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“行商坐贾”还是“行贾坐商”?
行商坐贾，是古代商贾两个字的分别意义。流动作生意的称为商；开店固定在一个地方做生意的称为贾。
行商为“商”，坐商为“贾”，后泛指做买卖的人，亦用以指从事私营工商业的人。在唐代，从事商业活动的的人有商和贾之别。
在古代初期“商”和“贾”是有区别的，而且有“行商坐贾”的说法。
“慈不掌兵,义不行贾”这句话该怎么理解?
“仁不带兵，义不行贾”的意思是如果你禀性仁慈就别带兵打仗，如果你有义气讲道义就别行商做买卖。拼音：rén bú dài bīng ，yì bú xíng gǔ 。仁是仁慈，意思是如果你禀性仁慈就别带兵打仗。
“慈不掌兵”的意思是：善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。“义不经商”的意思是：正直讲道义为先的人，不适合做商人。
慈不带兵，顾名思义，就是指慈善心肠的人不能带兵打仗，即使带了兵，也只会吃败仗。义不经商则是指如果为人处世太过于义气用事，没有原则性，就很难经商挣钱的。
意思：仁慈的人不能带兵，但是安定天下后，要对老百姓行善。仁义的人不能当商人，但是作为商人变得富有之后，要对顾客行仁义。这段话阐述了道德之间的辩证关系。
慈不掌兵，这里的“慈”自然是指仁慈，“掌”是带领、掌管等意，那么从字面意思理解，“慈不掌兵”顾名思义，就是说，一个人过于仁慈，是不适合带兵打仗的。
原句为“慈不掌兵，义不理财”。这两句话是出自《增广贤文》。慈不掌兵：字面的意思是说，一个人如果过于仁慈了，这样性格的人是不适合带兵打仗的。
慈不带兵,义不行贾
1、“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。
2、“仁不带兵，义不行贾”的意思是如果你禀性仁慈就别带兵打仗，如果你有义气讲道义就别行商做买卖。拼音：rén bú dài bīng ，yì bú xíng gǔ 。仁是仁慈，意思是如果你禀性仁慈就别带兵打仗。
3、古人云：“慈不带兵，义不行贾”。转自叶璇：评判一个管理者的好坏，从来不是看测验的民意，而是看输出的成绩。一个好的经理人，就是要做出好数字，对老板负责；一个好的CEO，就是要做高利润或股价，对股东负责。
4、义不行贾意思是是做生意人就得以利益为上，你要讲道义你一边洗洗睡去，别来到生意人中间掺和。全局意思是：如果你禀性仁慈就别带兵打仗，如果你有义气讲道义就别行商做买卖。
5、这句话原话是，慈不掌兵，义不行贾。意思是，如果你是个仁慈的人，就不适合带兵打仗，因为带兵打仗要杀人。如果你讲仁义，就不要去经商，因为经商要勾心斗角。
