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青海人祖先是哪里人
青海的汉族，包括河湟的汉族，早在西汉时期就开始从内地迁入，与当地少数民族(当时主要是羌人)共同开发河湟这片富饶美丽的土地。汉武帝宣帝元年，将军赵充国进入河湟谷地，屯田，开田二千顷。当时，大量中原士兵及其家眷、仆人和商人迁移到青海。为了躲避西晋八王之乱，不少汉人迁居西部河湟地区。当杨迪将青海完全纳入国家统治版图后，中原开始大规模向青海移民。唐朝安史之乱爆发后，青海汉族人大量减少。明清王朝建立后，为了填补西部边防，从中原到青海的移民开始不断迁徙。特别是到了清朝，为了开垦青海的不毛之地，大部分汉人都迁到了这里。
寻根问祖，落叶归根，是中华民族永远抹不去的一种故乡情结。南京竹子巷，是青海汉族人做梦的地方。
青海有一个广为流传的传说，青海汉族是从“南京竹巷”迁来的。故事的大致情节是这样的:明朝洪武年间的正月十五，“南京斋藤优子巷”的人们在表演社火的时候，绑了一只大脚马猴。一个大臣认为这侮辱了马皇后(指马皇后的脚又大又丑，当时的女人脚小才好看)，朱元璋就把这些人都下西洋了。
从南京迁到青海高原的汉族后裔，现在遍布青海东部各县。此外，还有来自陕西、河南、安徽、山东、湖南的移民。
(2)回族
在中国封建社会，经过国内外众多穆斯林和非穆斯林民族数百年的迁徙、定居、繁衍和融合，回族正式形成于元末明初。
目前全省约有70万人，主要分布在省东部和东北部。西宁、门源、化隆、大同、民和、循化、湟中、平安、贵德、祁连、乌兰、尖扎较为集中，其他市县也有分布。他们和兄弟民族一起，艰苦奋斗，为青海的开发建设和维护民族团结做出了重要贡献。
(3)蒙古族
青海蒙古族，又称“德都蒙古族”，一般为和硕特蒙古族，但也有来自哈尔卡、土默特、鄂尔多斯的部落。1320年进入青海，成吉思汗率军攻占夏、金领地，“周游吐蕃”，青海开始向蒙古文化渗透。蒙古人虽然在元代就已进入青海，但在明代他们才大规模进入青海。据记载，其祖先是古代和硕特蒙古人。15世纪(明郑德初年)，大批东蒙古人，即鞑靼部落，迁移到以青海湖为中心的青海草原。蒙古族的祖先，无论是来自漠北的卡尔卡、东蒙古还是鄂尔多斯，都是从青海湖和黄河南北开始生活的。
目前，青海有蒙古族9万多人，主要分布在海西的德令哈、格尔木、都兰、乌兰县，黄南的河南蒙古族自治县，海北的祁连、海盐县、门源县，海南的西宁、海东、大同及部分地区。民族自治地方包括海西蒙古族藏族自治州和河南蒙古族自治县，多分布在海西州和河南县。
(4)藏族
藏族自古以来就生活在青藏高原。青海是仅次于西藏的中国最大藏区，信仰藏传佛教的人口约占全省总人口的四分之一。青海省有6个藏族自治州，分别是黄南自治州、海南藏族自治州、果洛藏族自治州、海北藏族自治州、玉树藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州。语言方面，除玉树藏族自治州属于藏语康巴方言外，其余均为安多方言。
瓦剌民族曾擒获过明朝君王，他们后来的结局如何了？
瓦剌，自称是卫拉特。元朝时称斡亦剌、明朝称瓦剌、清朝称卫拉特。最初并非是蒙古人，后来被划入广义蒙古族。1449年7月，也先通过“土木之变”俘虏过明英宗，那么。他们以后的结局是怎样的？
也先在1554年被部下所杀，瓦剌逐渐衰落。这就是自己作的代价，自己身死不说，还使得瓦剌部逐渐失去了昔日的辉煌，之后，鞑靼部的达延汗不仅统一了大漠南北，还把瓦剌逼到了西北一带。向明朝求救，被拒绝。这个就跟英国的陆军一样，没有皇家二字，海军和空军都有，因为陆军自己作的。
到了明末，瓦剌则被鞑靼部逼到了天山以北、大漠以西的额尔齐斯河流域。这是个“好”地方，真是景美人也美，就是没有可吃的。所以，瓦剌部的命运就是这么的悲惨，不能说是也先的问题，还是内部的问题。要不然，也不会这个样子。你说是不是？
