本文目录一览：
"唾面自干“的典故及其含义是什么？
唾面自干
典故：唐朝监察御史娄师德率军抗击吐蕃进攻，八战八捷，深得武则天的器重，提拔为宰相。娄师德为人处世宽宏大量，问即将出任代州刺史的弟弟如何对待别人挑衅，弟弟说即使别人吐唾沫到脸上自己擦掉就行了，而娄师德坚持要让唾沫自己干。
含义：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
例句：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。
扩展资料：
1、近义词：逆来顺受
读音：nì lái shùn shòu
释义：意思是指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
用法：作谓语、定语、状语。
例句：从前受了主人的骂，无非逆来顺受。
2、反义词：针锋相对
读音：zhēn fēng xiāng duì
释义：意思是针尖对锋芒。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
用法：作谓语、定语、状语；用于辩论。
例句：彩云听着唐卿的话来得厉害，句句和自己的话针锋相对，思忖只有答应了再说。
参考资料来源：百度百科—唾面自干
成语“唾面自干”出自什么典故呢？
成语“唾面自干”，意思是说：别人往你脸上吐唾沫，你不要擦掉而让它自干掉。指一个人受了侮辱，内心极度容忍，不作任何反抗。
1、这个成语出自《新唐书·娄师德传》：其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“有人唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。”
2、出现在文学作品里：
（1）清代李汝珍《镜花缘》第三十八回：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。
（2）《且介亭杂文二集》：唐敖道：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。
（3）宋代陆游《闻里中有斗者作此示之少》诗：秋毫不能忍，平地寻干戈；唾面听自干，彼忿自消磨。
（4）鲁迅 《七论“文人相轻”－－两伤》：由这情形，推而广之以至于文坛，真令人有不如逆来顺受，唾面自干之感。
3、成语故事
（1）娄师德其弟守代州刺史，辞之官，教之耐事。师德：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以全先人发肤？”其弟跪曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”师德忧：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。
这个故事发生在唐代武则天当政时期。由于武则天十分赏识娄师德的才能，招来朝中很多人的嫉妒。
当他的弟弟外放做官的时，他对弟弟说：“我得到陛下的赏识，现在有很多人开始在陛下面前诋毁我了，因此，你在外做官时，一定要小心忍让。
”这时他弟弟说：“就算别人把唾沫吐在我的脸上，我就自己把它擦掉就行了。”娄师德笑着说：“你这样做还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，如果你要让别人消除怒气，你就应该让唾沫留在脸上自己干掉。”
唾面自干
何谓唾面自干？
“别人吐唾沫在你的脸上，千万别去擦，让它自己干，以防刺激本已对你怒不可遏之人。”语出自于《新唐书·娄师德传》。
