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在中堂是怎么来的
1、清朝的中堂相当于现在部门总管的职务，没有宰相的权利。那时候满汉官员分成东西两边，坐在中间的大学士就被称为“中堂”。在清朝的时候，在雍正时期设立了军机处，由军机处掌握实权。
2、相当于宰相。明太祖为了进一步集权而废除宰相制，宰相的权力转移到内阁。清朝继承了这个做法，内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称。
3、中国旧式房屋，楼板很高，人们常在客厅（堂屋）中间墙壁上挂上一副巨大的字画，称为“中堂”。斗方 中国书画装裱样式之一。尺幅较小，一般指25—50厘米见方的书画作品。民间年画中，把这种尺寸和形式的作品也称作“斗方”。
4、乔映奎又在紧靠西南院建起新院。与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。分家后，乔健打算建内花园，正待兴建时，“七七事变”爆发，日军侵华，工程停止。
乔家大院在山西哪里?
1、乔家大院在山西省晋中市祁县。乔家大院文化园区是以明清晋商翘楚、闻名海内外的商业资本家乔致庸等乔氏家族的宅院而得名。大院始建于清乾隆二十年（1755年），由在中堂、德兴堂、保元堂、宁守堂和乔家花园“四堂一园”组成。
2、乔家大院在山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村。山西祁县乔家大院被誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，可谓名扬三晋，誉满海内外。
3、乔家大院在山西晋中市祁县东观镇乔家堡村。乔家大院是全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。
4、乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。乔家大院始建于1756年，有六个大院，大院中又分别有20个小院，一共313间房屋，共占地4176平方米。整个院落呈双喜字，是一座十分具有北方传统民居建筑风格的古宅。
“天地国亲师位”是什么意思?为什么会挂在中堂?
1、“天地君亲师位”是旧中国许多家庭中堂供奉的“神位”。天：在古代人的印象中，天是人间祸福的主宰，也是自然的支配者。天在能给人福泽的同时，也能给人灾难，能降雨使得人们丰收，也能不降雨让人们遭到饥荒。
2、“天地国亲师位”是中国儒家祭拜的对象，旧时民间多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合，它展示的是儒教的民众对于天地君师的尊重和感恩。
3、天地君亲师概述：“天地君亲师”是我国儒家祭祀的对象，多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合，也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
4、祭亲也就是祭祖，由原始的祖先崇拜发展而来 。祭师即祭圣人，源于祭圣贤的传统，具体指作为万世师表的孔子，也泛指孔子所开创的儒学传统，天地君亲师何时合并在一起祭祀已不可详考。
5、天地君亲师，为中国儒家祭祀的对象，多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合，也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
6、正确应为天地君亲师，为中国儒家祭祀的对象，多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合，也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
乔家大院在山西什么地方呢?
1、乔家大院在山西晋中市祁县东观镇乔家堡村。乔家大院是全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。
2、乔家大院在山西省晋中市祁县。乔家大院文化园区是以明清晋商翘楚、闻名海内外的商业资本家乔致庸等乔氏家族的宅院而得名。大院始建于清乾隆二十年（1755年），由在中堂、德兴堂、保元堂、宁守堂和乔家花园“四堂一园”组成。
3、乔家大院在山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村。山西祁县乔家大院被誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，可谓名扬三晋，誉满海内外。
4、乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。乔家大院始建于1756年，有六个大院，大院中又分别有20个小院，一共313间房屋，共占地4176平方米。整个院落呈双喜字，是一座十分具有北方传统民居建筑风格的古宅。
5、乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
6、乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。它又名在中堂。属于国家5A级景区，国家级文物保护单位。是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
