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汉高祖斩白蛇是个什么典故
斩白蛇，意为赤帝之子斩杀白帝之子，有极高的政治含义。
五帝本纪里，青帝伏羲氏最早，不可考。炎帝神农氏，被黄帝轩辕氏吞并，从此退出历史舞台。其后的各部落，各国，各朝的领袖，都属于黄帝一脉。
白帝，是黄帝打败山东的蚩尤部落后，派去统治山东部落的。黑帝继承了黄帝的位置，又传位给帝喾，而帝喾是白帝的儿子。
夏朝是黑帝一脉的后人建立的，这做法激怒了山东的白帝一脉，从此不认中原为天下共主。商汤是山东部落，属白帝一脉，入主中原建立了商朝，但建国之事，同样得不到山东的认可。
商朝建立后，灭了黑帝一脉的无数诸侯国，昆吾国被灭后，昆吾子弟南逃建立楚国，因为昆吾氏源自祝融氏，所以楚国自称祝融血脉，以红为尊。而祝融在夏朝时是一个官职，主掌兵事。祝融氏，就源自黑帝的高阳氏。
商朝还灭了黑帝一脉的有苏氏，有苏氏源自昆吾氏。有苏氏有个人物，大家耳熟能详，就是苏妲己，苏妲己不姓苏，而是姓己。苏是有苏氏，是她的氏，己姓就是轩辕黄帝的姬姓。
有苏氏的还有个人物叫忿生，西逃去了周部落，辅佐周武王灭了商朝。但周部落是帝喾一脉的，帝喾作为白帝的儿子，同属白帝一脉。忿生建立苏国，改姓为苏，是历史上第一个姓苏的人，为苏姓共祖。作为黑帝一脉，他的苏国在白帝一脉的周朝，下场并不太好。
周朝和商朝一样，矢志不移的要灭楚。而秦国，作为白帝一脉，也同样矢志不移的要灭楚。秦国统一天下，白帝一脉取得了最终胜利。
故事结束了么，没有。
楚地开始传一句话，楚虽三户，亡秦必楚。最终，黑帝一脉的西楚霸王，把白帝一脉的秦国干挺了。
刘邦，本名刘季，是原楚国人。大致来说，他属于黑帝一脉。但他是个平民老百姓，季是排行，刘季，就是刘老三的意思，他是个连名字都没有的老百姓。他就算自认黑帝一脉，别人也不认啊。
秦国因提拔平民，而吞并六国。刘邦在楚国的时候，因为出身不高贵，所以是个混子。秦灭楚后，才有机会当个亭长，就是乡派出所所长。
秦末起义时，陈胜吴广是首倡，还喊出了王侯将相，宁有种乎的口号，聚集了一批人；项羽集团出身高贵，聚集了一批人。刘邦两头不沾，怎么办？靠宣传啊。
斩白蛇的典故，就这样出来了。
为什么斩白帝之子，就能得到认可呢。就是因为秦国是白帝一脉的。为什么刘邦要自称是赤帝之子，那是因为黑帝一脉各有传承，他挤不进去，分分钟被拆穿的节奏。所以只好找早已退出历史舞台的炎帝一脉当背景了。
汉以红为尊，是火德。并不是源自炎帝，而是源自楚国，作为楚国人，刚开始跟着项羽集团混，当然要以红为尊，毕竟楚国自称祝融血脉，是以红为尊的。
所以从夏朝建立，黑帝一脉，就和白帝一脉斗上了，到秦灭楚，楚灭秦，黑帝一脉，和白帝一脉同归于尽。
刘邦的汉朝开始，寒门和士族开始了千年斗争，到唐朝科举，李世民一句天下英雄，尽入吾彀中矣。结束了氏族，士族的历史。
高祖斩白蛇的典故
汉高祖刘邦做沛县亭长的时候，为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量，即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰县西的涸泽地带就停下来，饮酒大醉，夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说：“你们都走吧，我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中，让一个农民在前面探路。这个人回来说：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说：“大丈夫独步天下有什么害怕的！”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地，刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心，说：“我儿子被人杀了，所以痛哭”。问她儿子为什么被杀，说：“我儿子是白帝子，变成蛇横在路上，被赤帝子杀了，所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言，想打她，这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面，刘邦才醒过来，人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴，心生自豪感，跟随他的人越来越敬畏他。