在清初的时候，瓦剌被称为卫拉特，之后又分为土尔扈特、杜尔伯特、准噶尔、和硕特四部。其中，和硕特部进入青海，控制了西藏。西藏这个地区是很特殊的地方，要是可以的话，就愿意自治。土尔扈特在乾隆年间冲破沙俄的围追堵截，归附大清。与中原文明融合在一起了，由此可见，中原文化的厉害之处。
在康熙初年，准噶尔部兴起，并不断试图进攻内外蒙古。乾隆年间，清朝最后平定了准噶尔部。这个在中学的历史课本里讲到过，之前的土尔扈特也出现在清代的民族关系中，这说明这些少数民族的历史也是可以在我们中学里学到的。最终，瓦剌这个部落最终与中原文明合为一家了。
四子王旗蒙古各部落的名称及由来是什么？
四子王旗蒙古各部落的名称及由来：
阿巴嘎部落
阿巴嘎部落位于内蒙古锡林郭勒盟中西部。“阿巴嘎”是蒙古语，在汉语中是“叔叔”的意思。因为阿巴嘎部落的首领是别里古台，他是元太祖成吉思汗同父异母的兄弟，所以该部落就取这一层关系，将部落取名为阿巴嘎部落。
阿拉善和硕特部落
阿拉善和硕特部落位于内蒙古的西部地区。该部落是中国卫拉蒙特蒙古四部之一。“和硕特”在一些学者的理解中有“先锋”的意思。并且，在中外的研究中，该部落的人们大多是元太祖成吉思汗的弟弟哈布图哈萨尔的后裔。
阿拉善土尔扈特部落
阿拉善土尔扈特部落位于内蒙古阿拉善盟境内。该部落是中国卫拉蒙特蒙古四部之一。阿拉善土尔扈特部落中的“土尔扈”是名字原本是来自成吉思汗的禁军护卫。
阿拉善信仰伊斯兰教的蒙古族
信仰伊斯兰教的蒙古族分布在内蒙古阿拉善盟境内。这个名字简单明了，一看就知道是生活在阿拉善地区的以伊斯兰教为信仰宗教的蒙古人。这个部落也可被称作“浩腾蒙古”、“蒙古回回”、“缠头回回”等。
斡亦喇惕
斡亦喇惕是有生活在丛林中的人民之意。元朝时期，忽必烈称帝，他的弟弟阿里不哥反抗，支持他的主要力量就是来自于斡亦喇惕。但是后来起义失败，于是就一路逃亡，辗转到乌布苏诺尔、扎布干和空奎河，后来就逐渐进入了天山南部地区。
克什克腾
克什克腾有“值班人”的意思。因为在蒙古汗国，克什克腾是护卫军的角色，虽然任务繁重，但是备受上级赏识，所以克什克腾也是忠贞不二。直到后来额哲孔果尔投降于清朝，才成为一个蒙古地区的远方部落。
16世纪蒙古最大的的部落是
和硕特部是四卫拉特部中唯一由黄金家族后裔为首领的部落,是成吉思汗二弟哈撒儿的子孙。不过,在卫拉特内部,黄金家族这块金字招牌却并不能带来什么显赫和荣耀,反而在卫拉特中其他三部首领都是出身于非黄金家族的情况下,和硕特部显得相对孤立和处于非常尴尬的境地。因为卫拉特诸部在北元时代的崛起,就是建立在无视黄金家族传统权威的基础之上。

早期卫拉特的首领猛可帖木儿、马哈木、脱欢、也先都杀死过蒙古大汗,也先更是彻底抛弃数百年来"非黄金家族不得称汗"的传统,自立为"大元天圣可汗"。而和硕特部的始祖乌鲁克特穆尔的父亲阿岱汗,偏偏就是死在脱欢之手。其刚投奔卫拉特时的情形,必定是极为压抑和充满矛盾的心态。阿岱汗是北元时期东汗廷的象征,且其人很有骨气,在无兵和无根据地的条件下,面对明朝与脱欢的两面夹击,苦撑数年,在穷途末路之际仍然拒绝投降,最后败死于敌手,称得上是宁死不屈的硬汉。但他的次子乌鲁克特穆尔却能够率领部众投奔他的敌人,且成为卫拉特重要的组成部分,其中有多少不为人知的秘密?
和硕是什么意思？
和硕，系蒙古和硕特部落名，意为“先遣部队”。又名特吾里克（蒙古语，意为兔尔条，地多此灌木，故名）。1938年置设置局，1946年改为县。
汉为危须国地，魏晋时并入焉耆。清乾隆三十六年（1771年）蒙古厄鲁特四部之一的和硕特部落东归后，被清政府安置在今和静县和和硕县境内。1939年和硕成立设治局，局治设在塔温决肯（今博湖县塔温决肯乡），隶属焉耆行政区。1941年局治迁至乌什塔拉。1946年成立和硕县，1950年县治迁至清水河（现特吾里克镇），同年4月和硕县人民政府成立。1954年隶属巴音郭楞蒙古自治州。1970年将境内的跃进公社、光明公社和博斯腾湖划出成立了博湖县。
