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赃官(难道菩萨是赃官)

wangsihai

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《老残游记》作者刘鹗,为何说清官比赃官还可恨?

晚清小说家刘鹗的小说《老残游记》“时有慧语”,启人心智,比如清廉。“清廉人原是最令人佩服的,只有一个脾气不好,他总觉得天下都是小人,只他一个人是君子。这个念头最害事的,把天下大事不知害了多少……赃官可恨,人人知之;清官尤可恨,人多不知。盖赃官自知有病,不敢公然为非;清官则自以为我不要钱,何所不可,刚愎自用,小则杀人,大则误国。”

书中塑造了以清廉自居但同时又刚愎自用、滥施重刑、草菅人命的酷吏形象。玉贤署理曹州不到一年,衙门前十二个站笼就站死二千多人,“九分半是良民”。刘鹗的观点,清官的毛病在于道德的绝对优越感,这种道德优越感促使他们觉得自己的所作所为都问心无愧,从而容易陷入自以为是甚至刚愎自用的境地。

明代的海瑞以至清、至廉、至明、至刚闻名于世,一生廉洁耿介,自号刚峰,慨然以天下为己任,虽命途多舛,仍然坚持自己的“直道而行”。事实是,他的“至”几乎到了不见容于当世的地步,万历皇帝给他的断语是:“虽当局任事,恐非所长,而用以镇雅俗,励颓风,未为无补。”表面上肯定了海瑞的长处,实际上是一种批评和否定。

他的家庭悲剧为其性情做了一个绝好的注脚:他的前两个妻子被休,第三个妻子暴死,一个妾自杀身亡,致使他不得不前后九娶。而他的女儿因吃了家仆给的一个饼,就被他逼得绝食而死,可见其性情之苛刻。

清代名吏汪辉祖在其《学治臆说》中以自己为官数十年的经验提出了忠告:清不可刻。清只是治术的一端,并不足以解决现实中的所有问题。道德洁癖、偏激的个性和强硬的手腕是其不见容于当世、不能于国计民生有所裨益的病根。

康熙皇帝在一道诏书中论说清官:“清官多刻,刻则下属难堪,清而宽方为尽善。朱子云:居官人,清而不自以为清,乃为真清。”在任用清官施仕纶时,康熙皇帝说:“朕深知仕纶廉,但遇事偏执,民与诸生讼,彼必袒民;诸生与缙绅讼,彼必袒诸生。处事惟求得中,岂偏执?如世纶者,委以钱谷之事,则相宜耳。”最终改授其为湖南布政使。

“天下事误于奸慝者十有三四,误于不通世故之君子者十有六七。”似是愤激之语,历史上的教训也不可不察。为官者,“清”是优秀品质,但是刻意为“清”,并以“清”自许且以“清”为最终追求往往缺少圆融,于世无补。

不可忘记,为官以济世为最终归止,人民的幸福才是我们最大的追求。

知县掉粪坑赃官打一生肖

“虎(谐音腐)”。

知县掉粪坑——赃(脏)官,是一个传统歇后语。

歇后语是汉语的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。

在二月河笔下是清朝的赃官,现代人为啥给他立塑像?

专家学者研究历史,主要靠二十四史等专业历史典籍。但这些古籍经典,虽然文辞雅致,详实可靠,但都是由深奥难懂的文言文写成,一般人感到难以理解接受。因此对于大众群体而言,各种各样的电视剧、小说、戏曲等文学艺术作品,成了获取历史知识的重要途径。

但是人们在欣赏这些文学作品时,必须要注意一点,艺术毕竟不等同于历史,有时候为了艺术效果,文学家会不可避免进行一些夸张、虚构与艺术渲染,从而与真实历史产生不小的差距。但因为小说。电视剧的传播影响力比正史要大得多,很容易造成人们对一些历史人物和历史事件产生误解。

在《雍正皇帝》中,二月河用炉火纯青的高超手法,把铁腕治吏的雍正皇帝刻画的入木三分。其中有一段情节,很多人至今难忘。大学士张廷玉之弟张廷璐,在担任江苏学政之时,借用兄长张廷玉的人脉关系,和自己的职权之便,大肆受贿,上下其手,暗箱操作科举成绩,导致真才实学者名落孙山,胸无点墨者金榜题名。

纸里包不住火,此事曝光后,雍正皇帝大为震怒,不顾心腹干将张廷玉的情面,重拳出击,果断处死了张廷璐。从此之后,张廷璐的赃官形象就此深入人心,人们都知道一代名臣张廷玉的弟弟是个贪赃卖法的不法之徒。

二月河是一位写作态度非常严谨的作家,有着十分浑厚的历史学功底,他的“清朝三部曲”虽是小说,然而主要人物和事件也基本都与历史原型相符。然而令人诧异的是,在江苏省江阴市的中山公园内,现代人却赫然为张廷璐树立了一尊塑像。

张廷璐塑像面容端庄,官服齐整,双目有神,给人以一身正气之感。那么问题来了,二月河笔下的一个赃官张廷璐,现代人为什么要给他树立这样一尊有纪念意义的塑像?

原来其中大有文章。历史上真实的张廷璐,与二月河笔下的赃官形象迥然不同,恰恰相反,他还是一位两袖清风、人品高洁、才干卓异、政绩斐然的能臣廉吏。他的名气和官位虽然没有父亲张英、哥哥张廷玉那么如雷贯耳,但也是清朝一代名臣。

张廷璐虽出身富贵豪门,但毫无骄娇二气,他自幼苦读诗书,满腹经纶,并在康熙五十七年依靠自己的能力高中殿试榜眼。自雍正七年开始,张廷璐开始担任江苏学政。东南江浙一带文风兴盛,参加科考历来是当地人改变人生的一条重要途径。

江浙一带历来是经济繁荣的富庶之地,豪绅富户多如牛毛,科举考试中的行贿贪墨现象历来层出不穷,屡禁不止。江苏学政作为当地学政主管,如雍正皇帝所说:“学政若放开手,所得不可限量。若清正,实无一文可进”。张廷璐上任以来,以父兄为榜样,洁身自好,不辱门风,从未有过一起受贿行私之事,深受雍正乾隆两代皇帝信任。

张廷璐一直干到乾隆四年,因身体多病请求辞职,乾隆极力挽留,不让他辞职,非让他再干一任,最终张廷璐一再坚持才被批准,然后即回乡隐居,流连山水,埋头著书立说,不问世事,后于乾隆十年八月安然逝世,是典型的善终,根本没有因贪赃卖法被处斩。后人为了纪念这位清官名臣,才为他设立塑像以示纪念。

二月河在写《雍正皇帝》时,不知出于何种考虑,其他历史人物和事件都能基本忠于史实,唯独张廷璐被他“反其道而行之”,使得张廷璐形象来了个一百八十度大变脸,从一代清官变成了赃官。从艺术角度而言,也许无可厚非,但从历史角度而言,对张廷璐却不够公平。

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