秦始皇曾经说：“东南方向有天子气”。于是亲自东游来验证，刘邦怀疑秦始皇说的就是自己，就躲了起来，藏到荒凉的芒砀山的深山老林中。吕雉和其他人都寻找他，每次都能在人迹罕至之处找到。刘邦觉得奇怪，就问是怎么回事。吕雉说：“你在的地方头上总有云气凝结，所以我们根据这一现象总能找到你”。刘邦听了很高兴，沛县中的人知道后，许多人都来归附刘邦。
当故事听听就得了，古人当皇帝，都要搞点神奇的事情搁身上，就像三胖哥三岁能打枪，四岁能开炮一样。弄的神奇，达到愚民的效果。刘邦这个也不例外，不就是拿了把青铜剑剁了条害了白化病的蛇么？古人总喜欢这么干，什么尧眉分八彩，舜目有重瞳。八中颜色的眉毛，我们管这叫不良青少年。重瞳是病，得治（额，貌似无药可治）。
汉高祖斩白蛇起义，斩白蛇是什么意思？？
斩白蛇据传是一个典故。
由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开。”由此诞生出了一个神话故事：即“高祖斩蛇，平帝还命”：
故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”
刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。
扩展资料：
历史意义
刘邦斩蛇起义的故事充分说明了水能载舟、亦能覆舟的治国道理。高傲的秦始皇自信的认为有了强大的军队、占尽地利的关中之地，再加上采用“焚书坑儒”这样的政令控制住了国家的精神文明传播，就可以自由自在的“执敲扑而鞭笞天下”了。
然而给人当长工的陈胜吴广、项羽和刘邦在轰轰烈烈的反秦斗争中不到三年就推翻了这个空前强盛、_赫一时的秦帝国。
刘邦的成功不仅着实为当时天下受苦受难的老百姓出了一口恶气，而且推翻了“君权神授”的封建统治思想，使人民开始觉得“皇帝轮流坐，来年到我家”的革命信条并不是不现实的。
当然这也给后世的几任汉朝皇帝巩固自己真龙天子的传说制造了不小的麻烦，直到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家忠孝仁义的思想确定为国家的教育准则后，汉朝的社会思想才逐步趋于稳定。这也为儒家思想在中国几千年封建社会中地位的确立产生了深远影响。
参考资料来源：百度百科-斩蛇起义
刘邦斩蛇是真是假，“刘邦斩白蛇”的传说是真的吗？
“刘邦斩白蛇”的传说是真的吗？
汉高祖刘邦‘斩蛇起义’这件事是古来流传，对于这段历史，我的理解是这样的:首先斩蛇肯定是真的斩了，但那也只是最普通不过的白蛇。至于他说的白帝赤帝什么的，都只是他装神棍胡说呢。把自己拉到跟秦始皇平起平坐的地步，以巩固自己的声望地位！
话说当年刘邦在沛县做亭长运送一起民工去骊山修陵，因为中途逃跑的人实在太多，刘邦知道难逃罪罚，所以索性落草为寇做起了山大王。却不想途中有大白蛇挡道，刘邦无奈之下竭尽全力斩杀大蛇，并吹嘘白蛇跟自己说，白蛇是白帝之子，自己是赤帝之子……
其实这种套路经常被人利用的，秦始皇自称自己的祖龙，陈胜吴广起义也在鱼肚子里面塞布条‘大楚兴陈胜王’，就是太平天国的洪秀全也自称自己是耶稣基督的弟弟，为此还被杨秀清萧朝贵利用，平白无故的要叫手下人父亲和哥哥……
因为农名起义，通常起点比较低，看似起事容易哥们义气也很浓，却未必有多大的凝聚力，很难做到一呼万应。但古代的百姓又比较迷信，所以只要故意散布一些灵异事件神话自己，就能给自己助长声望。就能吸引一些有同样志向的人过来相投。
所以说刘邦斩蛇的事应该是真的，毕竟当时目击的人有很多，瞒也瞒不住。而且即便是从撒谎技巧上说，也是九真一假的谎言才最容易让人信服。只是他假借了斩蛇之事给自己树立了一个光辉的赤帝之子形象，为以后的天下归心起到了不小的作用。
刘邦斩蛇是怎么一回事？
