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老北京城为什么被称为八臂哪吒城？有什么故事？
1908年绘制的《详细帝京舆图》
“出神武门西行，护城河北岸有井挡路，上有石盖。据传此井如开，主太监有权。清初有人主张将此井湮塞。风鉴家云：‘此井毁不得。北京为三头六臂哪咤（今通用哪吒）城，此哪咤之肚脐也。人如无脐，生理失缺。’因用大石封之。”
这是清末太监信修明在《老太监的回忆》中留下的记录。其中记录了清宫诸多细节，真伪难辨。此段记录表明，最迟在清末，“老北京是八臂哪吒城（一说为六臂）”的传说已被人们广泛接受。
上世纪50年代，著名学者金受申先生完成《北京的传说》，将此传说进一步细化，今人口传，多以此为本，《北京的传说》中，朱棣北迁之时，刘伯温和姚广孝比照哪吒画北京城图，以镇守苦海幽州下的孽龙。
当然还有其他的传说流传不广，譬如朱棣为燕王时，镇守北平北抗蒙古。而姚广孝为其堪舆北京风水，将其设计被八臂哪吒，哪吒枪头直指蒙古。后姚广孝怂恿朱棣争位，并告诉朱棣已将北京风水倒置，哪吒枪头已倒转指向南京，必成大事。
八臂哪吒图
金受申先生的传说中提出，刘基与姚广孝在规划北京城时，特开11门，因三头六臂两足加起来，恰好是11。正南中间的一座门，叫正阳门，是哪吒的脑袋；正阳门里的两眼井，就是哪吒的眼睛；正阳门东边的崇文门、东便门，城东边的朝阳门、东直门，是哪吒这半边身子的四臂；正阳门西边的宣武门、西便门，城西边的阜成门、西直门，是哪吒那半边身子的四臂；城北边的安定门、德胜门是哪吒的两只脚。
至于内部对应，金先生所记不如英人阿林顿等的《寻找老北京》详细。据后者记录：前门是哪吒的头，棋盘街是鼻，中华门是嘴，棋盘街南边双井是眼，崇文门是右肩，宣武门是左肩，阜成门是左手，白塔是火尖枪，东华门和西华门是双臀，东直门和西直门是膝盖，安定门和德胜门是双足（下面的两座庙是风火轮），紫禁城红墙是混天绫，午门是心脏，什刹海是膀胱……
目前所见最早文字记录，出自英国人沃纳的《中国神话与传说》，称朱棣离开南京到北京时，刘伯温授予锦囊，内装老北京城市设计方案。
对此深有研究的著名学者陈学霖先生指出，金受申说法舛错颇多：没证据显示刘基与姚广孝曾共事过，明代北京依照的是元大都格局，明代迁都完成时，姚广孝已去世。
其实，元代就有“老北京是八臂哪吒城”的传说，明代只是把元代的传说继续流传下去而已。元代张昱在《辇下曲》中曾写道：“大都周遭十一门，草苫土筑那吒城。”只是元代说设计者是刘秉忠，明代则说设计者是刘基和姚广孝。扯上哪吒，可能因古代北京被称为 “苦海幽州”，多水患，人们期待能收拾龙的神仙出现。
自称“八臂哪吒城”，哪吒在北京的地位却不高。元代时，大都每年二月会举行盛大的庆祝活动，可元代后，相关活动便消失了。
陈学霖先生发现，清代老北京曾有哪吒庙，在先农坛西南，与陶然亭、黑龙潭（即今龙潭湖）为邻，诸书皆不载，直到民国时才有记录。
1946 年，有作者在《一四七画报》上发文称：“（哪吒庙）殿宇仅小小一间而已，殿内供奉为哪吒神像，执枪端坐，气象亦颇生动。”后为建陶然亭公园，哪吒庙被拆除。倒是“八臂哪吒城”的传说，在北京全市78万多条传说中得以保留。
