本文目录一览:
- 1、此人一一为具言所闻皆叹惋为什么叹惋
- 2、桃花源记中,“此人一一为具言所闻”都说了什么
- 3、此人一一为具言所闻的为的意思
- 4、《桃花源记》中“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”怎么翻译?
- 5、桃花源记此人一一为具言所闻皆叹惋的断句
- 6、此人一一为具言所闻的为什么意思
此人一一为具言所闻皆叹惋为什么叹惋
桃花源记中“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃源人叹的原因是什么?桃源人多世事变迁、人间沧桑而慨叹,对外面老百姓的生活苦难深深的同情叹惋,反衬桃源人厌恶战争、追求没有压迫、没有剥削、幸福自由和平的生活。
原因:为与世隔绝之长,外界变化之大,战乱频繁,社会黑暗,人民生活痛苦等叹惋。《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们(桃花源人),听完以后,他们都感叹惋惜。
桃花源记中,“此人一一为具言所闻”都说了什么
1、我们外界的人民都在遭受改朝换代的战争浩劫。我们外界战乱频繁、社会黑暗,我们都胆战心惊地度过每一天。如今的社会越发腐败,人们的生活越来越艰难了。
2、“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”是说桃花源里的人没有见过外面的战乱,对渔人所说的情景表示感叹和惋惜。
3、那人看了看他车上装备知道了他,就把他带到了桃花源里,这里的人见了他无不惊奇的,因为他们没见过车,车一响把他们下了一跳经过解释得知他没恶意 这里的人民给他好吃好喝,这里的人问:现在是什么年代了?现在是东晋了。
4、此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》节选译文 这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了
此人一一为具言所闻的为的意思
此人一一为具言所闻为的意思是这里的人一一向他们详细地说了自己所知道的事。这个句子是省略句,为后面省略代词之,这里的“为”是:“对,向”的意思,这句话出自《桃花源记》。
是对、向的意思。此人一一为具言所闻出自《桃花源记》,意思是此人将自己所看到的一一说了出来,其中的为指对、向的意思,指渔夫对他人说出了自己的见闻。古文中的为有很多意思,比如成为,变成。
为:帮,帮助的意思。渔人把自己知道的一一告诉了他们(直译其实“就是给他们讲了。
这个人详细地说了自己所知道的事。根据查询相关公开信息显示,“为”的意思:给,把。”具“全部,”所闻“所知道的,此人一一为具言所闻意思是渔人把知道的事情都说了出来,此句出自陶渊明《桃花源记》。
为在这里的意思是“对、向”。整句翻译过来就是:渔人把自己知道的一一告诉了他们(直译其实“就是向他们讲了)。
《桃花源记》中“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”怎么翻译?
翻译是:渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惊讶。出处:《桃花源记》,是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
这个渔人将自己所听到的一一讲给桃花源里的人,他们听到后,都感到感叹惋惜。
所闻:指渔人所知道的世事。皆:全,都。叹惋:惊叹。这个渔人一一地为(桃花源中的人)详尽地诉说,他们听了都很惊叹。
渔人把自己听到的详细的告诉他们,都感到感叹、惋惜。
桃花源记此人一一为具言所闻皆叹惋的断句
荒草遮途阻交通,村中鸡犬互鸣吠。出处:晋宋之际文学家陶渊明的《桃花源诗》。
另一种断句法为:“此人一一为具言,所闻皆叹惋。”两者虽然都通,但前者为渔人讲“所闻”,后者为桃源人听“所闻”,主客体变了。由此可见,断句不同会引起语义的变化。
原文:《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
此人一一为具言所闻的为什么意思
1、为:帮,帮助的意思。渔人把自己知道的一一告诉了他们(直译其实“就是给他们讲了。
2、这句话的意思是渔人把自己听到的时一一详细地告诉了桃花源村的人,他们都感叹起来。“此人一一为具言所闻,皆叹惋”出自于东晋陶渊明《桃花源记》,这段话全文:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3、为:给,把。“此人一一为具言所闻”的意思是渔人把他知道的一一告诉了别人。选段原文:见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
4、此人一一为具言所闻为的意思是这里的人一一向他们详细地说了自己所知道的事。这个句子是省略句,为后面省略代词之,这里的“为”是:“对,向”的意思,这句话出自《桃花源记》。