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“代汉者当途高”此话何解
意思是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它。“代汉者当涂高也”出自《后汉书》。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
“代汉者，当涂高也。”意思是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它；而代它的便是“当涂高”。“当涂高”三字意思隐晦，又想谜语。谁是“当涂高”呢？于是就有人费尽心思去猜测。
袁术认为“代汉者，当涂高”其实很好理解，这个“涂高”就是指他自己，袁术字公路，“术”是城邑内的道路，“公路”指的也是路，而“涂”被他理解为“途”，也是路的意思，所以“涂高”就是他袁术。
代汉者，当涂高就是一个筐，你有什么东西都可以往里放，它真正作用不在于这字具体代表什么？而是这句话给当时老百姓带来的心理影响作用，让老百姓觉得自己是天命，这样自然会顺从和支持自己。
代汉者,当涂高,这则预言为什么会让汉朝皇
1、汉武帝死前说了一句“六七四十二代汉者，当涂高也”，百年之后到了三国时期，袁绍认为这个“当涂高”就是自己，所以他在汉朝衰败之后就趁机起兵，希望在乱世中杀出重围，成为新一个朝代的君王。
2、一个王朝每当衰败的时候，就会有谶语出现，也不一定会有人利用谶语，来达到某些政治目的。“代汉者，当涂高也。”意思是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它；而代它的便是“当涂高”。
3、解析：“代汉者，当涂高也”《春秋谶》语。涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。魏， wèi 名词，阙宫门的台观。宫门上巍然高出的观楼，其下常悬挂法令。
4、意思是，别看咱们现在一片歌舞升平，可我们汉朝也有“六七之厄”，到六七四十二的时候江山就不在了，那时候“代汉者，当涂高”。
5、上半截说对了，然后谁都知道这是预言，传来传去成了代汉者，当涂高也。华夏文化就坏在断句之祸上，以前又没百度这种工具来解释误会，能解的找不到原句，有原句的不会解，于是真相淹没。………汉者，汉朝刘姓皇帝。
“代汉者,当涂高也”之谶何解?
解析：“代汉者，当涂高也”《春秋谶》语。涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。魏， wèi 名词，阙宫门的台观。宫门上巍然高出的观楼，其下常悬挂法令。
意思是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它。“代汉者当涂高也”出自《后汉书》。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
“代汉者，当涂高也。”意思是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它；而代它的便是“当涂高”。“当涂高”三字意思隐晦，又想谜语。谁是“当涂高”呢？于是就有人费尽心思去猜测。
代汉者，当涂高也。这是历史上很有争议，也流传很广的一句谶语。
“代汉者，当涂高”这句话的出处，一般公认的是《春秋谶》，这部书早已失传，里面有一句话：“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。”按照它的说法，刘邦建立的汉朝至少要延续920年，最后由“涂高”来代替它。
“代汉者，当涂高”这句话的最早出处，一般公认为是《春秋谶》。这部书早已失传，可里面有一句话却流传了下来：“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。