刘邦，秦末沛县丰邑人。早年任沛县泗水亭长时奉命押送一批劳工去骊山为秦始皇修筑陵墓，途中许多劳工趁机脱逃。刘邦暗想即使到达骊山，劳工也都逃光了，无法交差。于是在芒砀山泽前休息进食，晚上释放所有的劳工说：“你们各自逃生去吧！我从此也逃亡去了。”劳工中有十几位壮士见刘邦宽宏大度，豪爽义气，便愿意追随他。 晚上，刘邦喝了不少酒，乘着酒兴继续赶路。月色苍茫，小径婉蜒。在逃往芒砀山泽的小路上，走到前面的人忽然惊叫一声，忙回头向刘邦报告：“前面有一大蛇挡道，请绕道而行吧！”刘邦醉意朦胧，朗声大笑道：“英雄豪气，所向披靡，区区一蛇，安敢挡吾道路？”说话间，拨开众人，仗剑前行，果见一巨蛇横卧路中，摇头摆尾。刘邦正欲用剑砍去，只见那白蛇道：“我乃贵为天子，焉游四海，诛秦平分天下。”刘邦不允，白蛇道：“你斩吧，你斩我头，我乱你头，你斩我尾，我乱你尾。”刘邦酒壮英雄胆，说：“我不斩你头，也不断你尾，让你从中间一刀两断”。说罢一剑下去把白蛇斩为两段，顿时蛇血喷溅，染红了土地，至今这里长出的草还是红的。白蛇化作一股青气飘荡空中，喊道：“刘邦还吾命来，刘邦还我吾命来。”刘邦道：“此处深山野林怎还你命，待到平地准还你命来。”刘邦贵为天子，金口玉言，后来王莽篡权杀了汉平帝，把四百年的汉室分成两半。传说王莽乃是白蛇投世，至此也算还了刘邦所许之愿。此是后话。 刘邦斩蛇之后，继续前行，又行数里，酒劲上涌，醉卧道旁。第二天早上，有人经过斩蛇之处，见一老妪痛哭不已，问道：“你为什么痛哭？”老妇人道：“我儿子被人杀了。”行人问道：“是谁杀的？”老妇人道：“我儿子本是白帝子，在此化蛇挡道本是向赤帝子讨封而来，却被赤帝子杀了。”老妇人说完就不见踪影。这人来到刘邦一群人跟前肥他所见到的讲了一遍，刘邦听后内心大喜，认为自己就是赤帝子，更加坚定了反秦起义的决心，沛县弟子听说后都愿意归附他。刘邦先隐藏于芒砀山泽中，后又返回沛县，杀了县令，被拥立为沛公，扯旗造反，经过楚汉争霸终于登上了帝王的宝座。
刘邦斩蛇的事例是真的吗
这件事由始至终，见证者只有跟随刘邦入芒砀山的刑徒。可信性不高。
但是汉室传世之宝中有一柄“高祖斩蛇剑”，一直到西汉末年方才失传。 因此我认为最合理的解释是：刘邦确实杀了一条大蟒蛇，但是后来的传说是假的。 真有刘邦芒砀山斩蛇之事吗？
汉高祖刘邦做沛县亭长的时候，为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量，即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰西泽就停下来，饮酒大醉，夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说：“你们都走吧，我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中，让一个农民在前面探路。这个人回来说：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说：“大丈夫独步天下有什么害怕的！”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地，刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心，说：“我儿子被人杀了，所以痛哭”。问她儿子为什么被杀，说：“我儿子是白帝子，变成蛇横在路上，现在被赤帝子杀了，所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言，想打她，这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面，刘邦才醒过来，人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴，心生自豪感，跟随他的人越来越敬畏他。秦始皇曾经说：“东南方向有天子气”。于是亲自东游来验证，刘邦怀疑秦始皇说的就是自己，就躲了起来，藏到荒凉的芒砀山的深山老林中。吕雉和其他人都寻找他，每次都能在人迹罕至之处找到。刘邦觉得奇怪，就问是怎么回事。吕雉说：“你在的地方头上总有云气凝结，所以我们根据这一现象总能找到你”。刘邦听了很高兴，沛县中的人知道后，许多人都来归附刘邦。
