依附论（依附论最早的提出者）

wangsihai 2025-07-13 03:41:00

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1、依附论所要解决的中心议题的是探讨不发达国家的根源和如何解决这些不平等的发展与依附问题。从上文对依附论的几种理论形态的分析来看，这些理论观点并不能说都是非常全面的，它们具有一定程度上的缺陷。

2、从一种基本的理论价值倾向来说，依附论都自觉或不自觉地运用了马克思主义的一些基本的分析问题的方法，尽管他们都不是完全赞同传统马克思主义的一些基本判断。

3、依附论是企图解释经济发达和不发达原因的一种思想学派。

4、一般认为，依附论的直接理论来源，是拉美经委会学者在20世纪50年代期间提出的早期依附理论或不发达理论，其间接来源则是德裔学者安德烈·冈德·弗兰克，在20世纪60年代后期提出的殖民地资本主义理论。

5、可以作为研究中国发展问题的理论视角。依附论从一种经济与政治的相结合的角度出发论证当代发展中的边缘国家与西方发达中心国家之间的发展问题，因而，从一种学科角度上讲，依附论应划归为西方国际政治经济学的一种理论流派。

6、日本学者小仓充夫批判依附理论忽视了地区差异：弗兰克为首的依附理论大都是以拉丁美洲为基础的，它将拉丁美洲的特点过于一般化了。

．激进主义依附论　这一理论流派的主要代表有弗兰克(Gunder Frank)、阿明(Samir Amin)等。

他认为，世界是一个经济体系，它由核心（西方发达资本主义国家）和边陲（非西方不发达国家）构成。核心和边陲之间的经济关系是不平等的，前者通过不公正的贸易剥削后者，是导致后者不发达的根本原因。

总之，现代化是一个严整的体系：思想现代化是其灵魂，管理现代化和技术现代化是其双轮和两翼，而政经现代化则是其赖以生存和发展的基础。

依附理论由阿根廷学者劳尔·普雷维什（raulprebisch）在20世纪60-70年代最先提出。该理论认为广大发展中国家与发达国家之间是一种依附、被剥削与剥削的关系。在世界经济领域中，存在着中心--外围层次。

西方流行的现代化理论则构成了依附论的反题。

沃勒斯坦认为“世界体系是由下述事实确定的，即作为一个物质经济实体，它们的自足是以广泛的劳动分工为基础的，而且在体系之内包含多种文化。

1、依附理论认为，发展中国家要实现自己的发展，就应当摆脱对西方发达国家的依赖，阻止西方贸易、技术、跨国公司、教育与思想的侵入，自力更生。

2、地方依附理论的应用研究包括两个方面。其一是研究地方依附和旅游需求(尤其是重游率)之间的关系。旅游者对旅游地的依附具有金字塔层次结构，从弱到强依次为地方熟悉度、地方归属感、地方认同、地方依赖和根深蒂固感。

3、可以作为研究中国发展问题的理论视角。依附论从一种经济与政治的相结合的角度出发论证当代发展中的边缘国家与西方发达中心国家之间的发展问题，因而，从一种学科角度上讲，依附论应划归为西方国际政治经济学的一种理论流派。

4、依附理论由阿根廷学者20世纪60-70年代最先提出。该理论认为广大发展中国家与发达国家之间是一种依附、被剥削与剥削的关系。在世界经济领域中，存在着中心--外围层次。

1、依附理论，从发展社会学的观点来看，依附理论是国际经济和政治关系中影响重大的一种理论。这一理论经历了从悲观的“古典依附论”到具有乐观色彩的“依附发展论”的演变。

2、依附理论是一些学者在研究发展中国现代化的过程中提出的理论，它是关于发展中国家为什么没有实现现代化的一种解释。阿根廷学者普雷毕什于20世纪40年代末就提出他的发展理论。

3、依赖理论（Dependency Theory），或称作依赖学派（Dependency School），是1960年代晚期由拉丁美洲学者所提出的一套国际关系与发展经济学理论。

5、为标准划分国家类型，西方发达国家处于中心位置，发展中国家处于边缘位置。发达国家的发达是发展中国家的不发达根源，发展中国家的不发达是发达国家发达的条件。

1、根据查询中国教育新闻网得知，依附论又称外围——中心论，一种研究发展中国家与发达国家间相互关系的理论学说，产生于上世纪50—60年代，代表人物有阿根廷的劳尔·普雷维什。

2、依附论又称“外围——中心论”，一种研究发展中国家与发达国家间相互关系的理论学说。产生于本世纪50—60年代，主要代表人物有阿根廷的劳尔·普雷维什、埃及的萨米尔·阿明、英国的A．G．弗兰克和美国的I·沃勒斯坦等。

3、⑦鲁伊·莫罗·马里尼：《依附的辩证法》，1972年西班牙版。

4、依附论：又称“外围——中心论”，一种研究发展中国家与发达国家间相互关系的理论学说。产生于上世纪50—60年代，主要代表人物有阿根廷的劳尔·普雷维什、埃及的萨米尔·阿明、英国的A．G．弗兰克和美国的I·沃勒斯坦等。