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关于生活不能贪图安逸的作文

wangsihai

1.人生不能贪图享受的作文800字

老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”乐于得必乐于失,有失才有得。

世间万物,都是如此。松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。

我们应该学会选择,懂得放弃。在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。

有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被“贪”所困,得到的往往却是得不偿失。

有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职,换回乐观向上的生活。面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。即使失去,也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢!

乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。

2.人生不能贪图享受的作文800字

老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”

乐于得必乐于失,有失才有得。 世间万物,都是如此。

松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。 我们应该学会选择,懂得放弃。

在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。

有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。

但是前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。

换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被“贪”所困,得到的往往却是得不偿失。

有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。

苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职,换回乐观向上的生活。

面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。即使失去,也无怨无悔。

他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢! 乐于得必乐于失,有失才有得。

人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。

但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。

3.关于 不可贪图一时之乐的800字作文

品读诗人的诗,作家的小说。不得不承认,在他们的诗的优美的韵律中,他们的故事的曲折离奇的情节中,生活是如此多姿多彩,趣味横生。然而,现实中的生活却没这般生动有趣,甚至乏味。孙中山说过,世界上有两种人最不自由,一是军人,一是学生。的确,学生是不自由的。三点一线的生活使我们深感生活的无味。宿舍,食堂,教室,三个场景的来回切换,一天便过去了,偶尔改变的,只有那花开花落。为了不被乏味的生活所吞噬,“玩笑”便成了生活的调味剂。不合时宜,不看对象的玩笑,往往会发生违背本意的后果。

同学间相互捉弄,打打闹闹,本应是正常不过的。可是,曾经有报道:课堂上,一同学被老师提问,在他起立回答问题时,调皮的同桌悄悄地将他的椅子移开,等着看他笑话。当该同学回答完问题,在不知情的情况下,习惯性地坐下。因为椅子被移开,他坐了个空,一时反应不过来的他一个踉跄往后倒。原本幸灾乐祸的同桌顿时目光呆滞,面色惨白。那位同学后脑勺重重磕在了后桌的桌角上,因为没有防备加上由于惯性,他后脑勺撞裂了道口子,鲜血喷溅而出,顺着颈部流了下来,染红了洁白的校服。原本的恶作剧却酿成了悲剧,哭声,尖叫声代替了原本应有的哄笑声。那位同学没想到因为自己的一时顽皮开的玩笑造成同桌受这么大的伤害,自己受到相应的法律警告与处罚赔偿。

因为玩笑受到法律制裁的案例不绝于耳,又如发生在美国一架客机上的惊动了地面武力部队,影响极其恶劣的事件:在一架华盛顿飞往夏威夷的客机上,一位男乘客唤来了女乘务员,并递给她一张小纸条,乘务员看了纸条,又微笑地打量了一下这名男乘客,然后慌忙地走开了。男乘客看到乘务员被自己捉弄得如此惊慌,禁不住捧腹大笑,因为他和乘务员开了个玩笑,他在纸条上写了:我身上有炸弹,我要劫机!

当男子正为自己的恶作剧得意时,飞机在就近的一个就近的一个飞机场着陆,当舱门打开那一刻,他脸上的得意被惊恐,后悔代替,因为女乘务员并不认为这是玩笑,将此报给了机长,并通知了陆上的有关部门。此时,这名男乘客面前的是冰冷的枪口和法律的严惩,尽管他最嘴里竭尽全力地喊着:“这只是个玩笑!”

干涩无味的生活,的确需要调剂。然而这种调剂不应该以别人的安全与利益作为代价。

一个人的幽默,不一定要以开玩笑来体现。在不合适的地点,不合适的气氛,对不合适的对象开玩笑,只会哗众取宠,令人厌恶罢了。

别拿一时的玩笑不当回事,或许你会因为它失去朋友,失去很多珍贵的东西。

4.有关安逸的作文

说安逸

寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡;蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹;游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥

它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见,安逸是生命的麻醉剂,让你在不知不觉中毁掉自己;安逸是充满诱惑的洞天福地,让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心,起散漫之意,不思进取,不念成败。在人生道路上,我们到想披荆斩棘,获得永恒,必须做到不贪图安逸。

不贪图安逸的人,才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中,被享乐的气氛包围,久而久之,快乐便是一种无聊,甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩,终有一天,安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气,有了挑战困难的豪情,他便会信心百倍,积极进取。也只有这样,才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐,而是要追求卓越。

