鬼神之说（鬼神之说起源于什么时期）

wangsihai 2025-07-15 02:44:48

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有的。天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十，就有佛陀亲口说出话：“一切街巷四衢道中，屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼神无有空者。

在地球上不可能有鬼的。人死后尸体的有机物质立刻开始降解成为无机分子，鬼魅不可能是物体也不可能有能量，死亡后原来躯体的物质形态立刻改变和消失。

世界上是有鬼神的，也是有灵魂的，并且鬼神和灵魂是永恒的。灵魂的存在已被科学所观测与证实。其次，既然灵魂是永恒存在的，我们就应该为自已的灵魂在死后的去处作一考虑，以免死后灵魂受苦。这个问题就涉及到了信仰的问题。

这也就是说根据对方大脑里带来的图象和信息，凭借宇宙高级生命给予的信息，能听到一些发送的指令，进行心电感应之类的特异功能。

因为有些精神病人就可以看到我们常人看不到的东西，这可能是大脑形成的一种影像，只不过正常人在清醒的时候不会有这种错觉，而大脑有疾病的人就分不清现实与梦境了。

实际上，鬼神之说就源于人类的大脑，都是由人类想象出来的。所谓的“鬼神”，也就是一个“脑洞”，谁也没见过，要一定说见过，那就只能在梦境里了。

便认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神或者鬼指挥者控制着，因而把自然界的各种自然规律都归于鬼神之说，无法对抗，只能通过举行某种特殊的祭祀礼仪，来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。

由此可以得出这样的结论：鬼神之说不足信！我们先看鬼神的世界：如西游记中描述的天庭，地府。活脱脱就是一个人间世界的芸芸众生相。再看鬼神的形象，牛头马面，妖魔鬼怪，无论其多么丑陋怪异，都能在人间找到他的影子。

还是值得一信的，依据佛经，天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十，就有佛陀亲口说出的话：“一切街巷四衢道中，屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼神无有空者。

世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。

信其有则有，信其无则无。鬼神之说，重在对于鬼神的敬畏。然而在现实生活中，当然还是不要过于相信这些事情。鬼神只能存在于神话中，不要相信现实中有就好。望采纳，谢谢。

反正我是相信的，虽然在大多数人看来这是迷信，但我还是相信，所谓无风不起浪，既然世上有这么多的鬼怪之说，必定有它存在的原因。一些人因为不了解其中缘由就随意将其纳入迷信范围内。

佛经上明确讲述，世间有六道众生，其中有鬼神。所以我们应该相信佛祖的话。鬼神在另一个时空，人类看不见。但我们积德行善，孝敬父母，诸恶莫作，鬼神也会尊敬我们，与我们友善相处。

1、所以说，神鬼这些东西是真实存在的，但是也不稀奇！也不是迷信，你可以理解为：“所谓的鬼神，是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。

2、无法证实。鬼神是十分虚无缥缈的东西，以当今的科学技术和物理理论来说，很难印证鬼神的存在与否。鬼神并不具备“可证伪性”，所以它不属于科学范畴，或者说在科学概念里，鬼神并不存在。

3、这些用科学难以解释的现象，正好就说明鬼神是真实存在的，而且连英国最著名的科学家霍金承认有鬼神，这无疑让大多数人都相信鬼神可能真的就存在人们生活中，只是用肉眼出观看是觉察不到的。

1、”就是说，一切人所居住的房屋宅舍，都有鬼神，没有空闲的地方，只不过鬼神和我们的能量不一样，时空、能量、状态不一样，我们人类由于障碍重、业障重，看不到它们而已。

2、传统科学认为鬼只是人们的想象，属于唯心主义，尤其对于无神论者，一般认为现实中并不真的存在鬼，鬼只存在于人们的心里。而科学是以物质世界为研究对象的，所以传统科学对于鬼神之说都是不屑一顾的，都将其视为迷信。

3、主要是因为，鬼神是宗教信仰中的东西，而宗教信仰又是人类主观意识的产物。

2、可信的。什么是鬼？复次比丘。知业果报。观饿鬼道。饿鬼所住。在何等处。作是观已。即以闻慧。观诸饿鬼。略有二种。何等为二。一者人中住。二者住於饿鬼世界。是人中鬼。若人夜行。则有见者。饿鬼世界者。

3、信其有则有，信其无则无。鬼神之说，重在对于鬼神的敬畏。然而在现实生活中，当然还是不要过于相信这些事情。鬼神只能存在于神话中，不要相信现实中有就好。望采纳，谢谢。

4、反正我是相信的，虽然在大多数人看来这是迷信，但我还是相信，所谓无风不起浪，既然世上有这么多的鬼怪之说，必定有它存在的原因。一些人因为不了解其中缘由就随意将其纳入迷信范围内。