本文目录一览：
- 1、等闲识得东风面全诗
- 2、等闲识得东风面，万紫千红总是春是什么意思？
- 3、等闲识得东风面，万紫千红总是春.全诗
- 4、“等闲识得东风面，万水千山只等闲。”中的“等闲”是什么意思？
- 5、等闲识得东风面的下一句是什么
- 6、等闲识得东风面万紫千红总是春的意思
等闲识得东风面全诗
等闲识得东风面全诗如下：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
该诗的意思是
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？
诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
等闲识得东风面，万紫千红总是春是什么意思？
“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的意思是春天的面容与特征是很容易辨认的，万紫千红的景象全是由春光点染而成的。
【原文】
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
【出处】
《春日》
【作者介绍】
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
等闲识得东风面，万紫千红总是春.全诗
谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
出处：宋代朱熹《春日》。
原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
白话文翻译：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
作者介绍
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称紫阳。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。绍兴十八年（1148）进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军，改提举浙东茶盐公事。宋光宗时，历知漳州、秘阁修撰等职。
宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等，后人辑有《朱文公文集》《朱子语类》。
“等闲识得东风面，万水千山只等闲。”中的“等闲”是什么意思？
等闲：平常、轻易。
等闲识得东风面的意思是：谁都可以看出春天的面貌。出自朱熹的《春日》
万水千山只等闲意思是：把千山万水都看得极为平常。出自毛泽东《七律，长征》
等闲识得东风面的下一句是什么
等闲识得东风面下一句： 万紫千红总是春。
《春日》，是宋代著名理学家朱熹著作。诗意是说在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
这首诗表面上是写游春观感，其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
一、原文
春日
朱熹 （宋代）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
二、译文
风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
三、创作背景
这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。
作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
等闲识得东风面万紫千红总是春的意思
“等闲识得东风面万紫千红总是春”的意思是：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
《春日》原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。翻译：在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜，无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的"泗水"是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓"寻芳"即是指求圣人之道。"万紫千红"喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