解析老北京城墙，八臂哪吒城，读懂中山装里的老北京历史
无论是北京土著还是游客都会经常说北京城这仨字儿，但却从来没听听说过上海城，重庆城，为什么非得说‘北京城’呢？
其实北京城和天津卫，上海滩一样，成为了北京的代名词，过去老北京还隐藏着一个二虎相争的传说，相传在明朝初年，明成祖朱棣急于在北京修建一座北京城，参与设计竞标工作的有两位工程师，也就是姚广孝和刘伯温
竞标工作开始之后的第十天，姚广孝和刘伯温背对背地画出来一模一样的图纸，就在难分伯仲的时候刘伯温提出了八臂哪吒城的概念，于是会干不会说的姚广孝被能说又能干的刘伯温直接给pk掉了，姚广孝曾经质问刘伯温“哪吒的五脏六腑在哪儿呢？”
刘伯温回答皇城就是哪吒的五脏，事实上史料记载，刘伯温根本就没来过北京，这个传说只是人们为“八臂哪吒城”之说寻找一个由头，其次还用一种新鲜的说法
说中山装就像北京城一样，曾经风靡一时的中山装老北京人都不陌生，标志性的立领儿至今像样儿，五颗纽扣表示孙中山的五权宪法学说，分别是行政权，立法权，司法权，考试权，还有监察权，四个口袋代表思维，也就是咱们常说的礼义廉耻
两个袖子上共有六颗纽扣，分别代表民族，民权，民主，还有平等，自由，博爱的共和理念，这里边明显有北京城的影子，如果脑袋是紫禁城的话，那么中山装的领子第一个扣子就是午门，第二个扣子就是端门，第三个扣子是天安门，第四个扣子是正阳门，第五个扣子就是永定门
永定门进来以后两个大口袋，这边是一个天坛，另一边是先农坛，在往天安门这边是太庙，另一边是地坛，明代地图上，当太和殿，皇城，午门，端门，天安门，前门，永定门，太庙，社稷坛，天坛和先农坛这几处建筑被勾勒起来之后，果不其然，呈现出来的就是一件中山装
虽然在中山装的 历史 中没有老北京的身影，但却有中山装与北京城相似的 历史 必然性，这就是传统观念当中‘中轴明确，两翼对称’的审美观念，带着这个诠释重新审视北京城格局的时候却发现了又一个北京城的隐秘
在首都博物馆《古都北京· 历史 文化篇》展厅里，有玛瑙棋子和白瓷陶罐儿
这些看似毫不相关的文物却都有着共同的身份，都出土于元代遗址，老北京人应该都知道，过去七十年代那会，在新街口后英房胡同里还找着了一元代遗址，后来还被确定这就是最早的四合院形式
1972年在西绦胡同和后桃园发掘清理了两处元代居住遗址，这几处元代遗址都是伴随着七十年代前后那场轰轰烈烈的拆城运动而得以重见天日，其中后英房胡同就位于北京城的西北角，它告诉了我们北京这座堪称完美的大城还存在着这样一段不规则的城墙
更重要的是原因并非人们轻描淡写的那样，绕开积水潭，而是另有隐情，有人把原因归咎于一个老生常谈的话题‘风水’有人则披露了事实的真相，如果当时的城墙按照四面见方的规矩建造的话，咱北京城的西北角恰巧处于太平湖这片儿
但河里的淤泥稀软，压根儿就没法让城墙在这儿扎根儿，没辙儿只能绕开这片儿，把城墙修成了一个缺角的样儿，而朱棣就像处女座一样追求完美，根本接受不了这样的遗憾，所以找了一风水先生开始自圆其说，让大伙儿相信这样的缺陷故意而为的，并不是没辙儿导致的
明城墙
200多万块城砖，五分之一是明代原装的老城砖，其中的160多万块是新城砖，在崇文门外与东便门角楼相连的那段明城墙曾经就面临过修缮的难题，其中还隐藏了一个秘密
