1.生活的本质 800字话题作文
（*^__^*) 嘻嘻……生活就是麻烦重复着麻烦，苦恼叠加着苦恼，生活中的艰辛需我们个人每天每天，时时刻刻的感受体会，一天一天地成长，点点滴滴的过往会使我们更加成熟更加的懂得珍惜，更加的热爱我们所度过的不平凡的每一天，日子一天天地过去，人生短短数十年，不知不觉，我们已匆匆过了数年，珍惜吧，珍惜未来的每一天，好好生活每一天吧，报达曾养育培养我们长大的父母，珍惜得到未到的爱情，友好的相处来之不易的友情，生活的本质很简单，按照自己所适应的空间，一路走到尽头，直至生命的终结，生活不需要太精彩，只需充分的过好自己觉得充实的每一天，有一份稳定的工作或是事业，有一位疼爱自己的贤妻，或丈夫，不需要感悟或是感慨太多太多，我们其实拥有得已经很多，我们每天沐浴着充裕的阳光，喝着gan甜的水，不好意思哈，那字不会打哟，嘻嘻。
.呼吸着新鲜的空气，一生下来，有那么多疼爱自己的人，生活好此美好，哇~新年来啦，祝你新年快乐，新年新气象，日子越来越好，郭郭字！我还有事，只能先写这么多啦，不够的话，再来呼我哈！望主采纳！。
2.一篇主题为从本质看问题的议论文
读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文.
有人祠养着一只山羊和一只驴子.山羊整天无事可做，驴子却天天勤恳地工作着.山羊得意地对不断劳作的驴子说∶你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，太辛苦了，不如装病摔倒在地上便可以得到休息.驴听从了山羊的劝告，摔的遍体鳞伤.主人请来兽医诊治.兽医说要用山羊的心肺熬汤做药给驴子喝，才可以治好，于是，主人就杀了山羊为驴子治病.
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，自拟标题.
山羊的死，也许会使驴得到教训.但山羊死之前就会觉得自己死的不值得，也许会以为自己为了帮助驴，却献出了自己的生命。觉得
自己很冤。驴也会对山羊的死而感到难过，因为山羊开始是为了帮助自己，但却为了我而你付出了生命的代价。但是，我们撇开因素
会觉得山羊是自作自受。
天底下是没有不劳而获的。想得到属于自己的就必须有所付出。没有付出，就想得到那是不可能的，也许这样会使你得到暂时的
利益，但最后只会让自己像山羊一样得不偿失。山羊的死就是警告了驴，驴也许得到警告后就会又开始像以前一样天天勤恳的工作
着。驴也许就在山羊的身上吸取教训，懂得了做驴的道理。但是这种现象在我们人的身上也经常发生。
透过现象，看本质。这种山羊和驴的现象在我们人的身上也不是一样的会发生吗？是的，在我们人的身上也同样会发生。有的人
靠些坑蒙拐骗，会得到暂时的利益但是想的到长久的利益那是不可能的。更严重的杀人放火，那就是更不可能得到永久的利益。但是
这些犯罪现象在我们国家还是常常发生，这使得有些人会铤而走险，还是会以身犯法。这些人是不会象驴一样得到教训的。他们只会
觉得这样获得的利益是那么的轻松。他们就只注重眼前的利益。
人没有自甘堕落的，只有贪得无厌的。没有谁甘愿受到法律的制裁，就像羊一样也不会甘愿去死。但是这些会有利益吸引着人去
铤而走险，这就是利益的诱惑。
透过现象看本质，我们从山羊与驴的这则故事中体会到了做人就应该要抵抗诱惑，做到一清二白，如果想不劳而获，你只会得到
像山羊一样下场。
3.以“生活的本质”为题的作文
具体的来说生活到底有什么意义，很多也很繁冗，说不出到底有多少，但是首先必须要很清楚的知道人来到这个世界的目的和作用是什么，而要知道这那么我们要知道自己的目标是什么.我们在这个社会的地位和身份是什么，当我们清楚了这些的时候，我们做事情，生活也就有了意义和实在的价值.而你的问题的关键就在于你没有看到你到底是什么样的一个人，你的作用对于你的家，你的周围乃至你所生存的社会是什么.所以你觉得你是多余的，你对生活没有了意义和价值. 还有一种情况就是也许在你生活当中缺少快乐或是你的生活存在了太多的空虚，没有实在的事情. 我曾经的想法和你一样，包括现在我也有很多的时候和你想法一样，但是我比你好在我知道我问题所出现的原因，当这些问题出现的时候我知道怎么样去解决他，怎么样去克服他，呵呵！你也是二级磨法师，等级和我一样，我相信你也可以而且一定可以很容易的解决这个问题的，恩很！！！ 人生活的意义在于战胜困难。
