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七十而从心所欲，不逾矩的逾什么意思？
“七十而从心所欲，不逾矩”意思：自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。
【原文】出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”
扩展资料：
从心所欲、不逾矩两者之间没有任何矛盾，没有任何冲突，而是完美结合的一种境界。孔子在不惑之后，达到了知天命，知天命之后实现了耳顺，这时，他对万事万物已经有了坦然的心态，摆脱了“津津于礼乐而倡仁义”这种人生状态，这种状态实际是一种认同，认同各种声音、认同各种事物。
又经过了漫长十年的修身养性，心灵感悟，生命沉淀，他达到了：从心所欲、不逾矩的人生最高境界！这时他的心、他的欲，已经非芸芸众生的心、非平常人的欲，他的心和欲在宇宙中与自然共振、与天地同行，合阴阳之理，合人性之善，也就是达到了一种：空灵，妙曼、似有还无的境界，已经和自然之道完全的融合在了一起！
而他所谓的：不逾矩，这里的矩当然不是“规矩”，是“道，大道，自然之道”，不逾矩就是不违背自然之道，是宇宙大道，而非不违背：规章制度或法律法规。任何的规章制度和法律法规或者道德规范、伦理标准，在人类的长河中，都无法和道相提并论，在道面前，在大道面前都不值得一提。
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
不逾矩的逾是什么意思?
问题一：不逾矩的逾是什么意思 逾：越出，超过
不逾矩，典故名，典出《论语・为政》。“七十而从心所欲不逾矩。”是说七十岁能随心所欲而不越出规矩。后遂以“不逾矩”指不越出规矩。
中文名
不逾矩
词目
不逾矩
拼音
bù yú jǔ
解释
不越出规矩
基本信息
词目：不逾矩
拼音：bù yú jǔ
注音：ㄅㄨ ㄧㄩ
解释：不越出规矩。
详细释义
典源
《论语・为政》
子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”
注释
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
释义
“七十而从心所欲不逾矩。”是说七十岁能随心所欲而不越出规矩。后遂以“不逾矩”指不越出规矩。
问题二：不逾矩的逾是什么意思 凡事适可而止，不可过量
问题三：不逾矩 什么意思？ 逾什么意思啊？ 不规矩就是不遵循规章制度，不规规矩矩做事。
问题四：70而从心所欲不逾矩的逾的含义是什么 超出，越过，触犯边缘等意思
孔夫子，七十岁的时候，随心所欲，任意而为，都不会超出礼制、仁义的范畴，而不需要像年轻的时候那样“克己复礼”，不像弟子那样“吾日三省”。是道德修为达到纯熟的一种境界。
问题五：逾是什么意思呢 逾：
越过，超过：～期。～常（超过寻常）。～分（fèn ）（过分）。～越。～恒（超过寻常）。
更加：～甚。
问题六：七十而重心所欲,不逾矩中的逾的古今含义是什么 应该是，七十而从心所欲，不逾矩。
意思是，到七十岁，我就可以随心所欲，但也不会超越规矩。一步步实践，一层层积累，人生在世，便是如此依靠知识与阅历，内在与外在双重磨砺，最终才能达到“从心所欲不逾矩”的境界。
问题七：不逾矩与不逾距哪个正确 是不逾“矩”，因为这个词的意思是不违反/不逾越规矩，正确的解释是不超越法度，而不是距离的意思
问题八：“随心所欲而不逾矩”什么意思 是孔子说的
太随心并不是很好,太所欲也并不妙.凡事适可而止,不可过量
自由是一种境界,一种随心所欲的境界.心有多宽,自由就有多大.
但是自由也是建立在大家都遵守规矩的基础上的,任何一个组织都是这样.
