本文目录一览：
- 1、甘蔗白心是什么原因
- 2、《管子·白心第38下》诗解
- 3、红心白心黑心什么意思
- 4、白心的大不大
甘蔗白心是什么原因
甘蔗一般都是要削皮吃的，它里面的果肉水分比较足，味道清甜，很多人都喜欢吃。有些人吃甘蔗的时候会发现里面是白心的，那么甘蔗白心是什么原因呢？下面让我们具体来看看吧！
甘蔗白心是什么原因
主要考虑的是储存时间太长。
正常情况下，甘蔗水分丰富，富含维生素、纤维素、蛋白质、糖和多种矿物质成分。它味道香甜，深受人们的喜爱和欢迎。如果有白心，在很多情况下并不是由变质引起的。
这是因为甘蔗保存了很长时间，水分和养分都流失了。这样，甘蔗可以食用，但其营养价值不高，有时甚至可能有霉变。
甘蔗白心可以吃吗
可以吃，但是味道不怎么好。一般都是水分变干了，并没有变质坏掉。
购买甘蔗时，尽量选择有土的甘蔗，土壤能在一定程度上防止甘蔗脱水。
新鲜甘蔗水分充足，剥皮切割时能看到汁液。甘蔗贮藏时间过长，质地柔软，水分大量流失，有些甘蔗在没有太多水分的情况下咬得很硬。
甘蔗存放在干燥、通风的地方，干燥的环境可以防止有害微生物对甘蔗的入侵，防止病虫害的发生。
什么样的甘蔗不能吃 1、不能吃里面变红的甘蔗
虽然甘蔗一般在生长过程中，如果有变异，那么内力也会有红丝，但红丝很少，没有很多存在。如果大面积的甘蔗打开后变红，则甘蔗不能使用。
由于保存不当，这些大块的红甘蔗大多发霉了。这种甘蔗有毒，食用后会致癌。因此，如果遇到里面变红的甘蔗，尽量不要吃。
2、有涩味和酒糟味的甘蔗不能吃
众所周知，甘蔗又甜又好吃。如果甘蔗有涩味，开封后有酒糟的味道，千万不要吃。这种甘蔗之所以涩，不是因为它不成熟，而是因为它已经成型了。
这种发霉的甘蔗含有很强的毒素。食用后会作用于人体神经，产生毒性反应。轻度中毒的患者可能只有胃肠道反应，经抢救可能没有后遗症；但如果中毒严重，可能导致不可逆转的神经丢失，预后很差，留下各种后遗症。
《管子·白心第38下》诗解
《管子·白心第38下》诗解
�题文诗：
情生万物,天地有情,天以之维,地以之载.
天若无情,天以坠矣;地若无情,则地以沉.
视则不见,听则不闻,洒满天下,不见其塞.
集于颜色,知于肌肤,责其往来,莫知其时.
薄乎其方,韕乎其圜,遇方则方,遇圆则圆,
至神至化,莫得其门,人人有情,真情所至,
非死非生,能生能死.上圣至人,口无虚习,
手无虚指,物至命之.发于名声,凝于体色,
言以谕之;不可谕者,任之自然,犹舟济水,
若影随形,自然而然.至音希声,真情无形,
至情至信,至信中正,中正至明,不适而适,
不解而解;至信自信,自信自知,自知知人,
知人至公,至公至平,不为而成,不招自来.
道大如天, 其广如地,其重如石,其轻如羽.
至道真情,真情遍在,验之自身,体之以心,
真心童真,至精至诚,无迁无衍,命乃长久.
和以反中,形性相葆,情真无贰,是谓知道.
将欲服之,必一其情.责其往来, 莫知其时,
索之于天,与之为期,不失其期,真情自得.
