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空城计是真的还是假的
诸葛亮的“空城计”是假的。事实上，这只是根据《三国志》裴松之注“条亮五事”而改编的一段故事。街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。
“空城计”故事取自《三国演义》，被用于三十六计，意指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的高明策略。比喻掩盖自己力量的不足，以使对方迷惑或后退，有时也有贬义。是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况让对方撤退。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。
出处：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
空城计是真的还是假的?
三国历史上是有“空城计”的，但史实中“空城计”的人物原型是赵云，而非诸葛亮。《三国演义》中的空城计为诸葛亮西城退敌司马懿，城墙上安然抚琴的诸葛亮吓退司马懿千军万马，可谓是一段佳话，甚至在后来的戏曲艺术里也将此段大为传唱。但根据《三国志》的记载，并未找到诸葛亮的这一段超神表演，反而在《赵云传》里找到了“空城计”的影子。
此事发生在汉中之战后期，夏侯渊兵败被斩之后，曹操欲夺回汉中，便开始调度粮草数千万囊入汉中北山附近，准备择日开战。此时黄忠觉得可以夺取曹操的这些粮草，便与赵云合谋取粮。黄忠带军士前往北山粮仓抢粮。
赵云扎营做后援，见黄忠时久未归，心生疑虑，便领数十骑出营寨迎黄忠，正值此刻，曹操突然率军杀出，赵云与曹操先锋交战，因敌势众，且战且退，退至与黄忠部汇合，又掩护黄忠突围回营寨，此时部将张著尚未突围，赵云又领军去救张著，领回营寨。
空城计是真的还是假的？
空城计是假的。
从逻辑上分析假的可能性也很大，司马懿是很聪明的人，这个地球人都知道。如果他真的率领十五万大军到了西城，看见诸葛亮在弹琴，他可以做的事情很多。
可以派一个神箭手把诸葛亮射死，也可以派一小队人马先进城探探虚实，再不行也可以先把城围住慢慢想办法，何至于马上拍屁股就跑，因为司马懿放过诸葛亮也能讲通，他知道兔死狗烹的道理。但是那肯定不是因为诸葛亮摆了空城计的原因，何况司马懿当时并不在前线。
知州妙用空城计
北宋真宗年间，马知节做延州的知州。有一年元宵节，派出去侦察的士卒回来禀报说：边寇的大队人马正向延州开来。马知节心想：城内军民正准备过节，如果听到这个消息，一定会混乱不堪。再就是自己的兵马太少，不足以抗敌，怎么办呢?想着想着，他忽然眼前一亮，立即有了应对的办法。
马知节首先命令大开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军上下与民同乐，共度佳节。将士们看到知州如此镇定自若，知道定有破敌良策，军心稳定，行动有序。城中百姓见如此情形，也都安心过节。
边寇来到城下，见城门大开，城中百姓正欢天喜地过佳节，猜疑城内有重兵埋伏，认为此次进犯不是时候，便主动地撤走了。
历史上是否真的存在“空城计”
空城记是有的，不过不是诸葛亮！ 兴平二年（195年）春天，缓过气来的曹操再次亲率军攻打吕布，迫使吕布后退。
夏天，吕布反扑，在半路上遇到了曹操的伏兵，大败而逃。
曹操对吕布首次取得了重大胜利。
败退中的吕布与陈宫部会合，聚集到一万多部队，转身又来战曹操。
曹操大胆的采取了“空城计”虚张声势，吕布不敢贸然进攻。
曹操连夜调回了大量的部队。
而吕布知道曹操昨天的举动不过是虚张声势而已，第二天一早便主动进攻。
结果曹军伏兵大出，大败吕布。
吕布连夜逃走，放弃了兖州，投奔刘备。
在这场战争中，曹操的表现非常出色，他在连续失败中没有气馁，屡败屡战，以燎原烈火一样的疯狂热情激励出了全军的斗志，虽然身处逆境，但在气势上完全压倒了吕布，最终取得胜利。
