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“三年丧假”:古代皇帝和官员如何利用“丁忧”制度?
1、在当时服丧三年是最基本的要求，服丧期间要吃、睡、住在父母的陵墓前，三年期间也不能举热闹的事情：类似于婚庆之类的都不可以。三年也有其中的道理。据说孩子在出生后三年内都是需要照顾的。
2、早在先秦，对居丧就有了一整套规定，父母与祖父母离世需要守孝三年，称作“丁忧”，不过那时这只是倡议，直到汉朝时期，丁忧才成为具有法律效力的硬性规矩。
3、丁优对文官和武官的要求是不一样的，像在明代，国家明令武官是不允许丁忧三年的。武官并不存在人才过剩的情况，人才过剩主要是文官。前线正在打仗，让武官回家丁忧三年的是不可能的。
4、古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。源于汉代。
5、古人推崇孝道，认为“百善孝为先”，因而父母丧事也理所当然是无比重要的事情了。据史书记载，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称丁忧。这便是丁忧的来源。
6、丁忧守制原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，期间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职，称“丁忧”。
三年之丧的历史由来?
守丧三年，这个习俗的形成主要是来自于春秋末期。这个习俗实际上是在很早就有的，当时并没有形成一种习惯。
以此来看，古人守丧三年最主要的原因是为了表达对父母长辈的哀思，对父母养育之恩的报答，古来最讲究的就是仁孝，孝敬父母的衡量标准之一就是对于长辈去世丧仪的规模、伤心程度以及守孝三年的决心和是否能够安分守孝。
守孝三年来源于《论语阳货篇》《论语，阳货》记载说，宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。
没有具体的来历，只是古代的风俗。百善以孝为先，孝为八德之首，可知孝是为“人”必要之德行。在古代，忠孝被看作是衡量人品的重要标准。子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。
古代守孝为什么要三年?有什么来历吗?
1、人们认为之所以要守孝三年是因为父母在母亲怀孕的将近一年内都很辛苦，生下来以后还要在手上抱一年，学会走路要跟在后面劳累一年，为了子女父母付出很多，所以他们去世以后儿女要用这种方式怀念他们，报答他们的养育之情。
2、问题二：为什么守孝要守三年 百家讲坛里说 因为我们从生下来到3岁 才能离开父母怀抱 生活自理 所以守孝三年 是为了回报父母对我们这三年最辛苦的养育之恩 ，祝天下父母都能健康长寿 问题三：什么叫守孝三年。
3、父母去世后要守孝三年是中国古代的风俗传统。一，守孝三年的来历；说法一：父母亲去世要在灵堂停放少则七天，多则过“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人活，以便及时解救。
