世纪末顺利实现了。我们现在正朝着第三步迈进。

可是就在我们为到下个世纪中叶，使人均国民生产总值达到中等发达国家水平奋斗时，中国的贫富差距也在不断扩大。在中国，造成贫富差距拉大的原因十分复杂，有市场经济发展的自然选择因素，有转型期的特定结构性、体制性因素，也有腐败、市场失序等非正常因素。

要想正确的理解中国的收入差距，必须对中国收入差距类型及原因有着很好的理解。现在中国收入差距大体可以分解为城乡差距、地区差距、行业差距以及不正当收入差距。

下面主要介绍中国的地区收入差距以及对出现此差距的原因进行分析。 一、地区差距现状城镇居民收入的地区差距进一步拉大。

东部地区城镇居民收入水平及增速均明显高于中西部地区，收入差距逐年扩大。从1981年至1999年，按现价折算，东部地区城镇居民人均收入增长了15.01倍，中部地区增长了12.2倍，西部地区增长了9.5倍，以中部地区收入为1，东、中、西三大地带的收入比例从1981年的1.20:1:1.80改变为1.48:1:1.10，中西部与东部的收入绝对差额由79元，8元扩大到1999年的2299元和1844元，分别扩大了29倍和231倍。

城填居民人均收入地区差距变化[1]针对这种地区间差距的扩大，有人将其概括为“一个中国，四个世界”，即把中国31个省、市、自治区（除台湾外）放到全球来认识，按实际购买力平价来计算美元值，可划分为四个世界：第一世界是上海、北京、深圳。1999年，上海和北京人均GDP分别为15516美元和9996美元，明显高于中等收入国家平均水平（为8320美元），上海和北京两市人口占全国总人口的2.2%。

第二世界是大中城市和沿海地区中上等收入地区，天津、广东、浙江、江苏、福建、辽宁等沿海省份人均GDP均高于世界下中等收入国家平均水平（为3960美元），六省市人口占全国人口的21.8%。第三世界是下中等收入地区，包括沿海地区的河北、东北、华北中部部分地区，人均GDP均低于下中等收入国家平均水平，人口占总人口的26%。

第四世界包括中西部贫困地区、少数民族地区、农村地区、边远地区、低收入地区。低于世界低收入国家平均水平（为1790美元），人口约6.3亿，占全国总人口数的50%。

7.关于贫富的语文作文 高中 800字

关于贫富 现代社会，贫富被装在一间间屋子里，那门锁对应的钥匙已真真切切地一如它的光泽般，成了实实在在的金色了。

甲问乙：“贫否，富否？”我们已遭大众化了的乙，料想跳不出窠臼将回答的不是“家徒四壁”就是“家财如山”，而万万不会是“心境空虚”抑或“神清气爽”。人们似乎默认了富便是“有钱”、“腰缠万贯”，贫则是“不名一文”，遗忘了这个世界，精神的饱满才是真正的富！我以为，究其根由，的的确确是我们在物质上不够富。

贫，不仅在于物质，也在于精神。人常说，物质是精神的基础。

然而，在追求物质中，我们的精神就无可避免地要流失么？ 中国改革开放30年以来，其打家劫舍、不义而求财者不胜枚举。就拿“三鹿事件”来说，它攫取般地夺走了人民的钱财终于致富乃至成了百强企业，伤及祸及了恁多幼嫩的婴儿，这不仅是对生命的伤害，更在于对精神的恶劣打击。

足以恶浸大众精神的，必是一种腐败之至的模板。其实，“三鹿”还不够富，物质上真正的富者应该是至贫的，“大富若贫”，贫如比尔盖茨捐出一身的财富；“三鹿”，因为它仍不够富，所以要追求更富有，在追求的过程中它丧失了精神，这就决定了它依旧无法抵达精神上的富有。

别说什么这是国情，因为无论在哪，都是邪不压正，精神的流失往往阻止我们物质的求得。 倘若足够的富有（物质方面），它便不必另辟邪径谋求更大的富，反而它能安分守己，真心也罢假意也罢它都会摆出一副回馈社会、为民服务的姿态。

而贫者，自然将本纯洁的钱财不义化，使精神空缺了。 足够的富有也来自于贫穷，由贫穷一步步的积累致富。

如果贫者都自行将钱财不义化，那么世上可有真正的富者？卢梭有言：“我们手里的金钱是保持自由的工具；我们所追求的金钱，则是使我们当奴隶的工具。”现在的企业确乎是为了奴役自己，又何不将目标定为自由，而追求金钱只作为手段呢。

因而，物质贫乏者求富，先应求精神的富，而物质的富只是过程、手段而已，是为更好的造就精神的富。

8.有关贫富差距的方面的论文1000字左右

中国改革开放的不断深化使人们的收入得到了非常大的提高。

“三步走”的第二步——在20世纪末人们的生活达到小康水平，也已经在20世纪末顺利实现了。我们现在正朝着第三步迈进。

可是就在我们为到下个世纪中叶，使人均国民生产总值达到中等发达国家水平奋斗时，中国的贫富差距也在不断扩大。在中国，造成贫富差距拉大的原因十分复杂，有市场经济发展的自然选择因素，有转型期的特定结构性、体制性因素，也有腐败、市场失序等非正常因素。

要想正确的理解中国的收入差距，必须对中国收入差距类型及原因有着很好的理解。现在中国收入差距大体可以分解为城乡差距、地区差距、行业差距以及不正当收入差距。

下面主要介绍中国的地区收入差距以及对出现此差距的原因进行分析。 一、地区差距现状城镇居民收入的地区差距进一步拉大。

东部地区城镇居民收入水平及增速均明显高于中西部地区，收入差距逐年扩大。从1981年至1999年，按现价折算，东部地区城镇居民人均收入增长了15.01倍，中部地区增长了12.2倍，西部地区增长了9.5倍，以中部地区收入为1，东、中、西三大地带的收入比例从1981年的1.20:1:1.80改变为1.48:1:1.10，中西部与东部的收入绝对差额由79元，8元扩大到1999年的2299元和1844元，分别扩大了29倍和231倍。

城填居民人均收入地区差距变化[1]针对这种地区间差距的扩大，有人将其概括为“一个中国，四个世界”，即把中国31个省、市、自治区（除台湾外）放到全球来认识，按实际购买力平价来计算美元值，可划分为四个世界：第一世界是上海、北京、深圳。1999年，上海和北京人均GDP分别为15516美元和9996美元，明显高于中等收入国家平均水平（为8320美元），上海和北京两市人口占全国总人口的2.2%。

第二世界是大中城市和沿海地区中上等收入地区，天津、广东、浙江、江苏、福建、辽宁等沿海省份人均GDP均高于世界下中等收入国家平均水平（为3960美元），六省市人口占全国人口的21.8%。第三世界是下中等收入地区，包括沿海地区的河北、东北、华北中部部分地区，人均GDP均低于下中等收入国家平均水平，人口占总人口的26%。

第四世界包括中西部贫困地区、少数民族地区、农村地区、边远地区、低收入地区。低于世界低收入国家平均水平（为1790美元），人口约6.3亿，占全国总人口数的50%。

9.有关贫富的作文

贫富差距带来的思考 任意 金钱给社会带来的变化是巨大的。

从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。

据说，有一个大学毕业生到一家著名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。

面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。主考官当即对他意味深长地说：“贫穷不是资本！好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。”

根在哪？在精神和思维领域。这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。

正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。

他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。 “贫穷不是资本！”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。

他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。

卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。

可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。

物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。

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