关于玉林狗肉节的分析
2015关于玉林狗肉节的分析
玉林狗肉节，狗贩子的陷阱?
即将开幕的玉林狗肉节会发生什么样的故事，没有人知道，按往年的经验，这不会是一个平静的节日。但65岁的天津爱狗人士杨晓云即将陷入一个大麻烦中，大家都猜到了。狗肉节还没开幕，狗贩子已经准备好了狗，打了电话，等着她花钱去救。去年为救狗，杨晓云花了15万，今年该怎么办?
救与不救都是一个难题，不救，似乎说不过去，眼看着成千上万只狗面临被屠杀的命运，作为爱狗人士，无动于衷就得冒信誉破产的风险。在这种事上，一向不缺乏推倒再上去踩一脚的人，可以想象，有多少虚伪、作秀、表演的指责可能铺天盖地而来。救，钱从哪来，多年的爱狗救狗生涯已经让她背上沉重的负担，家里有3000多只狗嗷嗷待哺，她还能救出几只?
打电话的狗贩子很无耻，他可以不赞同杨的观点，但不能借机羞辱杨。可是很明显，凭杨晓云一己之力不可能与狗肉节上众多的狗贩子抗衡，杨晓云也没有办法抵消狗这一物种强大的繁殖能力，把它们都收拢到自己的羽翼之下。这不是救一只就少一只的事，而是源源不断、没完没了。金钱就是爱狗人士们的软肋，是他们诚意的最大试金石，这一点，几乎所有人都看明白了。有限的财力和人生，是不可能投入到无限的爱狗事业上去的。
这让玉林的狗肉节越来越像是对爱狗人士设的爱心陷阱。对狗贩子来说，只要赚到钱，卖给杨晓云们和卖给狗肉铺里的食客，没有本质的不同。所以，杨晓云去与不去，受益的都将是这些狗贩子。
狗贩子的挑衅，说明杨之前的努力非但没有效果，甚至还起了反作用。杨可以借狗狗与人类的感情，轻而易举地站上道德的制高点，却无法摆脱现实的困境。并最终证明反爱狗人士拥有致命的武器：所谓的爱狗只能是空谈，无聊的幻想。
这看起来是如何救狗的`问题，其实反映了解决社会问题的两种思路：面对不同的观点不同的选择，是粗暴地干涉还是报以宽容。爱狗和不爱狗都有充足的理由，原本就是谁也说服不了谁的事。暴力和冷暴力都无助于问题的解决，只会加剧人群的对立，只有承认和尊重彼此的选择，才能结出文明之花。你爱你的狗，我吃我的狗肉，两不相干。
每个人都需要对人与自然的关系有一个清醒的认识。人是依托自然世界的食物链才得以生存的，把这种行为道德化，其实也是在否定自身的生存权利。在道德家眼里，每一粒大米背后都有罪恶。吃狗肉有问题，你吃的大米蔬菜难道不是牺牲了无数昆虫的生命换来的?这个道理并不难明白。
杨晓云对狗的感情是真诚的，这一点不仅爱狗人士清楚，吃狗人士也明白。没有人希望杨晓云掉入陷阱中，就像有一部分人也希望自己的行为不被别人左右一样。我们不反对杨去救狗，但不希望看到她将自己的人生与狗捆绑的偏执;在这个社会里，极端的做法并不一定有现实意义。因为这既证明不了自己，也无法改变别人。
关于玉林“狗肉节”的“狗肉之争”的浅析
2015关于玉林“狗肉节”的“狗肉之争”的浅析
“狗肉节”情绪对抗割裂狗肉之争共识
2015年6月20日，广西玉林市，天津爱狗人士杨晓云来到玉林大市场花钱救狗，狗贩们争着要把狗卖给杨晓云。据杨晓云介绍，今天一共花掉7000元左右买下大概100余只猫狗，杨晓云说今年不打算把买下的猫狗运回天津，准备在玉林当地找一块基地养殖。(6月21日 新华网)
每年此时，玉林“狗肉节”的到来，都会引发巨大的争辩，“爱狗”与“吃狗”也会成为对立的情绪宣泄。围绕“吃不吃“的议题，如今的“狗肉节”不再是民俗寓意的表达，而是演化为了两种情绪的对抗。在不同的情绪下，复杂、极端、另类的`行为不断衍生，割裂了狗肉之争的起码共识。
需要厘清的是，“吃狗”与“爱狗”，其实都是道德层面的议题，并没有被纳入到法律的范畴内。不过，即便如此，“狗肉节”的举办，却裹挟了多种不正常的行为。比如，报道中的某些狗贩子充分利用“爱狗人士”的爱心，以虐狗的方式，引诱和逼迫“爱狗人士”买狗。再比如，一些狗肉经营者屡屡遭受电话骚扰、威胁，经营场所甚至被打砸。
于是，裹挟某种特殊的感情色彩，“爱狗人士”以虔诚的举止，试图挽救一条条濒临死亡边缘的生命。而对于某些狗贩子，则充分利用了“爱狗人士”的心理弱点，以此来赚取更多的收益。应该说，在“狗肉节”举办前后，“爱狗”与“吃狗”的对立情绪达到巅峰，但任何一方都没有赢得对方的认同。由此，“狗肉节”依然举办，不同的观点和立场依然存在，情绪的对抗日趋激烈和严峻。
应该说，两种对立的情绪面前，并没有赢家，只会让“狗肉之争”变为一出闹剧。商贩的虐狗行为，以及利用“爱狗人士”同情心卖狗的行为，戳中了人性的泪点，本应被道德所不允许。而反观“爱狗人士”，其买狗行为虽然出于个人自愿，但用私力救济来挽救狗的生命，无疑是杯水车薪。“狗肉节”本是民俗，其存在与消亡，都有合理的必要性，道德层面的救赎如何能决定民俗的最终归宿呢?
事实上，民俗面前，应该让情绪表达趋于一致，而不该陷入到对抗的逻辑中。“吃还是不吃”都被法律所允许，均是个人的权利选项，任何人无权干涉。不管是“吃狗人士”，还是“爱狗人士”，都应该尊重彼此，而不该剑拔弩张。“狗肉节”只是民俗而已，这是最起码的共识，即便存在不同的立场和观点，也应该照顾对方的感受，在“爱狗”与“吃狗”的方式上多一份理性和成熟。
裹挟对立的民意，“狗肉之争”必然陷入到无序的狂欢中，进而将民俗这一共识彻底淡化。既然如此，不妨走出认识误区，多点宽容和理解，少点对立和冲突。