人活着的意义在于理想和抱负. 虽然这样说非常的俗气. 但是事实证明，一个人活着有意义，前提在于他有自己的目标和理想. 达成理想了.体现自身的价值，那就活得有意义. 生命本是一段路程，从起点开始我们就朝向必然死亡的终点前进。 沿途的风光，或许灿烂，或许凄凉，但这些都与外物无关。
一切皆决定于我们如何看待自己的生命，源于我们是否怀有一颗平常的心。 信仰可以是动力，可以是精神的支撑，但同样也可以是阻力。
应当理性的对待信仰，感性的对待人生。
4.求写生活的本质的议论文
心存感激
“上帝赐给我南希，我每天都在感谢他。”里根对朋友说。
生活赐给我健康、宁静、爱和欢乐。我每天都拥有一颗知足感谢的心。
我心存感激，因为生活让我知道山是绿的，海是蓝的，雪是白的，太阳是红的。
我心存感激，因为生活让我知道日子就像洋葱，只要自己一片片地剥开，就会有一片让我感到流泪不止。
印度的甘地有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子”
很庆幸在生活中我曾不止一次感受到那些与甘地一样善良的心迹。我心存感激，因为我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敌视的瞳孔中。我心存感激，因为我得益于善念的不仅仅是一双鞋子。
我心存感激；因为生活让我感受到爱是圆的，美是甜的。
一位在生活中不很顺利的姑娘写信向一位杂志社的编辑倾诉她生活中的不幸，她在信上说她生活至今也没曾穿过一双新鞋子。收到信的编辑也是一位女青年，不幸的是她是一位残疾人。在回信中女编辑说：“没有鞋穿的人总觉得自己很不幸，因为没有新鞋子，可当她有一天看到没有脚的人的时候，才真正感觉到什么是真正不幸。”这位编辑在信中还向这位姑娘推荐一位已经病逝的少年诗人。信上说这位诗人死的时候很年轻，还不到16岁，他的死源于败血症。他是那样的热爱生活，即使在地弥留之际还在用诗来表达那颗热爱生活的心。编辑在信上说：“虽然天空中没有出现翅膀的痕迹，但我确信少年已经飞过了。”
我心存感激，因为我没有那位姑娘一样灰暗的心境。我心存感激，因为我感到我的心跳和少年诗人的心跳一样的强烈。
“只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。”罗曼·罗兰如是说。
我心存感激，因为我看到了一双忠实的眼睛，但很庆幸还有人为生活而受苦。
「感悟」
有一天，我的脑海里忽然闪现出这样一个念头：如果一个人对生活心怀感激，是不是就会少一些烦恼，少一些牢骚，少一些抱怨，少一些不必要的仇恨，心胸就会宽阔一些，心情就舒畅一些进而美好一些了呢？
这个念头逐渐壮大起来，像一棵树隐藏在我的体内，在那里舞蹈。
有了这样一个念头，有了这样一棵树，我觉得自己就像换了一个人，这个世界就像换了一个世界，心情豁然开朗起来。
对土地心怀感激，对山川心怀感激，对日月心怀感激，对父母心怀感激，对爱人心怀感激，对朋友心怀感激，对所有帮助过我们的人心怀感激，甚至对素不相识的人心怀感激，假如他不是我们的敌人，我们就可以对他心怀感激。
昨天的敌人也会变成今天的朋友，只要我们的良心不死，心怀感激。
对亲人的每一次呵护心怀感激，对同事的每一次关心和问候心怀感激，对我们生命中的每一个早晨心怀感激。
所谓滴水之恩涌泉相报，就是心怀感激。
不要总觉得每个人都欠你二百吊大钱，不要总觉得这个世界该着你八百斗黄豆。你要是总觉得不满足，总觉得亏得慌，总想索取不想付出，那么快乐和幸福永远也不会去叩你家的大门。你就会变得斤斤计较，牢骚满腹，患得患失，小肚鸡肠，鼠目寸光，暴跳如雷，火冒三丈，自己将自己孤立起来，冷落起来，岌（ji）岌可危，四面楚歌，自己把自己弄得臭不可闻。
心怀怨恨，心怀不满，久而久之，就会对生活失信心，失去乐趣，你还会失去健康，孤苦伶仃，憔悴不堪。
心怀感激地对待生活，你就不会钻牛角尖、走死胡同甚至铤而走险。
心怀感激，是一种德行，是一种处世之道。你不妨试试。
5.生活的本质 作文（800字）
生活的本质。
