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真正的香妃葬在了哪里，有着哪样的经历和结局？
《还珠格格》的热播，让香妃火遍全国，很多女孩都在模仿香妃，希望自己变得香喷喷的之后，像她一样引来蝴蝶。不过更多的人，却是感叹香妃和蒙丹的感情坎坷，明明有着深爱的人，却要被父亲送给乾隆。
不过历史上，真的有这么一个人吗？
据《清史稿》和《清皇室四谱》记载，乾隆帝的后宫确实有一位来自西域的妃子，只是她的封号不是香妃，而是容妃。这位容妃与《还珠格格》中演绎的那样，真是来自西域的大小和卓氏家族，与电视剧故事不同的是这位香妃作为和亲者愿意嫁给乾隆帝保佑西域平安。
历史上真正的香妃是谁？香妃到底葬在哪里？
历史上真正的香妃，一进宫就成了贵人，深受乾隆帝的喜爱。而且还赐给了她很大金银珠宝，做贵人的时候，她每年能得到一百五十两的赏银，虽然这个数字低得可怜，但是随着她又封妃，赏银渐渐地多了起来，有时候乾隆赏赐多达几百两，这些钱财，在香妃去世的时候，一部分给了宫里要好的姐妹，一部分给了家人，另一部分给了乾隆帝的十公主。
与《还珠格格》中演绎的相似的地方，那就是乾隆皇帝对这个来自西域的美人非常感兴趣，也十分的宠爱，不仅在宫里宠爱她，出宫南巡的时候也喜欢带着她，还有去木兰围场秋闱的时候也喜欢带着香妃，香妃曾九次随乾隆帝到热河避暑，又数次随乾隆帝南巡，可见她在乾隆帝心目中的位置，也说明香妃当时的受宠程度。
乾隆帝继后那拉氏那次断发失宠，香妃就是随行嫔妃之一，不同的是她的恩宠依旧，只是后来到了后期，香妃的身体不好，渐渐的就减少了随乾隆帝出行的次数，也慢慢的很少露面了。
到了乾隆五十三年，五十五岁的香妃也就是容妃离开了人世，随后被葬入了清东陵的妃园寝，但她还有一个墓在新疆的喀什，那么真正的香妃到底葬在哪里呢？
有一个故事说香妃去世后，乾隆帝为了满足她死后回归故乡的心愿，以假乱真的让一具和香妃一样的木雕葬入了清东陵，然后把香妃的真身让其兄带回了西域安葬，也就是今天的喀什香妃墓。
不过随着清东陵香妃墓被盗，根据考古专家的考证，1979年的香妃墓里，确实葬着一位身穿少数民族服饰的妃子，这个妃子的年纪与历史上记载的容妃的年纪一样，还有随葬品都能说明这座墓的主人就是乾隆帝的容妃也就是《还珠格格》中所演的香妃。
至于喀什的香妃墓，应该是一座香妃的衣冠冢，然后编了一个以假乱真的故事，让后人相信此地埋葬的就是乾隆帝的容妃也就是香妃，其实按照大清祖制，顺治帝以后的大清后宫的嫔妃必须安葬在清东陵或者清西陵，乾隆帝不可能违背祖制，把香妃葬回她的家乡。
按照乾隆帝对香妃的宠爱，留在他身边才是乾隆帝最真实的意思表示，所以香妃应该葬在清东陵而不是喀什。
香妃和广大被和亲的女子一样，一旦离开了故土，就很难能回到故乡。不过香妃还是比较幸运的，毕竟大清没有什么父亲死了，嫁给儿子的制度，这种憋屈，没有几个人能受得了。
河南出土香妃墓在哪里
不在河南。
真正的香妃墓在隆皇帝的陵旁,喀什市东郊5千米的浩罕村。历史上的香妃原型是乾隆的宠妃容妃,在她死后,其金棺先葬于纯惠皇贵妃的园寝,乾隆死后,改葬于清东陵裕陵西侧。
香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村，系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。
