本文目录一览：
- 1、黄任《杨花》
- 2、破晓东方黄任是谁扮演的
- 3、清代著名诗人
- 4、落款是黄氏莘田的砚台是什么年代的
- 5、何来尔室香出自哪首诗
- 6、题画兰的作者黄任是哪个朝代的
黄任《杨花》
行人莫折柳青青，看取杨花可暂停。到底不知离别苦，后身还去作浮萍。
折柳送行的离别悲苦，千百年来人们一再吟咏，而今诗人另辟蹊径，在杨花身上寻到了关乎离别的新意象。古人有浮萍为杨花所化之说，苏轼也曾将杨花喻为“离人泪”。在诗中，诗人以为杨花比折柳更令人黯然销魂，因为杨花“不知离别苦”，反而“还去作”那随风伴水、东漂西流、聚合无定的浮萍。“不知”中的“离别苦”，怎不胜过有意的折柳别。诗人将杨花人格化，意象间的衔接转换，情理之中又出人意料，言外之意，隽永有味。此诗在当时影响很大，黄任因之被人称为“黄杨花”。
破晓东方黄任是谁扮演的
黄炎培。
破晓东方的任老是黄任老，全名叫做黄炎培，是电视剧《破晓东方》中的角色，由陈逸恒饰演。
《破晓东方》该剧改编自刘统著作《战上海》。讲述了解放第一年急需恢复和发展的上海在中国共产党的领导下从民不聊生、战火纷飞的局面一步步转好的历史诗篇的故事。
清代著名诗人
1、纳兰性德
纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏、描述很多。以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。
2、宋琬
宋琬，清初著名诗人，清八大诗家之一，字玉叔，号荔裳，汉族，山东莱阳人。宋琬一生著述颇丰，现在能见到的诗有1333首、词165首、文223篇，此外还有赋2篇、杂剧《祭皋陶》一卷，均收在《安雅堂集》里。
另外，还有《安雅堂诗》八卷、《二乡亭词》、《永平府志》、《北寺草》等。康熙十一年春，王士祯曾审定其诗稿三十卷。宋琬入蜀后又结集《入蜀集》一部。
3、袁枚
袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
袁枚主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
4、黄任
黄任，字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福人。黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。
黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》的一个县。雍正十二年提升为州。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。
5、龚自珍
龚自珍，字璱人，号定庵。汉族，浙江仁和人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代。
不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。
参考资料来源：百度百科-纳兰性德
参考资料来源：百度百科-宋琬
参考资料来源：百度百科-袁枚
参考资料来源：百度百科-黄任
参考资料来源：百度百科-龚自珍
落款是黄氏莘田的砚台是什么年代的
清代。
此为清代黄任藏砚，后入藏宫廷。黄任（1683—1768年），号莘田，福建永福人。康熙壬午（四十一年，1702年）举人，官粤东四会令（广东端州知县）。
砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。
何来尔室香出自哪首诗
出自《题画兰》。
全诗如下：
何来尔室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
沅澧多所思，远道我心痗。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗养绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
作者简介：
黄任（1683一1768）清代著名诗人，藏砚家。字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁。永福（今福建永泰县）人。
诗歌赏析：
作者通过对兰花的香味、形态等方面描写。直截了当的表达出了对兰花的喜爱，同时也对兰花清新脱俗、雅致的品格加以赞美。
题画兰的作者黄任是哪个朝代的
黄任（1683一1768）清代著名诗人，藏砚家。字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁。永福（今福建永泰县）人。