娄师德的弟弟被任命为代州牧。临行前，娄师德问道：“我是宰相，你也担任州牧，我们家太过荣宠，会招人嫉妒，怎样才能保全性命呢？” 弟弟回答道：“今后，即使有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦去就是，绝不让你担心。”娄师德说：“这正是我最担心的。人家朝你脸上 吐口水，是对你发怒。你把口水擦了，说明你不满，会使人家更加发怒。你应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”（其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’）
依常理，自己本就为高干，而弟弟又被任命为州牧之位，一门高官，不用横着走，至少也没必要看别人的脸色。可娄宰相怎么如此说呢？
先不说对错，首先是真够怂的，别人吐在脸上，连擦都不能擦。
难道娄师德真的就是个无胆的怂人吗？！
就其出身来说，他的确应该是个怂人，进士出身，书生而已。看看孔乙己，想想范进，手无缚鸡之力，如同李云龙说的：书生吗，动动嘴皮子还行，别动真格的，玩刀子，还是算了吧。
动嘴皮子，娄师德卓实不弱——吐蕃犯边，大将刘审言战死，唐军溃乱，值此危急，娄师德奉朝廷之命，在洮河收集败军，因而出使吐蕃。面对吐蕃大胜之师，娄师德毫无畏惧之色，侃侃而谈，让吐蕃众首领心生畏惧，圆满完成使命。
那么动真格的，玩刀子，娄师德如何呢？
朝廷为讨伐吐蕃，征召河南、河北勇士。娄师德以文官，主动应募。连高宗皇帝都大喜过望，授其散朝大夫之职，可想娄师德的此举如何出人意料。这次从军出征，娄因功晋升为殿中侍御史，兼河源军司马，并知田事。
数年后，吐蕃入侵河源军，娄司马亲率大军，在白水涧迎战敌寇，八战八捷。
一位妥妥的文武全材。
面对敌军锐卒，其面无惧色，用言语折服对手；迎接刀光剑影，其披坚执锐，凭勇力击败敌酋。能说娄师德怂吗？
那为何他说出这“怂”到了底谷之语？！让我们用几个事例解读一二。
首先，看看他如何施恩于人。
娄师德向武则天推荐狄仁杰担任宰相。未曾想狄仁杰与娄师德同列相位，却多次排挤娄外放。对此，娄师德未置一辞。武则天发现后，询问狄仁杰：“娄师德贤明吗？”狄仁杰回答到：“娄师德担任将领时，倒是谨慎守职，至于贤明与否，我就不知道了。”武则天接着问：“娄师德善于知人吗？”狄仁杰道：“臣曾与他同列朝堂，从没听说过他知人。”武则天道：“我任用你担任宰相，就是娄师德举荐的，看来他确实知人啊。”然后，出示当初娄师德举荐狄的奏章。狄仁杰羞愧万分，叹息说：“娄公盛德，我为他宽容相待，却不自知，我差他太远了！”
以狄公之能，尚有如此感叹，可知娄师德品性。
再看看他如何对待地方官员的谎言。
武则天曾经颁布禁屠令：禁止屠宰禽畜及捕捉鱼虾。当时娄师德担任监察御史，赴陕西公干。当地官员请客吃饭，端上一盘羊肉。娄师德说：“皇帝严禁屠杀，怎么会有羊肉？”官员答道：“羊是豺狼咬死的。”娄师德笑语：“这只豺狼很懂礼节呀。”而后，又端上一盘红烧鱼，娄师德又问：“这又是怎么回事？”官员解释：“鱼也是被豺狼咬死的。”娄师德笑骂说：“豺狼怎么能咬死鱼呢？它应该是让水獭咬死的。”
面对官员没办法的办法，在没有原则性问题的前提下，娄师德未摆出一幅正人君子的严厉面孔，用寥寥几句，化解尴尬。
再来看看他如何对待身边人的告状。
娄师德到灵州，在驿馆吃过饭，准备离去。手下判官生气的说：“我们连口水也没喝上，去找他们，可根本没人答理。”娄师德便把驿长叫来，责问道：“判官与纳言有何区别，你怎么敢不答理他？拿板子来。”驿长连忙叩头请罪，娄师德又说：“原想打你一顿，但我这个纳言打你这个小小的驿长，传出去对我名声不好。告诉你的上官吧，你小命又难保。算了，我饶了你。”驿长叩头流汗，狼狈而去。娄师德望着他的背影，回身对判官说：“我替你出气了。”
既安抚了直接下属，批评小官员见人下菜碟的做法，同时也体谅到小官员的无奈。
通过此类事例，我们或可窥出娄公能说怂话的根源。
秦舞阳十二岁，就敢当街杀人，无人敢与之对视，你说他怂，还是不怂？！上了秦廷台阶，却脸红脚软，惶恐至极，成为荆柯的拖累。
至于娄师德到底如何，千古以来，仁者见仁者，智者见智。宋朝诗人徐钧有首诗，谈到他对娄师德怂或不怂的一点看法：
面乾人唾苦无刚，为国求贤虑却长。不是阴将人杰荐，谁能取日再兴唐。
