关于古代诗人的作文
关于古代诗人的作文
人若有情月有情是月有情？是人有情。
——题记
秦雨（湖南省安化县马路镇中学九年级170班）
◆杜甫
作为唐末现实主义诗人，杜甫用诗写下自己的凌云壮志，借月抒发对妻儿的思念。“今夜廊州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”从他的《月夜》中，我似乎可以想象，这个满怀抱负的诗人，在面对妻子时，有男儿的柔情；在面对儿女时，是一位可亲可敬的慈父。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”当我的老师说，此诗是诗人以妻子的角度来写自己的思念时，我一度以为杜甫是封建制度下的大男子主义武人物。后来，认真读了几遍“双照泪痕干”，我更深地了解了杜甫，突然明白那个关心国家、心系民族的诗人，不但满怀“铁汉柔情”，更是“铮铮铁骨”。杜甫爱小家，更爱大家，虽不曾血战沙场，却也是伟丈夫。
◆李白、苏轼与月
相比于杜甫，盛唐时期诗人的诗往往带有豪迈之风，他们骨子里透着洒脱、飘逸，也因为没有战乱，他们更富于想象。就浪漫主义诗人李白而言，他有着异于常人的思想感情，人称“诗仙”的'他，也如神仙般带着脱俗的气息。他的诗便是他的仙境。(fwsir.Com)对李白来说，他可以没有亲人相陪伴，但绝不可以没有诗相伴。
李白与咏月诗是一体的，咏月诗一旦离开李白就失去了仙境的感觉，李白一旦离开了咏月诗便没有了仙人的味道。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”诗人醉了，朦胧的醉眼在月光下显得格外深邃。他深深地凝望着那轮明月，想道：月是永恒的，人事变迁了，时间从未曾停留。既然人与人分离是必然，那么他只能说“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。人不能永相伴，就让明月作伴吧！
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”许多时候，我认为苏轼与李白很相似，他们总能看透世俗，放宽心态，又有着对人情世态的无可奈何。是啊，人的悲欢离合，月的阴晴圆缺，自古便难周全，苏轼也只能说“但愿人长久，千里共婵娟”。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼的心中，明月居在高处，因“高”而“寒”，因“寒”而令人不敢“攀”；李白的观点与他有所不同，“人攀明月不可得，月行却与人相随”，人固然不能到达明月之上，但明月也不会因此变得生疏。人在走，月随行，李白认为，人有时还不如月来得亲切。
◆杜甫、苏轼、李白与月
杜甫不喜欢看月，他和大多数诗人一样，只把月当作思念的寄托，在他心中国家民族永远最大。苏轼是不懂月的，他认为明月太高而太寒冷。李白心中有一轮新月，那月有着丰富的情感，那月令人神往，那月有着皎洁的光芒，那月永恒对人，不离不弃。
月说：人若有情，我亦有情。人若爱我，我亦爱人。
文章分述了杜甫、李白、苏轼三人对明月的不同认识以及情感，由于时代不同，三人对月的诗作有了明显的差异。作者通过对比，通过诗作的品读，悟出他们三人对月的差异所在。人若有情月有情才是他们三人的共同点，这也是所有吟月诗人的共同点。
【指导老师：龚赤清】
古代诗人的别称
古代诗人的别称
下面是小编为大家收集整理的古代诗人的别称，欢迎大家阅读参考!
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的.佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、诗家天子—王昌龄
唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。
15、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
