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割肉喂鹰的是谁?割肉喂鹰的典故
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了。
出自三国时代吴·康僧会译的《六度集经》卷第一布施度无极章第一。佛祖割肉喂鹰的典故：释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。
割肉喂鹰是释迦摩尼，在还没有成佛之前，已经阅历过一段的苦修。传说他有一天在森林外面打坐参禅，这个时分，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在穷途末路的状况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖外面，希图能躲过一劫。
割肉喂鹰的是释迦摩尼。那是在释迦佛没有成佛之前，修菩萨道时，在森林里打坐。
说的是释迦牟尼吧。佛祖见一只鹰追着一只鸽子，心生不忍，就救了鸽子。鹰对佛祖说：你救了鸽子，但我会饿死，你这是害了我。佛祖听了后，就割自己臂上的肉喂鹰。
割肉喂鹰的真正含义是牺牲自己挽救他人。佛割肉喂鹰，是为了解救众生。是用此牺牲自己之举唤起鹰的慈悲心，从而使他免做杀业。把自己的肉割了不一定就死亡，并不是一刀、一次就把全部肉割光。
佛祖割肉喂鹰,舍身喂虎的故事。
1、割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。
2、摩诃萨青王子舍身饲虎，死后成佛，投往兜率天。运天眼察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗等界。忽见己之残骸散落，父母兄弟围而悲泣。随即离天界，立空中，规劝训谕曰：“吾乃摩诃萨青，施身饲虎，因此功德投兜率天上。
3、释迦牟尼佛的萨波达王本生故事，读来壮烈感人，其中的真义却更值得您我反复思量。 佛祖割肉喂鹰的典故(原文) 昔者菩萨为大国王。号萨波达。布施众生恣其所索。愍济厄难常有悲怆。天帝释睹王慈惠德被十方。天神鬼龙佥然而曰。
4、有这个小故事，但是时间太久真实性无法考证。不过，割肉喂鹰是因为鹰追逐小鸟，小鸟向菩萨求救。舍身饲虎是因为看母虎饿极，有可能食幼虎。都是在特定的条件下而做的，喂鹰和饲虎本身不是目的。
佛祖割肉喂鹰的故事具体是怎样的?
身体太虚弱，饿得发抖，饿得无法忍耐，看到眼前的儿子，就想要把它吞下肚里，是那样一种饥饿之苦。释迦牟尼佛行菩萨道，他看到了，当下悲心彻入骨髓，忘掉自己而舍身喂虎。
释迦牟尼佛的萨波达王本生故事，读来壮烈感人，其中的真义却更值得您我反复思量。 佛祖割肉喂鹰的典故(原文) 昔者菩萨为大国王。号萨波达。布施众生恣其所索。愍济厄难常有悲怆。天帝释睹王慈惠德被十方。天神鬼龙佥然而曰。
苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。」 言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
割肉喂鹰的真正含义
割肉喂鹰的真正含义是牺牲自己挽救他人。佛割肉喂鹰，是为了解救众生。是用此牺牲自己之举唤起鹰的慈悲心，从而使它免做杀业。
“割肉喂鹰”：释迦牟尼佛过去世行菩萨道当中，受到忉利天天主的测试。测试释迦牟尼佛是不是真的在行菩萨道？是不是真的有布施心？所以他就化为老鹰追赶一只鸽子，鸽子惊慌飞跑，逃进释迦牟尼佛的怀抱。
佛割肉喂鹰是为了解救众生，是用牺牲自己之举动唤起鹰的慈悲心，从而使他免做杀业。佛，也是众生的一部分，他肯牺牲奉献自己，来唤醒罪恶，这并不是常人所能做到的。
佛法是自我修养的提升，只管自己，不管他人。割肉喂鹰体现了菩萨的大悲情怀，甘为众生奉献头目四肢，毫无怨言。
割肉喂鹰的由来 释迦摩尼就说，我愿意给你同样重量的肉，来换这只鸽子的生命。
佛祖割肉喂鹰告诉我们什么道理?
”。佛提出用自己的肉作为交换，鹰要求佛给他与鸽子等重的肉，可是无论佛怎么割，肉总是比鸽子轻，直至佛祖割尽全身的肉，才与鸽子等重。这时帝释才显出原形，解释原因，对佛祖诚心礼敬，称赞佛祖的慈悲，并发心护持佛法。
割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。
如来割肉喂鹰的故事说明了，如来属于大慈大悲之人，并且心智已经超出了凡人，宁愿割下自己的肉来喂鹰，也不愿意让鹰活活饿死，也体现了如来普渡众生的特点。
