本文目录一览：
- 1、楚国负刍是谁的儿子
- 2、反裘负刍成语典故及翻译
- 3、楚王负刍怎么念
楚国负刍是谁的儿子
根据《战国策》、《左传》等史料的记载，楚王负刍(公元前265年―公元前223年)，芈姓，熊氏，名负刍，之子，一说楚考烈王弟，战国时期楚国最后一任国君(公元前228年―公元前223年在位)。虽然楚王负刍是楚考烈王的儿子，但是，在这两位君主之间，还隔着楚幽王、楚哀王这两位君主。在楚王负刍即位时，山东六国中的已经被秦国大军消灭。
反裘负刍成语典故及翻译
【成语历史典故】
原文：
魏文侯出游，道见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”明年，东阳上计，钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田地不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之，下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”（选自西汉.刘向《新序.杂事二》）
翻译：
魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我爱惜我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同，既要爱惜皮衣上的毛，而又不知道那个皮没有了，毛就无处附着这个道理。现在我的田地没有扩大，官民没有增加，而钱增加了十倍，这一定是求助士大夫的`计谋才征收到的。我听说过这样的话：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”
【出自这个故事的成语】 反裘负刍，皮之不存，毛将焉附
【词组释义】 反裘：反穿皮衣。道：路上。负：背。刍：柴火 胡为：胡，通“曷”；什么。东阳：地名。上计：送上账簿。布：古代钱币。若：你，你们。恃：依靠，凭借，文中意为“附着”。尽：完。说“臣”“臣”上文“臣爱其毛”中的“臣”，相当于“我”，是“负刍”者的自称，句意为我爱惜它的毛。反穿皮衣背柴：形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。爱：爱惜 居：坐（安坐享乐）
楚王负刍怎么念
【拼音】：fù chú
【解释】：1.背柴草。谓从事樵采之事。
楚王负刍(公元前265年―公元前223年)，芈姓，熊氏，名负刍，楚考烈王之子，楚幽王、楚哀王庶兄，战国时期楚国最后一任国君，公元前228年―公元前223年在位。
公元前228年，负刍的门客杀死楚哀王，负刍自立为楚王。公元前223年，秦军攻入楚都寿春(今安徽寿县)，楚王负刍被俘，楚国灭亡。
