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识界(识骨寻踪第一季)

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六界是什么,三界又指哪些

佛教中三界一般指欲界、色界、无色界,《杂阿含经》中记载:尊者阿难告瞿师罗长者:「有三界。云何三?谓欲界、色界、无色界。」

六界一般指的是地界、水界、火界、风界、空界、识界,《中阿含经》中记载:「阿难!我本为汝说六界,地界,水、火、风、空、识界。阿难!此六界,汝当为诸年少比丘说以教彼,若为诸年少比丘说教此六界者,彼便得安隐,得力得乐,身心不烦热,终身行梵行。

以下简单介绍下三界与六界的含义:

1、欲界。即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天,中包括人界之四大洲,下至无间地狱等二十处;因男女参居,多诸染欲,故称欲界。

2、色界。色为变碍之义或示现之义,乃远离欲界淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,其众生皆由化生;其宫殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。以其尚有色质,故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天,终至阿迦腻吒天,凡有十八天。

3、无色界。唯有受、想、行、识四心,而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物,亦无身体、宫殿、国土,唯以心识住于深妙之禅定,故称无色界。此界在色界之上,共有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天),又称四无色、四空处。 此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别,但属迷界,系众生生死轮回之趣,故为圣者所厌弃。

六界:地、水、火、风等四大系能造之四大种,为所有物质之所依。如身体的骨肉等坚硬性,是地界;血汗等润湿性,是水界;温热性,是火界;呼吸运动等轻动性,是风界;空大指身体内外的间隙,如脏腑中空隙,眼耳鼻口等空隙,即空界。识界的识一般等同“识蕴”的识,就是意识。

六识界是怎么产生的?

现在我们来讲六识界限,六识属精神世界方面,就属思想精神方面的了。它所产生的精神活动,是从根与尘和合缘生而来的,它的精神活动,主要是根对尘的各种不同的异相变异而产生的和合因缘加上识界去分别得来的。凡是产生认识活动,必需内依根,外和缘(境),即是尘。就是说凡是要认识一件东西,认识的活动就指具体产生的一种行业,那么必须是内依根,外和缘。缘呢就是尘境,内依根呢,就比如眼根是自己的,称为内,外和缘呢,色尘、外境,就是色境,就是具体看。比如这个帘子是红颜色的,我们内依我们的眼睛看到它的;外和尘呢,这个布就叫尘,这个帘子就叫尘;那么识随中起呢,意识就分别出它是红颜色的,它是挂帘挡窗户的,就这样得来的。单方面一根或一尘,是不会产生认识之因的。单方面一个产生不了认识因子,单根不能生用,单尘不能生用,因为单尘摆在那儿,你看都没有看到它,生什么用?单根,你的眼根,也没有去盯到某种东西,它生什么用?因为没有尘境去分别,就不能生用,如眼见之物即是眼根对的色尘,色尘呢又叫做境,尔际则生眼识,在这个时候,自然就要产生眼识,随意到马上眼识就产生,所以称为尔际则生眼识。就是说顷刻之间,眼识就助眼根起用,识就是意识的分别,故名眼识界,因此它叫眼识界,眼识界就这样得名的。其他五根亦复如是,乃至十八界中的六识界、六根界、六尘界都属于众缘和合而生,都是一切因缘和合生十八界的,离缘不生十八界。

什么是十八界?

"十八界", 即"六根"、"六尘"、"六识"三者。十八界是以人的认识为中心, 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念。 总起来说, 此十八界依次为:眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界; 色界、声界、香界、味界、触界、法界;眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界。

十八界是一切不善法的根本,是一切苦厄烦恼的原因。世间一切事物无不因为这根境识三种作用变化,而互成因果,展转无穷。只有修得甚深般若妙法,慧眼时刻观照,才能证到真空妙境,由是摆脱一切根尘识界,了然本来是空。

内六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界

外六尘界 一色界 二声界 三香界 四味界 五触界 六法界

六识界 一眼识界 二耳识界 三鼻识界 四舌识界 五身识界 六意识界

次十二入。而辨十八界者。以惑者迷于名色俱重故。开色为十。离名作八。合为十八界也。通名界者。以界别为义。此十八法各有别体。义无浑滥。故通受界名也

内六根界 此具如前明。内六根入中分别其相。乃更加以界之名义者。欲使修观之徒推析无谬。不滞十六知见之妄计也

外六尘界 此具如前。外六尘入中分别其相。乃更加以界之名义者。意同六根。中立界名

六识界者。若根尘相对即有识生。识以识别为义。识依于根。能识别于尘。故此六通名识也。若了识从缘生。岂计有神使知谬取也

一眼识界 眼根若对色尘。即生眼识。眼识生时。即识色尘。故名眼识界也

二耳识界 耳根若对声尘。即生耳识。耳识生时。即识声尘。故名耳识界也

三鼻识界 鼻根若对香尘。即生鼻识。鼻识生时。即识香尘。故名鼻识界也

四舌识界 舌根若对味尘。即生舌识。舌识生时。即识味尘。故名舌识界也

五身识界 身根若对触尘。即生身识。身识生时。即识触尘。故名身识界也

六意识界 五识生已即灭。意为意识。此意识续生。意识生时。即识法尘。若五识能生意识。即以前五识为根。后意识为意识。此意识灭次识续生。是则前意识生后意识。如是亦脱传受根识之名。皆以能生为根。所生为识。今说所生之识。为意识界也

问道识界什么意思?

问道识界是新出的一个系统,仙人境界

飞仙仪式

1

110级获得元/血婴之后,将自动创建飞仙渡劫剧情任务;

2

玩家需要完成剧情任务,渡过天人十衰,方能获得仙界认可;

3

玩家需要收集日常掉落的指定道具,来获得准备渡劫的条件;

4

获得正式渡天人十衰的资格后,需要准备一些材料来炼制身外化身。

晋升体系

1

仙人境界分为五个大境界,从低至高依次为天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙。每个大境界又分为九重小境界;

2

仙人境界的修炼与识界的衍生与发展挂钩:金仙:脱宿命因果,觉前世今生 —— 识海成形;

太乙金仙:衍三千法门,悟大道本源 —— 演绎山河;

大罗金仙:摒无量业力,成就无量道 —— 日月悬空。

3

每个大境界圆满时,会触发境界突破剧情任务。任务难度会随着境界的提升逐渐提高。

修炼方法

1

玩家可以从人物状态界面进入识界,在识界中进行布阵、修炼等操作;

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