如何修行（末法时代如何修行）

wangsihai 2025-06-24 20:10:52

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修行是指具有自我意识的客观存在为了实现自主进化这一目的而主动对自身施加的一系列约束的总称。真正想要修行，必须具备三个因素。第一个，健康的身体，第二个，健康的心理。第三个，灵性被开发出来。

所以，修行的根本就是你一定要发现问题，当你不发现问题，你就不会修行的。然后发现自己有错误，并且努力的去修正自己的错误，这个其实就是修行的本质。修行，其实包含了很多个部份。

修行就是要「修身养性」、「精进持行」，将烦恼习气修改，恢复本来的「自性（佛性）」，并且持之以恒付诸行动，才有办法「超脱六道轮回」乃至照见诸法空相，得阿耨多罗三藐三菩提，究竟圆满。

修行：顾名思义，就是修正自己的行为。修行自己的心使心清净、即可改变自己的行为，断恶修善。从而就会改变自己的环境，（知道您善大家都会来守护您），改变自己是为了帮助众生。

也就是说，这个世界上的每一个人，都是修行人。如果是特指宗教徒的话，则修行人就是：为了达到该宗教的最高目标，而改变自己心目中固有的概念，从而修正自己的行为，最终达到该宗教目标的人。

修行就是修正自己不正确的思想和言行。人修行说近了是要成为一个品德高尚心地善良于社会有用的人，说远了是为了脱离轮回，脱离痛苦，成为像佛和菩萨那样，具智慧洞悉宇宙真相，具有能帮助别人脱离轮回脱离痛苦的人。

1、然后以修心、修行、行善、布施等为主要修行方式。不过，因有俗务缠身，因此，修行中磨难较大、坎坷较多。但因在红尘中修行需要面对芸芸众生，因此，若修行得法，亦功德无量。

2、最后不仅要在错误之中产生烦恼痛苦，也要承担错乱念想所带来的人生厄运。而所谓修行，修的就是这些念头，减少贪嗔痴慢疑对自己的支配，真正做到用清静心为自己塑造一个更平和的人生，这是人生的智慧，更是人生福德的前提。

3、修行是一个汉语词语，拼音是xiū xíng，一指修养德行；二指美好的品行；三指操行；四指遵行；五指出家学佛或学道；六指行善积德。出自《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。

1、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。

2、首先要有一个已经明心见性的师父来指导你正确修行。不能靠到处打听，盲修瞎练来修行，这样永远也不会明心见性的。修学佛法，不能自学，必须要有师父带领，从基础一步一步的修学。

3、九称菩萨就是念三遍「南无观世音菩萨」、三遍「南无大势至菩萨」、三遍「南无清净大海众菩萨」，每念一句时就作一次礼拜，比如在念一次「南无观世音菩萨」时，就向观世音菩萨作一礼拜。礼拜完毕再发愿回向。

4、能够快速现前大中观境界的修行方法是修古萨里——断法，或者通过上师瑜伽结合修中观的观察心的生（来处）、住（住处)、灭（去处）。当然，能够得到大手印或者大圆满的修行窍诀，那就更有把握。

每天早晚打坐15-30分钟（打坐若不懂，我另外再教）；这是培养自己的清净心；尝试把“五戒十善”运用到生活中（这个要展开就多了）。

对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。不论你是修行哪个一个法门的人，自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。

看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。

在於佛而言：学佛是根本，定力、智慧、大悟、突破。◎什麼是突破：六根清净、菩提显现、断除我慢心。修行之人，如无法断除我慢心，即难以修行。

不管你修学的是佛法还是其他法，作为初学，学的都是共法，即从持戒入手，依戒得定，依定发慧。四禅八定，是各大宗教的共法，初学者能圆满学成共法，则解脱有望。

1 持戒。以戒入定，以定生慧﹝慧可觉悟、觉悟即佛﹞。佛教有五种修行法：即人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。

1切勿夹杂，怀疑，间断。一门深入，长时熏修。要刻苦修出诚敬心一分诚敬得一分利益。2忏悔业障得清净心。心净则定，定则生慧。直至往生西方极乐世界。

修炼外表罗素说：“一个人的外表，就是一个人价值的外观。修炼言行看过一句话：“管好自己的言行，就是极好的修行。”修炼脾气常言道：发脾气是本能，不生气才是本事。

一：在家修行者首先要皈依道经师三宝，要真正地皈依自性三宝，寻找一位有传承的真正明师，要坚守正一九戒，不可违反。并以此把自己约束在真修之道上。平时日常生活中诚敬奉持三宝。

1、若要在家自修，那先来了解修行的步骤：修行的次第是：忏悔业障：目的在扫除障碍。吾人过去所造恶业，必将结成恶果，在恶果尚未结成之前，若能忏悔则有消业障之功效。

2、参加佛教活动：可以参加寺庙或佛教团体的活动，如禅修、法会等，与其他修行者一起学习、交流。

3、在家学佛，不必有庄严的形相，拘谨的仪表，重要的是，在于真实修行。

4、一：在家修行者首先要皈依道经师三宝，要真正地皈依自性三宝，寻找一位有传承的真正明师，要坚守正一九戒，不可违反。并以此把自己约束在真修之道上。平时日常生活中诚敬奉持三宝。

5、所以在家修行是比较困难的，因为事缘多，所以牵挂多障碍多，烦恼也比较多，清净下来比较困难，不是很容易的事。但是我们有了佛法，就能够历缘修止，经历这些事缘，来修我们的禅定。

6、第1步：持戒。第2步：学净土。《佛说无量寿经》。把佛号念起来。第3步：边念佛边学《金刚经》《圆觉经》速度把智慧开了。第4步：智慧开了后。广行六度万行。第5步：往生。去阿弥陀佛处进修。第6步：离开净土。