在正月十五的《百家讲坛》开篇之讲中，易中天认为“空城计的故事是有的，但不是发生在诸葛亮的身上，而是发生在曹操的身上。”据易教授介绍，“空城计”其实是曹操在与吕布的一次交战中，因兵力奇缺而急中生智“发明”的。
《三国演义》实行贬抑曹操的方针，这才让诸葛亮抢了功劳。
还有读《品三国》觉得易中天的曹操是空城计的首创者，但是我老觉得曹操的空城计也不算是空城计，为什么呢？兵法中说的十则围之，五则攻之，倍则分之。
就是当时吕布不具备围之的条件，也不具备攻之的条件-----吕布有一万兵力，曹操的城中有一千吧，吕布也只会用三千攻城。
城中加上女人就可以达到近三千人了，所以也不具备攻之的条件。
曹操的兵力都在城里边，所以做不到“分之”。
这样当天曹操不出兵应战，吕布是没有任何办法的。
还有一个问题就是让女人去城上打仗也不一定是吓唬吕布，因为什么呢，曹操的队伍大都去乡下割麦子去了，这就不会走的太远，顶多就是二十来里吧，用上一些女人守城能多坚持一会，这样就争取了大部队回来支援的时间。
骑着马两个时辰割麦子的队伍就回来了，而吕布未必两个时辰能拿下城来。
所以曹操的空城计也不能算是空城计。
就算是最后被吕布攻破了一处到时候再跑也不晚，再说这比起曹操以前经历的危险也不算什么，刺杀董卓要比这危险的十倍还多！曹操那时候都不怕，还怕吕布领一万来人在城外晃悠吗？ 但据一个网友考证，曹操和吕布之战其实是一场彻头彻尾的“伏击战”，而并非易教授所说的“空城计”。
该网友有《资治通鉴》史料为证：“布复从东缗与陈宫将万余人来战，操兵皆出收麦，在者不能千人，屯营不固。
屯西有大堤，其南树木幽深，操隐兵堤里，出半兵堤外。
布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之，追至其营而还。”并没有像易中天说的那样，曹操把城里的妇孺都弄的城墙上，制造歌舞升平的景象，迷惑吕布。
该网友据此认为，易教授讲座很有“夸大”之嫌。
也有网友认为易教授这种说法实际上就是一知半解而已。
曹操那个是伏兵之计，而且是设于营寨的，最多勉强算是个空营计． 三国志.武帝纪记载:“布复从东缗与陈宫将万馀人来战，时太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之。
“. 不过三国是真有空城计的.而且也有比曹操玩的更好的空营计. 空城计是文聘在江夏对孙权玩过一次. 三国志.文聘传:“孙权尝自将数万众卒至。
时大雨，城栅崩坏，人民散在田野，未及补治。
聘闻权到，不知所施，乃思惟莫若潜默可以疑之。
乃敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。
权果疑之，语其部党曰：“北方以此人忠臣也，故委之以此郡，今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”遂不敢攻而去。
“ 而空营计则是还有一个就是赵云汉水对曹操玩过一次. 三国志.赵云传（资补）:“魏王操自长安出斜谷，军遮要以临汉中。
刘备曰：“曹公虽来，无能为也，我必有汉川矣。”乃敛众拒险，终不交锋。
操运米北山下，黄忠引兵欲取之，过期不还。
翊军将军赵云将数十骑出营视之，值操扬兵大出，云猝与相遇，遂前突其陈，且斗且却。
魏兵散而复合，追至营下，云入营，更大开门，偃旗息鼓。
魏兵疑云有伏，引去；云雷鼓震天，惟以劲弩于后射魏兵。
魏兵惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。
备明旦自来，至云营，视昨战处，曰：“子龙一身都为胆也！” 两次用计的对象,一个是孙权,一个是曹操,对手可都不差． 易中天教授回应———“我的每一个观点都是有史料根据的，决不会瞎说。”易中天向记者保证。
易教授告诉记者，他讲“三国”主要依据《三国志》和《世说新语》，对《资治通鉴》研究很少，因为“此书有许多地方不可信”。
尽管如此，易教授仍然表示，会去查相关史料，给挑刺听众一个说法。
