文殊广法天尊（文殊广法天尊简介）

wangsihai 2025-06-22 10:41:02

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01 元始天尊的十二大弟子分别是：广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊(文殊菩萨)、普贤真人(普贤菩萨)、慈航道人(观世音菩萨)、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

元始天尊门下的十二弟子：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

元始天尊的徒弟主要是阐教十二金仙，分别是广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。

在《封神演义》中，三清之一的元始天尊收徒一向是宁缺毋滥，徒弟中最为出名的除了燃灯道人、南极仙翁外，还有十二位出名的弟子，通常被称为十二金仙，题主的意思应该是问十二金仙的弟子有哪些。

文殊广法天尊和菩提祖师不是同一个人。文殊广法天尊，是神魔文学明代《封神演义》、车王府《封神榜》中的人物。广法天尊是三清之一玉虚宫元始天尊第七位的弟子，太乙真人、姜子牙等的师兄，昆仑阐教十二金仙之一。

俩人都是菩萨，是西方佛祖派系的的人，但如果从《封神榜》十二金仙这边论，俩人就是同门关系，但不管是金仙，还是菩萨，俩人关系肯定好，所以一起出厂也很正常。

两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。

菩提祖师，是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化，筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家的世外高人形象。菩提大师精通三教百家。

菩提祖师就是佛陀座下十大弟子须菩提，最大的本事就是“解空第一”，翻译成现代化就是“研究物质与能量的转换最为精通的人”，所以才能传授孙悟空七十二变和筋斗云。

文殊广法天尊：文殊广法天尊是元始天尊的第七位弟子。修行于五龙山云霄洞。收徒金吒，后由道入佛。成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”，是佛教中代表智慧的神明，一般右手握智慧之剑，象征慧剑斩痴愚。

文殊广法天尊是出自小说《封神演义》中的虚拟人物，小说中是和佛教的文殊菩萨为一个人，但其实文殊广法天尊是不存在的，文殊菩萨是真实存在的。文殊广法天尊，他是虚构小说《封神演义》中的一个道教的角色。

文殊广法天尊，是神魔文学明代《封神演义》、车王府《封神榜》中的人物。广法天尊是三清之一玉虚宫元始天尊第七位的弟子，太乙真人、姜子牙等的师兄，昆仑阐教十二金仙之一。道场在五龙山云霄洞。

1、这个分身，就拜在了元始天尊的门下，加入了阐教。后来在西游时代，龙钟上尊王佛功行圆满，文殊广法天尊的分身就回归了本体，成了文殊菩萨。

2、作为阐教十二金仙之一的文殊广法天尊，为何要加入西方教？文殊广法天尊是十二金仙之一，后由道入释，成为了佛教的文殊菩萨。

3、为防止西方教被通天教主掌控，鸿钧老祖势必要将阐教势力也打入西方教，于是在封神大战中表现十分出色的惧留孙、文殊、普贤、慈航道人离开了玉虚宫，加入了西方教。

4、慈航道人、惧留孙、普贤真人，当他们看到文殊广法天尊因为准提的帮忙而重新达到修为的巅峰境界时，为了恢复修为，他们自然也愿意加入西方教。像是燃灯道人，加入佛教之后，他才把得自赵公明的定海珠化为了佛门的二十四诸天。

5、为了瓜分西方教封神之战中表面上看来是阐教和截教在打架，实际上阐教和截教是一家人，他们都属于道教，只有西方教是属于外人。

而且听文殊广法天尊话中意思，他很高兴认识准提，还对西方教的大法，也既是说对西方教的修炼方法很是仰慕。文殊与准提，两人就这么在聊天之中愉快的建立了感情。

阐教，截教都有不少弟子，在封神之战结束后，跑到了西方教那边，甘愿为佛门出力。其中文殊广法天尊，更是一个很有代表性的人物。

为了瓜分西方教封神之战中表面上看来是阐教和截教在打架，实际上阐教和截教是一家人，他们都属于道教，只有西方教是属于外人。

慈航道人、惧留孙、普贤真人，当他们看到文殊广法天尊因为准提的帮忙而重新达到修为的巅峰境界时，为了恢复修为，他们自然也愿意加入西方教。像是燃灯道人，加入佛教之后，他才把得自赵公明的定海珠化为了佛门的二十四诸天。