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西周法官在审讯中采用的方式为五听都指啥
“五听”“三刺”是 从周朝开始的古代几种审判方式 五听：辞听、色听、气听、耳听、目听 辞听是“观其出言,不直则烦”即观察当事人的语言表达,理屈者则言语错乱；色听是“察其颜色,不直则赧然”即观察当事人的面部表情,理屈者则面红； 气听是“观其气息,不直则喘”即观察当事人的呼吸,无理则喘息； 耳听是“观其聆听 ,不直则惑”观察当事人的听觉,理亏则听语不清； 目听是“观其眸子视,不直则眊然”观察当事人的视觉和眼无理则双目失神. “三刺”:一刺百官,二刺群臣,三刺万民,刺,就是询问的意思.
五听名词解释
五听的解释
审察案情的五种方法。听， 判断 。《周礼·秋官·小 司寇 》：“以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。” 郑玄 注：“观其出言，不直则烦；观其 颜色 ，不直则 赧然 ；观其 气息 ，不直则喘；观其听聆，不直则惑；观其 眸子 ，视不直则眊然。”《陈书· 儒林 传·沉洙》：“凡小大之狱，必应以情，正言依准五听，验其虚实。” 唐 崔颢 《结定襄郡狱效陶体》诗：“我来折此狱，五听辨疑似。” 清 钱谦益 《左寺副曹文衡授儒林郎制》：“五听之辞，已孚於抢地。”
词语分解
五的解释 五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（ 中国 朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。 五帝 （中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、 听的解释 听 （听） ī 用耳朵接受声音：听力。听写。听觉。 聆听 。洗耳 恭听 。 顺从，接受 别人 的意见：言听计从。 任凭，随：听任（坣 ）。听凭。听之任之。 治理；判断：听讼（审理案件）。听政。 量词，指 马口 铁 密封
中国古代审理案件的五听制度始于哪个朝代
最早见于《周礼·秋官·小司寇》。
据郑玄的注释，辞听是“观其出言，不直则烦”；色听是“察其颜色，不直则赧”；气听是“观其气息，不直则喘”；耳听是“观其聆听，不直则惑”；目听是“观其眸子视，不直则眊然”。以后各朝代均以五听作为刑事审判的重要手段， 《唐六典》规定：“凡察狱之官，先备五听。”
五听指的是辞听、色听、气听、耳听、目听的简称。
