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空门是什么意思
空门一般泛指佛法，大乘以观空为入门，故称“空门”。在佛学上，本质上的“空”和现象上的“有”是统一的。“空门”在佛教中举足轻重，因以指称佛法。
出处：
《大智度论·释初品》：“空门者，生空、法空。”
唐·王维《叹白发》诗：“一生几许伤心事，不向空门何处销。”
宋·陆游《醉题》诗：“不学空门不学仙，清樽随处且陶然。”
清·钱谦益《〈梅村先生诗集〉序》：“余老归空门，不复染指声律。”
佛门常说“遁入空门”，这里的空门到底说的是什么意思？
在我们走进寺院的时候，内心就觉得很平淡，便没有任何罣碍所以叫做解脱。很多人上来就是要入空门，孰不知是空无此门。因为他不觉得找到了一个所谓的空无，老是执着一个短边。凡夫就爱走极端， 要不常边要不断边。常边就是一切都是实相， 断边就是一切都是空无，就是虚假全部是错误。我们说的空门指的就是佛教。
佛教认为在这个世界上一切都是空的，闯入空门指的是避开世界，进入佛教。它指的是成为一名修女，也被称为“隐居空虚”，现在的人们不明白隐居空虚的含义，他们错误地认为出家就是进入空虚，这是一种消极的心态，这里的空虚是虚无主义的反映，所以有些人用它作为借口和基础来享受时光或被动地行为。
佛教中的四大元素是指构成物质世界的四个简单元素:土、水、火和风。这就像中国古代哲学中的五行一样，我们认为世界由金木的五个基本元素组成，水、火和地球。五行与五行生成和制约的关系是中国古代哲学的基本思想，它深刻影响着中国人的思想。五行思想是一种简单的唯物主义观点，在现代看来仍然很科学。
应该说，顺其自然不包括坏事和邪恶。知道为他人着想也是一种培养善业的人性，即使这些人做坏事时邪恶且看起来无所畏惧，他们将来肯定会得到报应。报应不仅来自于其他正直勇敢的人，来自于社会规则，来自于他身后的黄鸟，也来自于他自己内心深处，也就是他的本性。因此，当面对痛苦和折磨时，你应该用空虚的心灵来看待它。
何谓空门、无相门、无作门？有何区别？
空门、无相门、无作门的区别：意思不同，出处不同、术语不同
一、意思不同
1、空门：佛教教义以“空”为极致，故称佛门为空门。
2、无相门：梵语animitta。无形相之意。为“有相”之对称。
3、无作门：梵语 akarmaka 或 akrtrima。指无因缘之造作。又指心无造作物之念，如无作三昧；或谓不假身口意之动作而自然相续之法，如无表色、无作戒等。
二、出处不同
1、空门：大智度论卷十八，列举人空、法空、有为空、无为空等观空相之法门，以匡正世人对诸法所执持之“常”、“有”等固定不变之见解。又其余二解脱门为无相门、无愿门。（(参见:三解脱门)644）
2、无相门：大宝积经卷五（大一一·二九上）：“一切诸法本性皆空，一切诸法自性无性。若空无性，彼则一相，所谓无相。以无相故，彼得清净。若空无性，彼即不可以相表示。”此即谓一切诸法无自性，本性为空，无形相可得，故称为无相。
3、无作门：维摩诘所说经卷下（大一四·五五四下）：“修学无相无作，不以无相无作为证。”［维摩诘所说经卷上、无量寿经卷下］（(参见:无作三昧)5087、“无作戒”5087、“无表色”5097）p5086
三、术语不同
1、空门：（术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。
2、无相门：无相者，谓一切染净之法，悉为因缘生。以因缘生，故无自性，如梦如幻，诸法唯是空，即空亦为空，是为一切诸法，皆空无相也。
3、无作门：（术语）无因缘之造作也。如言无为。