就是生活的平凡，而平凡却蕴藏着深刻的哲理，有时最简单的行动就是牵引着的力量，有时最朴实的语言就是心灵的明灯，有时最困难的处境就是光明的出口，有时生活中重要的不是在追求着什么，而是把所拥有的变成一生的财富、珍视它、积蓄着爱，延续温暖，也感恩着充斥着希望的新的一天。生活就是一句承诺，携手共度一生的两个人，许下诺言，在烦琐中坚守着曾经的诚挚，用耐心化解纷乱，用脚步衡量未来的路，扶持着彼此，也依靠着无悔的付出和坚忍的汗水迈向幸福的阶梯。
时间磨平了青年时的棱角，生活让两个人用实践证明了诺言不仅仅是一句话，而是在把心交给对方的同时，也承载着那份应有的平凡中的相濡以沫。牵手走过的岁月，是每个记忆的片段组合而成的镜头，用蒙太奇的方式演绎而成着，每当回忆或是憧憬的时候，承诺便勾起了层层叠叠的思绪，十指紧紧相扣，把生活砌成一道坚实的密不透风的墙。
生活就是一份责任，是对一个家庭无私的付出，呵护和保护家人的意愿，盛满了我们比海洋和天空还要深的心胸，推开一扇窗，那秀丽无边的人生的田野，蔓延了视线的长度，那盛放的花儿便是我们带着香味的、浓郁的幸福，那茂盛的树木便是我们所拥有的纯净、清澈的快乐，那广阔的草地便是我们的责任浇灌而成的绿荫，它顽强的生命力似启明星时刻指引着黑暗中的路，无论在哪个方向，都能很容易的点燃心中的灯。当我们欣赏窗外的风景时，会发现生活所铺设的范围，常常因为窗子受到局限，而看不到生活的全部，责任却让我们更用心守护生活和家人。
生活就是一次冒险，颠簸在看不到未来的海面上，迷离和困惑弥漫成一片，在无尽的浩瀚中升腾，把执着的勇敢做成坚实的风帆，去探索那未曾开启的、属于自己的海域，带着孩子般的渴求，给心灵插上纯洁的翅膀，像是在经历一场人生的洗礼，感受着天使般的清新，与娇艳的蓓蕾合成一体，感知着暴风雨的猛烈和顽强，用磨砺修饰成不可分割的画面。美妙的强烈的感情相互交迭着，没有奢华，没有聒噪，只有简约和平静激活了智慧，恰如其分的移入了冒险的旅程中，也注入了鲜活的生命力，激发了创造力和想象力。
生活就是一只充满爱的热气球，小心翼翼地聚集小小的所有的能量，点燃后，慢慢地飞向了几万米的蔚蓝的高空，掠过熙熙攘攘的人群，触碰着云的鬓发，牵着风的手，翱翔在自由的空间，轻柔着它的烂漫和盈盈，承载着爱的力量，在大自然恒久的天籁中，领悟着全新的韵律，细细描摹着爱的流畅的线条，爱的气体塞满了热气球，把生活填充成了最丰满的羽翼，最饱满的果实，最充盈的物质和精神财富。生活是承载着幸福重量流淌的小河，绵延不绝，有时候欢快地流淌着，有时候踟躇着一再回头，放一片嫩绿的叶子，漂在水里，应和着周围茂盛的树木，把绿揉进绵绵的情里，生机勃勃的迸发于秀色可餐的山水间，小河的美尽收眼底，如一幅明丽娟秀的画卷，生活美好的片断映然其上，合奏成了一曲美妙绝伦的乐章，幸福如缎带般的瀑布，滋润了画幅的全部，而其中的细节决非画师能描绘，只有用心去感悟和体会才能发现幸福在生活中所发挥的，使人满足的极致的完美。
生活是蜿蜒的盘山道，一眼望去，曲曲折折，难免会产生畏惧感，会害怕那些繁冗和复杂，当好奇心击退了犹豫和猜测，踏上征途，那看似艰难的行程，都在脚下化为了一粒粒尘土，铺就了一条宽广的、用柔软的情怀编织而成的地毯。那看似难以行走的路，也渐渐地被顽强的意志揭开了厚厚的保护层。
人们在生活的坎坷不平的道路上行走着，伴着岁月的钟声，刻画了生动的每一个情节，人物的形象也渐渐成熟，到达了最高点。生活就是用生命中的每一天写下的点点滴滴，时间把生活渲染得更加精彩，用每一分每一秒充实着一个个被忽略的瞬间，然而却又在突然间感怀着那些流逝的美好，计算着明天的甜蜜和苦涩交融所产生的交集，仿佛是为生活特意设置的共同的钥匙，打开一扇扇门后，才看见生活是平凡的，也是激情的，是有意义的，也是最真挚的情意组合而成的，能填补空白的笔，能抒发感情的语言，能慰藉内心的精神力量……生活有时仅仅是看天空的变幻，看四季的交替，领略大自然的景色；有时仅仅是在夕阳下散步，享受天伦之乐，沉浸在爱的氛围中；有时仅仅是一句问候，一次关爱，一次感动；有时仅仅是不经意间的帮助，无私的付出，大气的理解和原谅，但却是人们最自然的、最初始的情感流露和表现。
6.看物的本质一遍800字议论文
世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。
看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。
