旧书不厌百回读（旧书不厌百回读,熟读深思子自知的作者）

wangsihai 2025-06-02 12:47:05

本文目录一览：

1、苏轼的旧书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思
2、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼
3、苏轼旧书不厌百回读全诗
4、旧书不厌百回读。熟读深思子自知。是什么意思？谁写的？
5、旧书不厌百回读，熟读深思子自知的诗的全文

苏轼的旧书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思

意思是经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。

出自——宋代苏轼的《送安惇秀才失解西归》。

原文：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。

我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。

万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。

译文：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。如果今日只闲散游乐，不读书上进，那将来功名官宦也不会得到。我当面一心读书，连亲友都不来往了，写文章也不再窥看园中的葵菜了。

为什么来开老家羡慕人家的官爵呢？抛开以前的学问不认真一点吧。狂妄错误的谋划从不被采纳，只有白发按期来到。

家乡有我亲手种下的松柏都长大了，想走不能走到底什么时候能回家呢？万事早就皆有定数，这十年出来游历难道不是太痴呆了吗？与安惇君不能比较得失，临别前只能长叹息。

扩展资料：

1，创作背景

神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安惇，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。

苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。

2，作者简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

参考资料来源：百度百科—苏轼

旧书不厌百回读（旧书不厌百回读,熟读深思子自知的作者）

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼

语出苏轼的《送安惇秀才失解西归》

意为：读过的好书要一遍遍地再去诵读，读熟和深思后你自会明了其中的意思。

苏轼曾言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”熟读和深思是读书的两个重要门径，读书不可急于求成，只有静下心来，反复诵读，深思体会，才能将书中的知识化入你的体内，成为带有你个人特性的知识，真正为你所用，让你受益终身。

执一缕书香，抚一页书篇。

童年的欢乐时光，犹如陈酿的美酒，时间一长，便愈加香醇。在成长的岁月里，那段快乐的无忧岁月，在灯火阑珊时，总能触动那根名为追忆的琴弦，再回首，忧然如梦；再回首，欢乐依旧。折射童年的倒影，倏地，那些泛着芬芳墨香的书卷，与我小小的身躯，撞了个满怀。

虽不出身书香门第，但在父母日夜的熏陶之下，早已对书，生出了一种情怀。那书架上的一顶顶小皇冠，那附有插图的一本本童话书，如璀璨的星子，虽不耀眼，却一点一点，连成一片浩瀚；酿成一壶芬芳的桂花酒，将城市的喧嚣和纷扰一饮而尽。少年虽不识人生百味，但读书之乐早已长留心间。

如今，在这纷华现实的尘世之中，为着大小事情而忙碌，恐已没时间再寻那份清净。那些书，早已染上了岁月的灰尘，被我丢在角落，不知何处。即使能有幸静下心来读的，寥寥无几，也只有那几本《骆驼祥子》和《海底两万里》了。究竟，是什么时候开始，没再动过那些名著，是什么时候开始，指尖没再摩擦过那些老旧的书页……躲在人海中的每一天，总会想念，那时光的掌纹，总会惦记，那时光轮廓。什么时候，才可以再翻开那些写着热爱的书呢。

信手拈花，花不语。那些相思成愁的期待，总是美得如痴如醉。揣着儿时的期待，重新拾起落在角落无人问津的书籍，轻轻地，弹走封面上的灰尘，轻轻地，倚于窗前，激动着，热忱着，蜻蜓点水般，拂过那些泛着古香的书页。那些躲在角落里的美好，堆积着不可估量的知识，历史的陈旧，历史的沧桑，油然而至。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”搁笔含情，从唐诗宋词再到明清烟雨，一遍又一遍，仿佛间，似乎在与故人促膝长谈，不多说什么，也不解释，懂我的书，分别几年，依旧如故。墨香飘飘，诗意袅袅。终发现，三千痴情也不够喻你。

外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。那些在岁月中淡然的墨痕，遗忘的礼物，重新拾起，继而反复推敲，反复打磨，熟读之后，乐趣自然只有自己知晓。那缕书香，那页书签，冥冥之中，自有天意。自有时间，让答案圆满。

苏轼旧书不厌百回读全诗

旧书不厌百回读出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，全文如下：

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。

旧书不厌百回读。熟读深思子自知。是什么意思？谁写的？

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的意思读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。这句话出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”两句，是诗人劝慰安敦的话，希望他不要太在意考试的成败，而应该回家安心读书，先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。

这两句诗，历来被看作是读书治学的重要门径，它包含了两种读书方法：一种是熟读，一种是深思。熟读，就是反复阅读，特别是对经典著作，应当“不厌百回读”，反复诵读，融会贯通，便能“书读百遍，其意自见”。其次，熟读还必须与深思结合起来。孔子说过，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫的境地。

所以，读书不可急于求成，要静下心来“熟读深思”，方能理解经典的奥妙。后来，由此演化成“百读不厌”这个成语，形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。