香妃墓的来历
“香妃墓”之称的来历，源于民间传说，香妃本名买木热．艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（香姑娘）。她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”，因不服京城水土病故，由124人抬运棺木，历时3年运尸回乡，安葬于阿帕克霍加墓中。
现主墓室中尚存驼轿一乘，据说就是当年运尸时从北京带来的。此传说流传甚广，表达了民、汉各族自古以来团结互爱的良好愿望。其实“香妃”确有其人，与发动“大小和卓之乱”的波罗尼都兄弟是堂兄妹，是阿帕克霍加的重侄孙女。
香妃墓陵园结构
香妃墓整个陵园是一组构筑得十分精美宏伟的古建筑29米，四角各立一座半嵌在墙内的巨大砖砌圆柱，柱顶各建一座精致的圆筒形“邦克楼”， 楼顶各有一根铁柱群，由门楼、大、小礼拜寺、教经堂和主墓室五部分组成。
主体陵墓是一座长方形拱顶的高大建筑，高26米，底长35米，进深，高擎着一弯新月。主墓室顶呈圆形，其圆拱直径达17米，无任何梁柱。主墓室外墙和层顶全部用绿色琉璃砖贴面，有花纹的黄色或蓝色瓷砖，显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。
喀什香妃墓的廊柱纹饰中的什么图案？
香妃墓柱子分别分布于建筑群中的高清真寺外殿敞廊14根，加满清真寺外殿敞廊62根和讲经堂外殿敞廊15根，均为木质。高清真寺和加满清真寺修建于1927~1928年，年代相对较晚，这两处的柱子装饰华丽，纹样繁缛。讲经堂建造于阿帕克和卓时期，距今有三百多年了，这里的柱子装饰朴素，有凹凸的浮雕纹样，但无彩绘纹样。香妃墓柱子纹样装饰艺术集纹样美、色彩美、技艺美和材质美于一体，尤为引人注目。
纹样是装饰艺术的重要内容，纹样出于对人自身的保佑和祝福，从而既有一定的象征意义。在纹样的形成和发展过程中，内涵也发生演变，但吉祥意义是纹样永恒的主题。通过分析香妃墓柱子的各种纹样的形式及审美意义，可以反映出香妃墓柱式装饰艺术是多元文化融合的体现。
一、香妃墓柱式的各种装饰纹样
香妃墓柱子装饰纹样多种多样，植物纹样数量多于几何纹样。植物纹样主要有生命之树、莲花、缠枝纹、忍冬纹、石榴纹；几何纹为六边形组合纹和米字纹。
生命之树。香妃墓柱式装饰中出现最多的是生命之树纹样，样式为以中间的花茎或花枝为对称轴，左右有对称的花或叶，顶端顶一花或花苞。生命之树纹样在形式上处于具象和抽象之间。通过细微观察，发现生命之树纹样注重描绘不同花卉的花形、花心、花瓣的形状和色彩，叶子的形状也片片不同。同时又把握了植物的生长规律，提炼出“树”的形状，形成程式化的装饰纹样。在样式上虽为统一的“树”形，但在局部表现上又千变万化。生命之树横向排列环绕布满整个柱头，色彩鲜艳，多红绿、黄绿对比，充满生机。
香妃娘娘干尸在哪里展览
安徽宿州萧县博物馆，创建于南宋绍熙四年（1094年），又称孔庙，馆有藏品4079件，其中镇馆之宝清代不腐女尸，据说美貌如香妃，每天吸引众多市民前往观看。
萧县博物馆内的镇馆之宝清代不腐女尸，考古专家说是砀山清女尸，据说出土时，皮肤红润，散发香气，美貌如香妃，惊动国内外历史专家学者，其身世更是扑朔迷离，有说是乾隆皇帝的香妃？是一名戍边将军被杀的妻子？是乾隆下江南时曾经爱慕的一位女子？众说纷纭，有兴趣的可以是看看。
