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知足常乐的例子有哪些？
知足常乐的例子：天使与牧羊人
有一个天使，送信的时候在人间睡着了。醒来后，他发现翅膀被偷走了。没有翅膀的天使，潜质比普通人还要小。他又冷又饿，来到一家门口。
“我是天使，请把门打开。”
这家人打开门，看天使被雨淋了，衣服皱巴巴的，问：“你给我们带来了什么礼物?”
天使回答：“我的翅膀丢了，回不到天堂去，没有礼物。”
“没有翅膀和礼物的天使不算天使!”这家人把门关上了。
他敲第二家、第三家的门，都受到拒绝。
天使没办法，穿上了暖和的衣服，对牧羊人述说自己的遭遇。
牧羊人说：“你即使不是天使，我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做，就留下和我一齐牧羊吧。”
天使在人间的确不会什么手艺，便牧羊。
天使每一天梳理一些羊毛留下，日积月累，他为自己织了一双羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天，天使来答谢牧羊人，问他要什么。
牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”
羊群增加了100只，牧羊人比过去更累了。他找到天使，请他把羊收回去，为自己盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫但是来。他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上，但不知要到什么地方去，就把马还给了天使。
天使问：“你还要什么?”
牧羊人回答：“什么也不好了。”
天使说：“人从来都有很多愿望，你难道没有吗?”
牧羊人回答：“愿望实现之后，我才知道我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使说：“我送你一样无价之宝，那就是性格。你想有什么样的性格?”
牧羊人说：“我已经有了这样的性格，那就是知足。”
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拓展资料：
知足常乐
[zhīzúchánglè]
基本解释：
知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
详细解释：
1.【解释】：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
2.【出自】：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
3.【示例】：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘～’。
◎王西彦《古屋》第一部
近反义词：
近义词 心满意足 自得其乐 鼹鼠饮河
反义词 郁郁寡欢 得陇望蜀 巴蛇吞象 愤愤不平 贪得无厌 人心不足蛇吞象 得寸进尺
知足常乐的例子有哪些?
知足常乐的例子有：
1、苏格拉底知足常乐。
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一齐住在一间仅有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一齐，连转个身都困难，有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一齐，随时都能够交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很欢乐。那人又问：“此刻的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位教师，和这么多教师在一齐，我时时刻刻都能够向他们请教，这怎样不令人高兴呢？”
2、陶渊明知足常乐，不为五斗米折腰。
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他立刻动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且立刻写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
3、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。
刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。
诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。
如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。
4、靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。
人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。
那个老人说：“这怎样就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从立刻掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。
那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。
唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
5、弘一法师
近代的弘一律师，淡泊物质，随缘生活。一条毛巾用了十八年，破破烂烂的；一件衣服穿了几载，缝补再缝补，有人劝他说：“法师，该换新的了。”他却说：“还能够穿用，还能够穿用。”
出外行脚，住在小旅馆里，又脏乱、又窄小，臭虫又多，有人提议说：“换一间吧！臭虫那么多。”他如如不动地说：“没有关系，仅有几只而已。”
平常吃饭佐菜的仅有一碟萝卜干，他还吃得很高兴，有人不忍心地说：“法师！太咸了吧！”弘一大师恬淡知足地说：“咸有咸的味道。”
一个有悟境的人，早已超然物外，不受物质的丰足或缺乏所系缚，贫穷不尝以为苦，富裕也不曾以为乐，觉得这样也好，那样也不错。不管物质好坏，境遇顺逆，精神一样愉快、轻安。
知足常乐的反面例子素材有哪些？
知足常乐反面例子即为贪得无厌、人心不足蛇吞象、得寸进尺。
例子：
1、杀鸡取卵
从前有个老太婆养了一只老母鸡，这只鸡不仅长得高大肥壮，叫起来好听，还有一个特别的珍奇之处，就是每天下一只金蛋。老太婆每天得到一个金蛋后，就什么事也不用干了，日子过得很不错。
可是她是个很贪心的人，想尽快得到更多的金蛋，因此常常守候在鸡身边。这只鸡一天只能下一个金蛋，老太婆心想，既然它能下金蛋，说明肚子里的金蛋还很多。
她为了取出所有的金蛋，就把鸡给杀了，没想到剖开鸡肚子一看，里面一个金蛋也没有。她十分后悔，但已经来不及了。
2、《樵夫与赫耳墨斯》
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是。
接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的，他仍说不是，赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己所失掉的那一把。
赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。
其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气，跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。
赫耳墨斯来到在他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。
那人高兴地说自己丢的就是金斧头。
然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但没赏给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。
3、《骆驼与宙斯》
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。
宙斯因为骆驼不满足已有满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。
关于知足常乐的名言，句子和明人事例
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻.
----------老子
清虚静泰,少私寡欲.旷然无忧患,寂然无思虑.
----------嵇康
也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求.
----------海伦.凯勒
贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了.
----------巴尔扎克
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半.
----------赫伯特
幸福的最大障碍就是期待过多的幸福.
----------丰特奈尔
知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧.
知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
知足的名人事例
篇一：《胡九韶》
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
篇二：《苏格拉底》
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”
扩展资料：
胡九韶字凤仪，江西金溪人。自少从学康斋（吴与弼，字子傅，号康斋，抚州之崇仁人也。）。家甚贫，课儿力耕，仅给衣食。每日晡，焚香谢天一日清福。其妻笑之曰：“齑粥三厨，何名清福？”先生曰：“幸生太平之世，无兵祸，又幸一家乐业，无饥寒；又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何？”
康斋奔丧金陵，先生同往，凡康斋学有进益，无不相告。故康斋赠之诗云：“顽钝淬磨还有益，新功频欲故人闻。”语学者曰：“吾平生每得力于患难。”先生曰：“惟先生遇患难能进学，在他人则隳志矣。”成化初卒。
胡九韶的品质：乐观主义精神，知足安乐（幸生太平之世，无兵祸，又幸一家乐业，无饥寒；又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何）。
苏格拉底（希腊语：Σωκράτης/英语：Socrates，公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
参考资料：苏格拉底-百度百科胡九韶-百度百科
