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什么是舍利子?高僧圆寂火化之后出现的舍利子是什么情况?
在佛教当中，一旦有高僧圆寂之后，会将尸体进行活化，在最后会留下圆状或者其它形状的物体，称为舍利子。
舍利是印度语，意为印度人死后身体的总称，而舍利子却是舍利中坚固的颗粒。佛教中认为舍利子是人通过修行才能得到的宝物，而且一般只有得道高僧火化后才会出现，因此在佛教中，舍利子是所有教徒都向往和尊敬的东西。
根据佛教徒的解释，舍利子的出现，是因为经过菩萨的修行，或者是戒定慧的功德所熏修，近代的著名高僧印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相。
佛骨舍利是佛涅槃后其弟子火化后获得，共有一种是四颗牙（现仅存两颗）、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等，剩下的都是如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子，装了八斗四升。
高僧去世后才会有舍利子其实是为了佛法的高深，要是得道高僧跟普通人一样的话，那么人们为何要去崇尚佛法呢？其实这就是佛教徒为了提高佛法的地位自己提出的一种说法。
在梵语中，“舍利”只是死后身体的总称，而僧侣死后留下的毛发或骨骼也被称为“舍利”，而僧侣遗体火化后产生的水晶被称为“舍利”。中国古代人死后，他们习惯于葬在地下，而印度人一直有火化他们尸体的传统。
舍利子是什么东西
舍利子相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
问题三：舍利子是什么东西 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
舍利子不是结石，而是人体骨骼在火化时骨质重结晶的产物。 什么是舍利子？佛教中认为得道高僧，修为高的人死后被火化能够产生色彩斑斓的晶体，这些晶体中黑色的是头发舍利，白色的是骨骼舍利，红色的是肌肉舍利，琥珀色的是大脑舍利。
舍利子是人体骨骼在火化时骨质重结晶的产物。舍利子是人死后被火化产生的色彩斑斓的晶体，这些晶体中黑色的是头发舍利，白色的是骨骼舍利，红色的是肌肉舍利，琥珀色的是大脑舍利。
舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。
真正的龙宫舍利手串什么样
1、没有。龙宫舍利有白、红、黑、绿、黄、茶、橘红等色，亦有白色、黄色、暗红色及橘红色之半透明玉质，但是没有紫色。龙宫舍利是指出自大陆江苏、辽宁等地产的粉色玛瑙。
2、贵。泰国龙宫舍利为能量最强的矿石，有多数用于艺术收藏品，价格方面还是有点小贵的，毕竟物有所值嘛，一般在800元~1000元不等，有的甚至上千。
3、舍利子相互粘结间的石材，受其灵气影响，亦具相当之磁场，其材质，有的温润若玉，亦有粗糙石质。现坊间大多是此类灵石，一般其磁场较金刚舍利筹弱，但较其他如水晶等强。
4、“龙宫舍利”有类似具足生命力般的磁场，会随每个人体质不同而自动调整磁场，协助调理身体气场，当你气场强时，舍利不见会显现出强大磁场感觉，但当你气弱时，舍利会自动帮你补气，做适当的调理。
舍利子具体是什么啊,真有这东西吗?
1、舍利子相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
2、舍利子是僧人火化后留下的一种晶体。它们是佛教遗物中的固体颗粒，所以也叫固体遗物。它们的大小和形状各不相同。很多人认为舍利子是高僧的专属财产，但这不是高僧的专属财产。这只是一句佛教谚语。
3、舍利子是一种晶莹剔透的东西，在佛教来说高僧圆寂后会留下，而一般的僧人留下的只能叫做是舍利。我们说的舍利可以是牙齿或者是骨节，但是舍利子只有一个。
4、问题三：舍利子是什么东西 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
舍利和舍利子的区别
“舍利”虽多数经火化而来，但其光萤和质的已经不同于遗骨了，通俗比喻来说：舍利是圣人的骨、肉、血等在其累世修行力的加持下、经过了化学变化，已经不是骨头了。
舍利子和舍利是不一样的，舍利子指的是火化后的骨灰中的结晶体，非常坚硬，五颜六色，形状各异，以黑、白、红色为主。 舍利子的质地也不一样，有的像珍珠般圆润，有的像是玛瑙，有的还是透明的。
由于舍利大部分是颗粒状，也叫舍利子。 另《心经》中的舍利子，是人名，“舍利先生”之意。这个“子”和老子、孔子的“子”一个意思。
舍利子与舍利花最大的区别就是舍利子指圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。而舍利花如同花朵那般，是舍利子的骨片。具体如下：所谓舍利子为个人修行成就之结晶，原来舍利子称为舍利，后来才称为舍利子。
舍利是印度对人死后身体的总称，在佛教里，僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等都可以称为舍利。火化后产生的结晶体，就叫做舍利子。在佛教里，“舍利”和“舍利子”不是一个概念，“舍利子”是受到尊敬与重视的。
骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利花也是僧人火化后产生的晶体，外观如同花朵一样，是舍利子的骨片。舍利子与舍利花只是外观不同，坚硬程度和出现方式等并无区别。
