本文目录一览:
- 1、”摩诃”的读音和意思
- 2、佛语中的摩诃是什么意思?
- 3、摩诃 读音
- 4、摩诃有什么含义
- 5、摩诃是什么意思?
- 6、摩诃般若波罗蜜多是什么意思?
”摩诃”的读音和意思
能觉悟世上一切人情世故,了生死;不过佛是开了般若慧,度苦厄,才可成佛,所以不译。所以离世法,颠倒烦恼。佛是觉义,是六道众生的心。尽了人道,是不生不灭的金刚。总之,不固执,便是佛菩萨的心,融通无碍,解释却有许多字,我国名为大智慧,所以仍用原文,贪嗔痴迷。”才能尽其义;论其妙用,全是说心的妙用。论其性体,下至众生。这个般若,众生是有而不开,被无明所蒙住了;论其相貌,而又不执取诸法的大智慧,都是佛法,当云“通达世间法出世间法,只是一心,却是无形无状的实相。因为中国文字难尽其义,入世出世;如能空净自在,佛和众生都是平等的,无不由此而成佛道,只有作孽受苦厄的分了。上自佛,并且尊重这几个字,恰到好处,是人人有分的摩诃
这是梵文;离了般若。这个般若,便没有佛法。因为世间法人事等等。至于般若两个字,乃是不可测知的圆通神妙
佛语中的摩诃是什么意思?
摩诃,这是梵文,我国名为大。因为中国文字难尽其义,所以仍用原文,并且尊重这几个字,所以不译。
摩诃般若,全是说心的妙用。上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。论其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆通神妙。这个般若,是人人有分的,佛和众生都是平等的;不过佛是开了般若慧,众生是有而不开,被无明所蒙住了。
至于般若两个字,解释却有许多字,当云“通达世间法出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等,都是佛法。佛是觉义,能觉悟世上一切人情世故。尽了人道,才可成佛。总之,入世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛菩萨的心。所以离世法,便没有佛法;离了般若,只有作孽受苦厄的分了。
摩诃 读音
摩诃的读音是: [ mó hē ]
基本释义:佛教术语,是梵文音译词,也作”摩哈“,汉语口语读”马哈“,省略读法是”马”,其基本意思是“大”。
来源:摩诃,梵文,汉语译为大智慧。摩诃的意思是伟大的意思,古代印度有一本很有名的诗作《摩诃婆罗多》,翻译过来是伟大的婆罗多。该书成书于公元前4世纪前后,记载了印度古代的文化与历史,包括政治、军事、外交、伦理、哲学、家谱、格言、谚语、祠堂、教堂等。
造句:
1、摩诃萨。解放。自由。 今此妙音菩萨摩诃萨是。十方四世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。摩诃曰:“若殪此胡,则彼*夺气,君有关。
2、菩萨摩诃萨不亲近国王王子大臣官长。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。摩诃迦利是你左脉的力量,愿望的力量。 8、摩诃至那古代印度人对我国的尊称。
3、摩诃饮讫,驰马冲齐*,胡挺身出阵前十馀步,彀弓未发,摩诃遥掷铣钡,正中其额,应手而仆。乱坠天化有四花,天雨曼陀罗华,羣诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃殊沙华。
摩诃有什么含义
摩诃的含义有两种,具体如下:
1.亦作“摩呵”。梵语译音。有大、多、胜三义。
2.池名。
词语:摩诃
读音:mó hē
释义:
1.亦作“摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。
示例:
(1)《西游记》第七八回:“释门慈悯古来多,正善成功说摩诃。”
(2)康有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻籀其钟鼎,摩呵其灵庙,徘徊其册府,皆有神谟运算,深计长虑,以为子孙万世之业。”
2.池名。
示例:宋 陆游 《摩诃池》诗:“ 摩诃 古池苑,一过一消魂。”参见“ 摩诃池 ”。
摩诃是什么意思?
【摩诃】
(杂语)Maha%,又作莫诃,摩醯。译曰大,多,胜。智度论三曰:“摩诃,秦言大或多或胜。”仁王经仪轨曰:“摩贺。”寄归传曰:“莫诃。”禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰:“咒毕唱摩诃,众和毕,维那回向。”
摩诃般若波罗蜜多是什么意思?
佛学常见词汇,是佛家《般若波罗蜜多心经》中的一句。
般若译义是智慧,波罗蜜译义是到彼岸,般若波罗蜜是说般若如船,能将众生从生死的此岸,渡到不生不灭的涅槃彼岸。
《般若波罗蜜多心经》心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典,它前面没有「如是我闻」这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作礼而去之类的流通分。
秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七种)以及在西藏的藏文《心经》,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什两大师译本的不同。
乃由于他们的简化,《心经》正宗分(即常见的心经)只二百多字,首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
以上内容参考 百度百科-摩诃般若波罗蜜