看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。
看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。
看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
7.看清事物的本质作文
给你提供一下思路： 【能力解说】
现象是事物的外部联系和表面特征，事物的本质往往通过表象反映出来。每一个客观事物，都是多种规定的复杂的统一体，这些复杂的规定通过丰富多彩的现象表现出来。人们接触一个事物，总是先认识到它丰富多彩的现象，由感觉、知觉而到表象，取得关于这个事物的整体的感性的认识。通过分析事物的现象，可以帮助我们认识事物的本质。
【策略解读】
事物的本质是蕴含在事物的现象之中的，往往很难一眼看出；同时，其本质也有层次深浅或主次的区别，不易一下抓准。因此，动笔写作前须仔细审度，深入探究，不可贸然做出判断。
1、要独具慧眼，认真细致地观察事物。对阅历尚浅的高中生来说，观察时不放过生活中那些“不起眼儿”的凡人小事，如果能开动脑筋，透过那些“芝麻绿豆”的小问题去发现蕴含的深刻含意，同样可以得到“寻常中显本质，微尘中见大千”的卓尔不群的立意。
2、掌握把握本质的一些方法。要用理性的睿智之光，对观察到的表象下一番“振叶以寻根，观澜而溯源”的功夫。注意运用比较的方法，对事物的现象进行概括，去伪存真，去粗存精，由此及彼，由表及里，进而“上升”“飞跃”，形成对事物理性化的认识。同时，注意对事物发展过程进行动态分析，探求事物在各个不同的发展阶段上的特殊性。
3、把握一些“理论武器”。事物的现象是错综复杂的，往往真假交织，鱼龙混杂，不易分辨，同时事物的本质往往也有个逐步暴露、逐渐展开的过程，因而，对事物本质的认识并非易事。这就要求我们平时多积累，政治课本里的一些辩证唯物主义和历史唯物主义观点要注意吸收消化，其他一些理论书籍和文章里的精彩论析，也得时时留意。这样，带一点“理论武器”走进考场，根据需要，适当地、妥帖地加以运用，往往会收到很好的效果。
4、文体不同，把握本质的方法不同。记叙文是以叙述描写为主要表现方法的，在文章中一般是通过议论与抒情来体现“透过现象深入本质”。记叙中的议论和抒情，虽然篇幅一般都比较短，但在体现“透过现象深入本质”上有其独特的作用。比如通过它可以深化叙事的内容，可以在篇末出现，也可以在文章中或是开头出现。通过它还可以让情感得以升华，无论是饱含哲理的抒情还是与抒情相结合的议论，还是赋予议论以形象化、情感化的色彩，这些都能透过所叙内容揭示这些内容的本质意义。议论文中议论本身就必须“透过现象深入本质”才能“深刻透彻”。因此具体要求为：议论文要有深刻的哲理性，它是诉诸理性的，议论文不仅要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入、切实，能真正揭示事物的本质；还要有周密的论辩性，理应是正确的、科学的，但理不能自明，不能自现，要明理、阐理和扬理，就要论辩、阐发和证明，读者通过作者周密地论辩，道理的深度、广度和力度才能被发掘出来，才能够体现“透过现象深入本质”；还要有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标，以理取胜，以理服人，循循善诱，让读者真正能够接受作者所揭示的“本质”。
说到底，事物“本质”的核心是“人心”，即人们的思想根源。任何不良的社会现象，追来追去，最后—定能追到“私心”上；任何好的社会现象，追来追去，一定能追赶到“公心”上。比如环境问题，似乎是与“私心”没什么联系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个“为什么”，就会发现问题的根源。草原为什么会衰退？是因为过度放牧？人们为什么要过度放牧？是为为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点，就是找到了问题的本质，文章就很深刻了。 文章还是自己写的最好，别人给的不是百度、就是搜狗。。。这里呢我给你个提纲，大致内容，你可以做为参照，希望你能用的到。。