或许很少有人知道，与明城墙遗址融为一体的东便门角楼上还有一座博物馆，其实在北京，以文物古迹展馆的博物馆并不少见，比方说大葆台西汉墓博物馆，正阳门博物馆，前门火车站博物馆等等，这些博物馆本身就是一件最有代表性的巨大展品
同时又作为展馆展出相关的文物，在东便门角楼上有一明代烧造的老城砖，1419年明朝永乐皇帝登基的第十七个年头，迁都北京的永乐皇帝朱棣急于修建一座坚固的大城，元大都遗留下来的土城已经经不住雨水的冲刷和外敌的入侵了，因此一场规模宏大的造城运动开始了
由于基本沿用元大都的格局并为了节约成本，明城墙只在元代土城的基础上加盖城砖，并不重建，又是一个十七年之后，为了抵御外敌入侵，北京外城以同样的方式开始修建
今天矗立在崇文门外与东便门角楼相连的这段明城墙遗址就是北京外城的一部分，明城墙的核心沿用了元代的‘夯土结构’为了从外观上尽可能地恢复明城墙的原貌，城墙紧贴夯土的部分，全部用新城砖修复，而仅有四十万老城转用在了城墙的最外层
换句话说明城墙是六百多岁的年龄，七百多岁的心脏，里面还包含着十几岁的移植器官
或许是元大都北城墙搬家的动静儿太大太抢眼，以至于让北京人忽略了北京城接下来的一个细节变化，那就是元大都丽正门所在的南城门，在永乐十七年也往南挪了一里地，其实说起来也很简单
为了扩大皇城正门，大明门与内城正门丽正门之间的空间，在正阳门博物馆里，有这样一件展品，它叫皇都积胜图，画儿里的北京城虽然已经是明朝中后期的样子了，但内城格局从永乐十七年之后就再也没有变过
所以这幅画可以为我们破解南城墙，搬家的真正原因，北京内城的南大门搬家以后与皇城南门之间腾出的空地儿到底是干什么用的呢，画儿上的城楼就是正阳门，右边是前门外，热闹的景象跟现如今差不多
在城楼左侧，也就是正阳门内同样是店铺林立，人头攒动，天底下五行八作的都拿着暂住证儿到大明门和正阳门之间的棋盘街来凑热闹，说明当时经济繁荣，其实到了清朝真相才被揭晓，当满汉分居制度推行之后，内城的市场被移到了前门外，棋盘街的真正作用终于大白于天下
过去政府机关都在儿扎堆儿办公，朱棣当年是为了给大明朝的干部们腾地儿修办公室，这才挪动了南城墙，话说到这儿，我们能从北京城 历史 中学到很多东西，都城格局与中山装的巧遇，证明了京范儿美感无处不在，明城墙缺失一角的遗憾是人类和自然斗争的败绩
北京城的另外一个称呼“八臂哪吒城”很多人不知道为什么？
明太祖朱元璋的四子朱棣，靖难之役之后夺得皇位，称帝后欲迁都北京，但是北京古时候称为“苦海幽州”地下盘踞孽龙，孽龙图害百姓，法力强大，百姓苦不堪言，于是大军师刘伯温献策，将新都北京建成八臂哪吒的造型，孽龙最怕的就是哪吒，以此来镇压孽龙，于是皇帝就建造了一座八臂哪吒城。
按照刘伯温的设计，这正南中间一座门，叫正阳门，是哪吒的脑袋；瓮城东西开门，就是哪吒的耳朵；正阳门里的两眼井，那就是哪吒的眼睛；正阳门东边的崇文门，东便门，东面城的朝阳门，东直门，是哪吒的半边身子的四臂；正阳门西边的宣武门，西便门，西面城的阜成门，西直门，是哪吒那半边身子的四臂；北面城的安定门，德胜门，是哪吒的两只脚，而皇城就是哪吒的心脏。
老北京所津津乐道口耳相传的“八臂哪吒城”的模样，而今是没法分辨了。现在都淹没在春笋一样冒出来的高楼大厦里。