只有不贪图安逸,才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆,历尽三年艰辛苦难,终凭三千越甲而吞强吴;李长吉不慕富贵,呕心沥血,发奋著诗,终成诗鬼而照青史;曹雪芹不涉红尘,处心积虑,十载披阅,一部红楼传千秋;海伦。凯勒不图安逸,勤学苦读,孜孜不倦,为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸,却毅然选择了苦难艰辛,而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸,他们才得以在历史的银河中星辉不灭。

只有不贪图安逸,才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年,却因统治者沉于安逸,骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗?小到修身、治家,大到平天下,无不要居安思危,戒奢以俭。只有这样,才不会重奏陈后主的亡国之音;只有这样,才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙;只有这样,才不会重演清末受凌辱的悲剧;也只有这样,历史才会散发出永恒灿烂的光辉。

只有不贪图安逸,雄鹰才可横贯沧海,鸿鹄才可搏击云天,海燕才可迎向风雨,鹏翼才可九天直上,我们才能奋起自强,摘取成功的皇冠,绽放永恒的微笑。

安逸是失败之源,磨难是成功之剑,抽成功之剑断失败之源,迎向风雨,笑揽溪月。

安逸是懒惰之旗,磨砺是勤奋之斧,拔勤奋之斧斩懒惰之旗,追求卓越,勇往直前。

5.以 人生不可懈怠 为题八百字作文

雄鹰翱翔的天空,抛开安逸,取得成功;海燕搏击风雨,丢下平和,收获美丽;鲤鱼直跃险滩,放弃享受,赢得精彩;腊梅勇迎风雪,抛下温室,绽放精彩……仔细聆听,大自然似乎正向我们倾诉这样一个道理:安逸使人懈怠,逆境方能成功。

“惊溪石险人兢惧,终岁不闻倾覆人。”

激流险滩,风雨交加般的环境下,又有谁能够放松懈怠?是的,由于情况险恶,我们不得不万分谨慎,万分小心,也正因为如此,我们才能仔细地走好每一步,谨慎地做好每一步,最终,才可以渡过险滩,收获成功。

美国的苹果公司就是一个最好的证明。现代激烈的市场竞争下,每天每时每刻都在淘汰着社会中的落后企业,而处于这种残酷的竞争风雨下的苹果公司,能够积极努力地去顺应时代潮流,不断创新,不断发展,一次次地推出引人瞩目的电子产品,赢得了生存,在逆境与磨难中更赢得了发展。于是,在无形的险滩中,苹果公司成功渡过,未曾倾覆。所以说,生活中的艰辛、险阻、坎坷、磨难并非坏事,这些往往可以成为我们成功路上的垫脚石。

“却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”

风和日丽,云晴万里的环境下,又有谁能够时刻警惕?是的,由于情况明朗,我们可以放松懈怠,放松安逸,然而,也正因为如此,我们才终究落得落魄失败,终究被现实生活拍在沙滩上,轻易沉沦。

与苹果公司相反的,柯达,这个早已经被历史遗忘的公司,更是一个最好的证明。当社会风平浪静,一片宁和,而柯达公司在拥有当时最先进的胶卷技术后,没有及时创新,以为在平和的社会环境下,传统的胶卷技术已经足够,以为自己在安逸的环境下无需努力竞争,于是最终被佳能数码公司挤出了市场,成为了永久的记忆。所以说,生活在平静和安宁之中并非是值得庆幸的事情,相反的,这种生活极易成为我们成功路上的绊脚石。

安逸,我所欲也,成功,亦我所欲也,二者不可得兼,舍安逸而取成功者也,而要想收获成功,我们必须时刻准备着,我们必须敢于勇于经历磨难。

安逸使人懈怠,逆境方能成功,平静的湖水可能会有汹涌的波涛,唯有时刻谨慎,毫不懈怠,方可绘出人生华丽的篇章

6.人生不要太安逸 议论文

“生于忧患,死于安乐”,这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说:“永远战战兢兢,永远如履薄冰。”微软比尔·盖茨也常常提醒自己:“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们,居安思危则存,贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提,是实现一个国家长治久安的一个条件。