【历史意义】刘邦在芒砀山斩蛇起义成功的故事充分说明了水能载舟、亦能覆舟的治国道理。高傲的秦始皇自信的认为有了强大的军队、占尽地利的关中之地，再加上采用“焚书坑儒”这样的政令控制住了国家的精神文明传播，就可以自由自在的“执敲扑而鞭笞天下”了。然而给人当长工的陈胜吴广、只会写名字的项羽和大字不识一个的刘邦在轰轰烈烈的反秦斗争中不到三年就推翻了这个空前强盛、烜赫一时的秦帝国。 刘邦的成功不仅着实为当时天下受苦受难的老百姓出了一口恶气，而且推翻了“君权神授”的封建统治思想，使人民开始觉得“皇帝轮流坐，明年到我家”的革命信条并不是不现实的。当然这也给后世的几任汉朝皇帝巩固自己真龙天子的权威制造了不小的麻烦，直到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家忠孝仁义的思想确定为国家的教育准则后，汉朝的社会思想才逐步趋于稳定。这也为儒家思想在中国几千年封建社会中地位的确立产生了深远影响。 【文化意义】由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开。”由此诞生出了一个神话故事：即“高祖斩蛇，平帝还命”： 故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前，白蟒说：“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。 这一故事普遍存在于艺术作品中，京剧里面的《白蟒台》、《萧何月下追韩信》、《大保国》对此均有描述。而在著名评书表演艺术家张震佐老先生的扛鼎之作《东汉演义》中更是极力渲染刘王矛盾的因果报应。 刘邦斩白蛇真的吗
也许他真的斩过一条白蛇，不过那不代表什么。。。
斩白蛇的故事是为了忽悠百姓，让他们以为刘邦是真命天子罢了。。。
无论是真是假，目的是很明确的，就是需要一个做皇帝的名分而已。
所以实际上到底斩没斩过白蛇已经不重要了
刘邦斩白蛇的事情在历史上真的发生过吗？
世界上，很多事情冥冥之中早有注定。古人很迷信，觉得万事都会有征兆，刘邦斩白蛇的故事就是寓意着秦朝灭亡。相信很多了解历史的人，都听说过刘邦斩白蛇的故事，白蛇现汉兴，青蛇现汉亡。历史中的事情，在冥冥之中或许早已注定。
刘邦斩白蛇的故事  相信很多人都听说过刘邦斩白蛇的故事，这件事在《史记·高祖本纪》有明确记载。秦朝末年，刘邦奉命押送一批劳工去骊山。中途他把劳工释放了，让他们各自逃命，但有十几人愿意追随他一起逃亡。晚上，刘邦喝了不少酒，带着这些人乘酒兴继续赶路。  路上遇到一条白蛇挡道，刘邦上前一剑把白蛇斩为两段。刘邦斩白蛇过后，第二天早上，有人经过斩蛇之处，看见一个老妇人痛哭不已。问她为什么哭，老妇人说:“我儿子是白帝之子，他被赤帝之子杀了。”老妇人说完，不见了踪影。刘邦听到这件事之后内心大喜，认为自己就是赤帝之子，更加坚定了反秦的决心。后来，果然灭亡秦朝，建立了汉朝。 秦朝是白帝之子  也许有的朋友会问:“你凭什么说白帝之子指的就是秦朝?”这要从秦朝的先祖秦文公说起。秦文公在位的时候，曾经做过一个梦。他梦见一条黄色的巨蛇从天上垂下，不知有多长，其头如车轮那么粗。突然，巨蛇变为一个儿童，对秦文公说，我是上帝的儿子，上帝册封你为“白帝”，来祭祀西方的天地。说完，儿童不见了。  秦国的史官把这个梦理解为大吉大利的好兆头，说秦国有天子之运。据《史记·封禅书》记载，秦文公梦蛇是一个真实的“历史事件”。这就是秦朝为白帝之子的原因。说完刘邦斩白蛇的故事，下面再聊一聊汉朝衰亡的征兆。 刘邦在哪里斩蛇起义，具体是什么？
刘邦在芒砀山泽斩蛇起义，具体讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇，举起反抗暴秦的义旗的故事。
公元前211年，刘邦以亭长之职带领刑徒工匠去骊山为秦始皇筑墓，公元前210年途经芒砀山，因遇雨失期，人已跑了多半。
刘邦斩蛇起义, 驻扎在芒砀山一带招兵买马，第二年（公元前209年）7月，陈胜、吴广在大泽乡举义反秦，刘邦乘机结束芒砀山区的流亡生涯，领着手下聚义的几百号人回到他的家乡江苏沛县，在萧何、曹参等人的支持下，杀了沛县令，被拥立为沛公。
扩展资料
斩蛇起义文化意义
由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开。”由此诞生出了一个神话故事：即“高祖斩蛇，平帝还命”：
故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。
