本文目录一览：
- 1、什么是名色
- 2、佛教名色是什么意思
- 3、名色的意思是什么
- 4、名色什么意思？作何解释？
什么是名色
佛在四阿含中云：“名是受想行识，色是羯罗蓝。”（即受精卵也，也泛指胎儿、成人、一切有情之有根身。诸有情之有根身是色，因色身而有受想行识，此五蕴合称名色。） 名与色二法之中，函盖了五蕴十八界等法。佛以五蕴的施设法，将常见外道破斥了，常见外道所说的理就不能成立了。佛又施设十八界法，用六根、六尘、六识，破尽一切外道所说的道理；外道法被破斥以后，只好服输，当场就成为佛的弟子；大迦叶尊者、舍利弗尊者、须菩提尊者…… ，这些大阿罗汉们，本来都是外道，就是因为与佛论法而成为佛弟子。 佛陀破尽了常见外道之后，又以“识缘名色、名色缘识”的“识”破尽断见外道。佛对断见外道说：“阿罗汉证知五蕴的苦、空、无常、无我，灭尽了名色而出三界；出了三界之后，独存‘识缘名色、名色缘识’的‘识’不灭；这个识，却不是常见外道所说的我，涅槃之后并不是断灭空，和你们所说的断灭空，完全不同。”佛真的是大智慧者，他以五阴十八界及“名色缘识”的识，来说二乘菩提及涅盘，破尽了常见外道，又破尽了断见外道。这就是解脱道。这个解脱道，在大乘法中，是基本的法；但是对于一般人来说，对于外道来说，却已经是甚深难解了。
佛教名色是什么意思
名色：1.在十二因缘中，人在母胎中渐渐生长，但有胎形，六根未具时，叫名色。2.五蕴的总名，五蕴之受想行识四蕴为名，色蕴为色，因受想行识四蕴是心识的作用，只有名而无实体，所以叫做名，色蕴则是由一些极微物质所构成，有质碍的物体，所以叫色。
名色的意思是什么
名色míng sè
词典解释
1.有名的美色。指著名的美女。
2.名目;名称。
3.名义。
4.佛教语。五蕴(受﹑想﹑行﹑识四蕴为名，色蕴为色)之总称。
名称：
1.名号称谓。亦指事物名。
2.名声。语本《论语．卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”
美色：
姣好的姿色：少妇有美色。
有名：
1.出名。谓名字为大家所知。
2.有正当理由。
3.道家指万物本原的命名。与“无名”相对。
1、有名的美色。指著名的美女。
唐 孟棨 《本事诗·情感》：“﹝ 韩翃 ﹞邻有 李 将妓 柳氏 ……间一日，﹝ 李 ﹞具馔邀 韩 。酒酣，谓 韩 曰：‘秀才当今名士， 柳氏 当今名色，以名色配名士，不亦可乎？’”
2.名目；名称。
宋 汪应辰 《与周参政书》：“近户部行下，以今岁下半年赋，限七月内令以其他名色，先次兑那，起发一半。”
明 屠隆 《彩毫记·海青死节》：“[侍臣]请皇帝穿袍。[浄]这教做甚么名色？[侍臣]这教做滚龙袍。”
名色什么意思？作何解释？
梵语 nāma-rūpa，巴利语同。为名与色之并称。属十二缘起之第四支。又作名色支。一般作为概括一切精神与物质之总称。自语意而言，名指心的方面，色指物的方面。又名色亦为五蕴之总称；此乃因五蕴中受、想、行、识等四蕴为心法，无形体可见，而须藉名以诠显之，故称四蕴为名；色蕴系极微所成，为有质碍之物体，故称为色。