不要把个人的自由建立在组织中别人的不自由之上.如果是那样,经过恶性
循环,组织必然走向灭亡.组织的一个重大工作就是建立组织的规矩,让组织中
的人都相对自由的规矩,这里的相对是说遵守规矩就自由的意思.小的来说,一个由开会参与
者组成的临时组织,最重要的规矩就是守时,不要迟到.一个人的迟到,耽误的是组织
中其他所有人的时间.如果是十个人的会议,一分钟的迟到就变成了十分钟的不自由；十分钟的迟到
就变成了一百分钟的不自由.第一次一个人迟到,第二次可能就是两个,后面越来越多,会议自然就开不
成了,组织就解散.组织就需要建立规则,守时以及对不守时者的惩罚是第一位的.大的来说,一个国家
建立法律就是在建立组织的规矩.每个人都遵守法律大家才会自由.要不然一个人的自由可能就是另一个人
的生命.那样的国家必然灭亡.
无
论是做事还是交友,我们往往会碰到一个怪圈.不做事或者做事做得太慢,往往会被人视为不够进取；而如果做事做得太激进,要么是让人感觉火候未到,要么是被
人嫉妒,遭到枪打出头鸟的命运.交友也是如此,如果太过一本正经,往往会让人觉得你不好接近,如果太过亲近,则又让感觉你太随意.有时的确很矛盾.
近
期又温习了孔老夫子的论语,终于找到了答案,人生的终极目标大概是“至广大而尽精微,极高明而道中庸”,唯有如此方可达到“随心所欲而不逾矩”,到了这样
的境界,大概可以识大局、识大体,中而不偏、游刃有余.根据我们孔老夫子的判断,要达到这个境界,至少也要达到七旬的年龄,看来我的这种感觉也属正常,毕
竟是一介凡夫俗子.
理论是弄清楚了,但问题并没有解决,我们不能等到七十岁才去做事、交友,看来我们是不可避免要得罪人、做错事了,这也许就是“人生十有八九不如意”的深刻内涵吧.
话
虽这么讲,但我们总还是希望尽量少犯错、尽量少得罪人,孔老夫子真是伟大,他给我们得出了答案、“指明了方向”,那就是我们要努力做君子,什么样的人是君
子呢,他又进一步给出了一个标准,叫“仁者不忧、智者不惑、勇者惧”,精辟、精辟.但凡我们做事出错,要么是不够仁,私心太重；要么是不够智,做事漏洞百
出而不自知；要么是不敢勇,患得患失.
问题九：不逾矩的逾是什么意思 逾：越出，超过
不逾矩，典故名，典出《论语・为政》。“七十而从心所欲不逾矩。”是说七十岁能随心所欲而不越出规矩。后遂以“不逾矩”指不越出规矩。
中文名
不逾矩
词目
不逾矩
拼音
bù yú jǔ
解释
不越出规矩
基本信息
词目：不逾矩
拼音：bù yú jǔ
注音：ㄅㄨ ㄧㄩ
解释：不越出规矩。
详细释义
典源
《论语・为政》
子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”
注释
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
释义
“七十而从心所欲不逾矩。”是说七十岁能随心所欲而不越出规矩。后遂以“不逾矩”指不越出规矩。
问题十：不逾矩的逾什么意思・ 不逾矩，就是不违反、不超越规矩。这里的逾就是超越、违反的意思。
七十而从心所欲，不逾矩中逾的是什么含义
“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。
【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”
【赏析】在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
不逾矩的逾什么意思·
不逾矩，就是不违反、不超越规矩。这里的逾就是超越、违反的意思。
不逾矩的逾是什么意思
逾梱的解释
亦作“逾梱”。谓越过 妇女 应守的礼义。梱，通“ 阃 ”。 宋 罗烨 《醉翁谈录乙集· 静女 私通陈彦臣》 ：“静女既为 禁制 ，不许逾梱。”
词语分解
逾的解释 逾 ú 越过，超过：逾期。逾常（超过 寻常 ）。逾分（坣 ）（过分）。逾越。逾恒（超过寻常）。 更加：逾甚。 部首 ：辶； 梱的解释 梱 ǔ 门限：“外言不入于梱，内言不 出于 梱”。 古同“阃”，指国门。 部首：木。