正文：
天或维之，地或载之。天莫之维，则天以坠矣；地莫之载，则地以沉矣。夫天不坠，地不沉，夫或维而载之也夫！又况于人？人有治之，辟之若夫雷鼓之动也。夫不能自摇者，夫或摇之。夫或者何？若然者也。视则不见，听则不闻，洒乎天下满，不见其塞。集于颜色，知于肌肤，责其往来，莫知其时。薄乎其方也，韕乎其圜也，韕韕乎莫得其门。故口为声也，耳为听也，目有视也，手有指也，足有履也，事物有所比也。
【译文】 天好象有个东西在维系着，地好象有个东西在擎载着。天若没有东西维系着它。就将坠下来了；地若没有东西擎载着它，就会沉下去了，天不坠，地不沉，或者正是有个什么东西在维系而擎载着它们的吧!何况于人呢？人也是有某种力量在支配着他，就象鼓被敲击之后才发声一样。凡是自己不能推动自己的事物，就仿佛有种力量推动着它们。这个仿佛存在的力量是什么呢？就是上面所讲的那个东西了。看又看不见，听又听不着，洒满了天下，但又看不到充塞的现象。聚集在人的颜面上，表现在人的皮肤上，但探其往来，却不能了解它的时间。它既象广平的方形，又象浑圆的圆形，但又团团地找不到门。看来，口能发声，耳能听音，眼能看，手能指，足能行路，一切事物也都是依靠着它的。
“当生者生，当死者死”，言有西有东，各死其乡。置常立仪，能守贞乎？常事通道，能官人乎？故书其恶者，言其薄者。上圣之人，口无虚习也，手无虚指也，物至而命之耳。发于名声，凝于体色，此其可谕者也。不发于名声，不凝于体色，此其不可谕者也。及至于至者，教存可也，教亡可也。故曰：济于舟者和于水矣，义于人者祥其神矣。 （管子38白心）
【译文】
“当生则生，当死则死”，这句话是说事物无论在西在东，都遵循它自身的趋向发展。立规章，定准则，能保证正确么？办政事，讲道理，能保证管好人们么？所以，著书是令人厌恶的，立说是令人鄙薄的。最高的圣人，口不空说，手不空指，事物出现以后，给它一个名称说明就是了。有名声、有体色的事物是可以说明白的；无名声、无体色的事物是无需说明白的。至于一种最好的处理方法，则是让它自己存在下去，或让它自己消亡下去。所以说：能渡船的，自然会适应水性；能行义于人的，自然会得福于鬼神的。
事有适，而无适，若有适；觿解，不可解而后解。故善举事者，国人莫知其解。为善乎，毋提提；为不善乎，将陷于刑。善不善，取信而止矣。若左若右，正中而已矣。县乎日月无已也。愕愕者不以天下为忧，剌剌者不以万物为策，孰能弃剌剌而为愕愕乎？ （管子38白心）
【译文】
办事情本有恰当的方法，然而在人们尚无此法时，才有人提出来。骨锥开解绳结。也是在绳结无法解开时，才有人想出来用它。所以，善于举事的人，国人往往不理解他的方法。做好了，不可张扬显示；做得不好，还将陷于刑网。好与不好，取信于国人就完了。是左好呢？或是右好呢？还是正中为好。正中就能象日月悬空，永无息止。落落无牵挂的人总是不以天下事务为忧虑，烈烈有为的人总是不以统率万物为满足。但谁能做到放弃烈烈有为而奉行落落无为呢？
（衡心）难言宪术，须同而出。无益言，无损言，近可以免。故曰：知何知乎？谋何谋乎？审而出者彼自来。自知曰稽，知人曰济。知苟适，可为天下周。内固之，一可为长久。论而用之，可以为天下王。 （管子38白心）
【译文】 宣布一项政策法令是不容易的，它必须符合众人心愿才可以发表出来。不要说增加的话，也不说减少的话，只要接近众人心愿就免事增删。所以说：论智慧，自己有什么智？论谋略，自己有什么谋？凡是查明众人心愿而制定出法度政策的，人家自然会投奔来。只了解自己心愿，依此行事叫作“稽”；能了解他人心愿，依此行事叫作“济”。了解人心如能做到准确，可成为天下君主；把此事牢记在心，便可以永久不败，经过讲求、研究而运用之，就可以成就天下的王业。
（守虚）天之视而精，四璧而知请，壤土而与生。能若夫风与波乎？唯其所欲适。故子而代其父，曰义也，臣而代其君，曰篡也。篡何能歌？武王是也。故曰：孰能去辩与巧，而还与众人同道？故曰：思索精者明益衰，德行修者王道狭，卧名利者写生危，知周于六合之内者，吾知生之有为阻也。持而满之，乃其殆也。名满于天下，不若其已也。名进而身退，天之道也。满盛之国，不可以仕任；满盛之家，不可以嫁子；骄倨傲暴之人，不可与交。 （管子38白心）