“居安思危,思则有备,有备无患”,是一种超前的忧患意识。居安思危者,则昌则盛;反之则衰、则亡。翻开历史长卷,这样的例子不胜枚举:夫差之于勾践、项羽之于刘邦……国家如此,个人成长何尝不是这样?唐朝有位才华出众的宰相魏征,他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危,善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训,规劝太宗要“居安思危,善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危,戒奢以俭”的建议,励精图治,从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明,增强忧患意识,做到居安思危,未雨绸缪,是国家安定,社会进步的一个重要的条件。

为什么要居安思?由于事物的发展有必然性,也有偶然性,有一些突发的偶然事件是人们始料不及的。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,说的就是这种情况。这种意外的突发事件,往往会使人陷入困境,甚至会改变人的命运。所以作为商人,在事业蒸蒸日上之时,还懂得留一半清醒,来观望竞争对手;作为农夫,在春播秋收时分,也要抬头看一看老天的脸色,以备不测;作为学生,在生活无忧的时候,也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺,坦途与荆棘,顺境与逆境,常常交替出现。所以我们要增强忧患意识,居安思危,在事业成功的时候,要想到失败和挫折;在生活富裕的时候,要想到贫穷和困苦;在身体健康的时候,要想到疾病和伤亡;在青春年少、风华正茂的时候,要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。

“永远战战兢兢,永远如履薄冰”的提醒,使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫,使比尔·盖茨率领微软席卷全球。“居安思危,思则有备,有备无患”这样丰富的哲理,不仅对国家、对企业具有警示和指导意义,对于个人亦然,能居安而思的人,必然是永远走在时代前列,永远成为生活的强者,是对生活有着深刻认识的智者。我想,只有这样,我们才能创造人生的辉煌。

7.安逸生活的危险800字作文

俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。

因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。

非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,“逃命”的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。

有人说,我只想像陶潜一样“开荒南野际,守拙归园田”,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,“锦衣玉食”惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。

人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

8.有关贪图享受眼前而不思进取的作文

昏庸无道,贪图享乐,骄奢淫逸

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 高适《燕歌行》

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 《泊秦淮》杜牧

南朝天子爱风流,尽守江山不至头。总是战争收拾得,却因歌舞破除休。尧将道德终敌,秦把金汤岂自由。试问繁华何处有?雨莎烟草石城秋 《题石头城》李山甫

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢待宴无闲暇,春去春游夜专夜。《长恨歌》白居易

一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报国师入晋阳。《北齐》李商隐

夜拥笙歌百尽台,太湖月落宴还开,君王自爱倾城色,却忘人从敌国来。《吴宫词》朱受新

常得君王带笑看。解释春风无限恨,

亭北倚

”李白 《清平调》

大部分都是写君王好色的,不思进取的。你可以找几个经典的案例。

唐玄宗宠幸杨贵妃,汉成帝溺爱赵飞燕,赵合德。纣王为博妲己一笑烽火戏诸侯。

9.谁能帮我找一篇关于 不能贪得无厌、要知足常乐、的作文

昨天我去看望生病的外婆。

一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。

我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。

蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料: 有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。

笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置,但不久两只老虎都死了。

原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。

动物既如此,何况是人呢。 著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一直想着,这多影响心情啊。为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺?! 小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。

奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应该高兴了。” 姐姐看到我拿了一块,她也哭闹着要一块完整的月饼,奶奶仍用那和蔼的语气对姐姐说:“让着妹妹,她还小,你看,哥哥都没有,你要知足喽!” 大哥哥吵着要月饼时,奶奶微笑了,说:“我们闽南语有句话:人比人,气死人。

你不要跟着小妹们比,让着她们。对不起,奶奶这次买少了,下次补偿你,再说了,从小到大你吃的月饼比妹妹还多,你前天才吃了。

该知足了。” 听了奶奶的话,我们都知足了,笑了。

“娇……”外婆的呼唤声打破了我的回忆,我匆忙回屋。“耐心”地听着外婆“唠叨”。

现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜,它代表着有一颗关爱我的心在我身边飘荡。我握着外婆的手,叮嘱着:吃好些。

赶快把身子养好。不要太担心我。

:我为外婆还在感到十分幸福。想想别人,也许有的人已听不到自己外婆的唠叨。

其实幸福很容易抓住――知足就可。

10.安逸生活的危险800字作文

俗话说:再富也富不过三代。

正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。

因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。 非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。

是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。

众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。

在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,“逃命”的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。

由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。

有人说,我只想像陶潜一样“开荒南野际,守拙归园田”,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,“锦衣玉食”惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。

你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。

那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。

古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。

人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

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