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何可废也?以羊易之。不识有诸?的翻译
曰：何可废也，以羊易之。不识有诸？”翻译：那人问道：那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？你说：怎么可以废除呢？用羊来换它吧。
”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”曰：“有之。
翻译：您说：“放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”对曰：“然则废衅钟与？“曰：‘何可废也？以羊易之。
’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫⑦，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱⑧也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。
对曰：然则废衅钟与(12)？曰：何可废也，以羊易之(13)。不识有诸(14)？ 曰：有之。 曰：是心足以王矣(15)。百姓皆以王为爱也(16)，臣固知王之不忍也。 王曰：然，诚有百姓者(17)。
曰：“何可废也？以羊易之。”’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。
不识有诸翻译是什么?
1、意思为不知道有没有这件事？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子。原文：曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。
2、不识有诸：不知道有没有这件事？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子〔先秦〕原文：对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也，以羊易之。
3、不知道果真有这样一回事吗 识——知道的意思，并非通假字 诸——相当于“之乎”，代词兼助词，用在句末，相当于“之乎”。
4、’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。
5、’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。
翻译这句“不识有诸”,并且其中诸是什么意思啊
诸：“之乎”的合音。不识有诸：不知道有没有这件事？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子〔先秦〕原文：对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也，以羊易之。
“诸”字在文言文中有之于，之乎的意思。字义 诸 形声。从言，者声。本义：辩，问辩。 同本义 又如：诸问（问辩）。 众；各。又。
意思为不知道有没有这件事？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子。原文：曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。
