赤条条（赤条条来去无牵挂原文）

wangsihai 2025-05-26 06:18:52

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1、赤条条的解释(1).光着身体，一丝不挂。《京本通俗小说· 菩萨蛮》：“若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“那廝……将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。

2、比喻空无所有。《新编五代史平话·汉史上》：“ 刘知远输了三十贯钱，身畔赤条条地。”《水浒传》第十五回：“莫说哥哥不赢，我也输得赤条条地。”《歧路灯》第六五回：“可怜小的们四五家，被这场火烧的赤条条的。

3、水浒中的好汉们常常是“脱得赤条条”的，但是那个时候的江湖好汉应该不会有裸体的嗜好，所以这个话一般情况下应该是光着膀子的意思。

4、“光条条”是“衣服裤子，什么都没有穿”的意思。比喻什么都没有。

贾宝玉还常用“赤条条来去无牵挂”，表达自己的襟怀。可见，这出戏影响很是深远。

人出生的时候是赤条条来的，死了也是赤条条走的。生不带来，死不带去，没有牵挂。

曲词慷慨悲凉，曲中那“赤条条来去无牵挂”“一任俺芒鞋破钵随缘化”的人物，便是梁山好汉花和尚鲁智深，这出戏是《鲁智深醉闹五台山》。

“赤条条来去无牵挂，哪里讨，烟蓑雨笠卷单行，一任俺，芒鞋破钵随缘化！”是曹雪芹写的。这是《红楼梦中》第22回宝钗点的一出戏里面一首曲子，曲子叫《寄生草》。

红楼梦里“第二十二回宝钗过生日”引用的一段《鲁智深醉闹五台山》（昆腔《醉打山门》）漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。

到最后林黛玉死后，他做了和尚不知何处去了。《红楼梦》中原文：漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。

没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！这首曲子出自清代戏曲《鲁智深醉闹五台山》（又叫《山门》、《醉打山门》）。

作者是：清初康熙年间戏曲作家，邱圆。全文是：漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。

1、比喻空无所有。《新编五代史平话·汉史上》：“ 刘知远输了三十贯钱，身畔赤条条地。”《水浒传》第十五回：“莫说哥哥不赢，我也输得赤条条地。”《歧路灯》第六五回：“可怜小的们四五家，被这场火烧的赤条条的。

2、赤条条的解释(1).光着身体，一丝不挂。《京本通俗小说· 菩萨蛮》：“若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“那廝……将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。

3、赤裸裸本身的意思就是一丝不挂，就好比婴儿刚刚出世一般，但是后来所说的“赤裸裸”一般都是拥戴比喻意义，就是明火执杖、直截了当、明目张胆等意思，一般是贬义。

4、水浒中的好汉们常常是“脱得赤条条”的，但是那个时候的江湖好汉应该不会有裸体的嗜好，所以这个话一般情况下应该是光着膀子的意思。

5、赤条条来去无牵挂：一切都是浮云，最后什么都是一场空，什么都不必挂念，看破红尘的境界。是在讲贾宝玉的归属，从他是一块宝玉幻化投胎到人间做了贾宝玉，到最后林黛玉死后，他做了和尚不知何处去了。

6、(人物)对其所表达的承诺誓言和所担任的艰巨任务，决不会有任何的怨言和反悔。“赤条来赤条条去无怨无悔”意思是：人生下来就是赤条条的来，死了也是死条条的走。用以说明每个人都样，生不带来，死不带去。供参考。

这是红楼梦中22回宝钗点的一出戏里面一首曲子，曲子叫《寄生草》，全文如下：漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。

作者是：清初康熙年间戏曲作家，邱圆。全文是：漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。

“赤条条来去无牵挂”语出《红楼梦》中“22回”宝钗点的一出戏里面一首曲子。曲子叫《寄生草》：“赤条条来去无牵挂”“一任俺芒鞋破钵随缘化”讲的是鲁智深，这出戏是《鲁智深醉闹五台山》。

红楼梦第十八回：宁府上下为贾敬贺寿。贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。

赤条条来去无牵挂：一切都是浮云，最后什么都是一场空，什么都不必挂念，看破红尘的境界。是在讲贾宝玉的归属，从他是一块宝玉幻化投胎到人间做了贾宝玉，到最后林黛玉死后，他做了和尚不知何处去了。