《三国演义》空城计是真的还是假的？
《三国演义》空城计是假的。《三国演义》中诸葛亮使用空城计是虚构的。因为在正史中，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和空城发生地点相隔千里。
在罗贯中的《三国演义》中，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。面对司马懿的大军，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。
空城计的故事简述。
三国时，蜀国丞相诸葛亮错用马谡，失去街亭后，只有2500军士驻守在西城县。忽然，哨兵飞马来报：司马懿引大军15万，往西城蜂拥而来。这时，诸葛亮身边无一员大将，只有一班文官。众官员听得这个消息，个个大惊失色。诸葛亮登上城头，果然尘土冲天，魏军分路往西城县杀来。
诸葛亮当即传令道：将旌旗全部隐藏起来，军士们各守卫在城上巡哨的岗棚，如有随便出入城门及高声讲话的，杀无赦！大开四个城门，每个城门用20个军兵，扮作百姓，打扫街道。魏兵到时，不可乱动，我自有计谋对付。
后来司马懿到达城下司马懿立刻命令军队停止前进，自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上，笑容可掬，焚香弹琴，左面一个少年，手捧宝剑，右面也有一个少年，手执麈尾。城门内外，仅有二十余名百姓，低头打扫，旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵，连忙指挥部队撤退。
三国中，真的有空城计吗？
虽然诸葛亮的空城计是假的，但在三国时期确确实实是有人使用过空城计。
一、吴国的顶梁柱陆逊曾使过一次空城计。
公元234年，诸葛亮开始第五次北伐，因吴蜀是联盟，东吴为策应诸葛亮也开始北伐，孙权亲率十万大军，攻击合肥新城。孙权屡次派兵攻打新城，但由于魏将张颖力战拒守，一直不能攻克，这个时候吴军患病者甚多，加上魏帝曹睿率的援军马上到达，孙权知道捞不到好处了，于是撤军。
孙权撤军后，陆逊负责殿后退兵，看到孙权安全撤离，陆逊不再有所顾忌了，他认为就这样退太便宜魏军了，应该施展灵变的计策给予魏军打击后再退兵。于是陆逊自率一部分军队大张旗鼓向襄阳进发，虚张声势，魏军看到陆逊这样搞，很纳闷，因为摸不清楚陆逊虚实，加上深知陆逊十分厉害，不敢进攻。
陆逊这还没闹够，他接着放出风声说自己要狩猎，暗中却分兵攻江夏等地，陆逊军队所到之处，魏军全部被吓得逃回城中，逃亡时居然搞得城门堵住，无法关门，吴军乘机斩俘了几千余人，然后才慢慢撤回。
陆逊素来为人谨慎，此次战役是陆逊少有的胆大之举，也正因为他谨慎，魏军不信他敢这么大胆，所以陆逊才能成功。此战虽然不在城中，但它完全拥有空城计那种真谛，即结合随机应变、疑兵、敌强我弱、冒险于一体。
二、魏国大将文聘曾使用过空城计。其原为刘表手下，后降曹，深得曹操的器重，被封江夏太守。
《魏略》中记载，文聘守江夏时，孙权带数万军取江夏，而当时江夏刚好大雨，城池崩坏。孙权这个时候来到，对文聘来说无疑是灾难，这时文聘突然心生一计，那就是让城中人全部躲藏起来，不让孙权看到，自己也躲在府中不出。
孙权见到后，果然生疑，他知道文聘是名将，自己大军已至，文聘却潜伏不动，他认为不是有所密图，就有外援，于是撤兵了。
扩展资料：
＂空城计＂或“空营计”是一种“虚而虚之”的谋略。根据《草庐经略·虚实》中讲：“虚而虚之，使敌转疑以我为实。”意思是说，本来空虚又仍然表示空虚，使敌人反而误认为我暗中作了准备。
在《三国演义》中，诸葛亮的空城计很引人注目，但其真实性受到了历史学家们的怀疑，甚至被认为是小说家言。
《空城计》故事源流，依照许姬传所论，最早见于陈寿《三国志·诸葛亮传》裴松之注文所引郭冲三事，依裴之意，似不可信。至《三国演义》故事趋于精妙，而后有戏曲作品使之家喻户晓。
参考资料来源：百度百科—陆逊
参考资料来源：百度百科—文聘