【译文】 天的观察万物是精确的，四面没有障碍而看得清楚真实。一直到大地土壤及其所有的生物。但人们能够象大自然的风与波浪一样么？只按照其愿望行事。本来儿子继承他的父亲坐天下称为义，可是臣子继承他的君主坐天下，就叫篡了。篡怎么能歌颂呢？周武王却又是被歌颂着的对象。所以说：谁能不用诡辩与巧诈，而与众人共同信奉—个道理呢？所以说：思索愈精细的人明智愈加不足，德行越有修养的人王道越加狭窄，大量拥有名利的反而有生命危险的忧虑，智慧遍及天地四方的，我相信他的生机就要受到阻碍了。骄傲种持而自满起来，那是非常危险的表现。名满天下的。不如早些罢手。因为名进而身退，才合于天道。极盛的国度，个可给它当官；极盛的家族，不可同他结亲；骄倔傲暴之人，是不可同他交朋友的。
（得道）道之大如天，其广如地，其重如石，其轻如羽。民之所以，知者寡。故曰：何道之近而莫之与能服也，弃近而就远何以费力也。故曰：欲爱吾身，先知吾情，君亲六合，以考内身。以此知象，乃知行情。既知行情，乃知养生。左右前后，周而复所。执仪服象，敬迎来者。今夫来者，必道其道，无迁无衍，命乃长久。和以反中，形性相葆。一以无贰，是谓知道。将欲服之，必一其端，而固其所守。责其往来，莫知其时，索之于天，与之为期，不失其期，乃能得之。故曰：吾语若大明之极，大明之明非爱人不予也。同则相从，反则相距也。吾察反相距，吾以故知古从之同也。 （管子38白心）
【译文】 道，其大如天，其广如地，其重如石，其轻如羽毛。人们与它共处。但对它却很少了解。所以说，为什么道离人很近而不努力实行呢？弃近而就远，人们又何必浪费力气呢？ 所以说：要珍爱自身求道，先就来了解自身实际。普遍观察宇宙事物，来验证身体内部。 从这里了解典型，乃知道可行之事。既知道可行之事，就懂得修养生命。要查访左右前后，一遍一遍地寻找。然后就举行仪式，穿上礼服，恭敬地迎接来者。这个来者降临，一定走自己的路，不改变也不拖延，生命便能长久。和协而返于正中，使形体与精气相保，专一而无二意，这就叫懂得了“道”。人们将要行道。开始就必须专一，然后再坚定地贯彻厂去。要探求道的往来，总是不知其时。可以索之于天，与苍天互定约期。只要不失约期，就能得到它了。所以说，我的话就象日月升到最高处—样，象日月之明那样的没有隐蔽，只是人们不肯追求而已。与道相同的就相从，与道相反的就相距。我从考察反则相距的道理中，了解到同则相从的“同”字是个什么涵义了。
（译文：道大如天，其广如地，其重如石，其轻如羽。人们与它共处，却很少了解它。所以说，为什么道离人很近而人不能行道呢？弃近而就远，人们又何必浪费力气呢？所以要珍爱自身，先了解自身。普遍观察宇宙事物，反过来省察自身。懂得有所取法，就知道可行之事。既知可行之事，就懂得修养生命。考察左右前后，反复地寻找，终归还要回到自身。正身诚意地接受大道，不肆意离道，生命才能长久。事情安和，返于中正，使形体与精气相保，专一而无二意，这就叫了悟了道。人们将要行道，开始就必须专一，然后坚定地贯彻下去。考察道的往来，总是不知其时。求之于冥冥，则可与之相合，努力下去，自然会得道。我告诉你的话关乎最高的天道，天道是清楚的，并非有所爱惜不施予人。与天同道则天道顺随他，与天相逆则天道违背他。我们考察今天逆天道被离弃的情况，就知道古人得道是因为与天道相合。）
红心白心黑心什么意思
红心白心黑心意思如下：
1、红心：大部分角色的主要血量属性，唯一的一种永久性血量。红心的上限称之为心之容器，可以被各种效果增加或者减少。拾取地上的红心可以补充空的心之容器。
2、白心：也就是圣心，永远以半边的状态出现，获得了两个半边的白心，就会合成一个心之容器。此外，带着半颗白心到下一层的时候，也会自动变成一个心之容器。
3、黑心：也称邪心，是一种特殊的魂心，基本性质和蓝心一致，当失去一颗黑心的时候，会对全屏幕的敌人造成伤害，若血量满12个，黑心就会挤掉一颗蓝心。
白心的大不大
大。白心的火龙果外表形状呈椭圆形，尾部呈锥形，个头比较大。火龙果（学名Hylocereusundatus'Foo-Lon'）是仙人掌科、量天尺属量天尺的栽培品种，攀援肉质灌木，具气根。
