大阿訇（大阿訇们的名言）

wangsihai 2025-07-29 00:36:53

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1、后应邀到云南、河南、陕西等地清真寺任教长，并传授虎非耶学理，受到各地穆斯林的拥护，成为当时西北著名阿訇之一。

2、亦译“阿衡”“阿洪”等。约自明代后期胡登洲开办经堂教育时起，中国穆斯林开始称教授经文的教师为阿訇，后逐渐流行。在新疆称为“毛拉”。

3、其明显的特点：第一，教坊的独立性：凡有十几户、几十户或几百户穆斯林居民的地区，只要人们有能力，便可以建造一座清真寺，择聘一位阿訇任教长。

4、毕业后又在开罗大学攻读研究生，先后在临夏县麻尼寺沟中路清真寺，韩集清真寺，兰州新关清真寺，南关清真寺等开学任教。后来在兰州市发起组建了雁滩清真寺并任教三年。

5、有几个称呼，中国称之为阿訇（教长），或者伊玛目（领导，领拜师），宣礼员专门招唤人们礼拜的但持木杖的是宣讲教义的，一般都是阿訇，伊玛目。

6、伊斯兰教伟大的人物归真后，在葬礼上阿訇丧葬礼仪。

1、信奉伊斯兰教的人或者回族人才会有阿訇的吧，在那些民族的聚居点一般都会有的。

2、刘智（1669—1764年），字介廉，号一斋，清上元（南京）人，为清初回族伊斯兰教著名学者著作家，据刘智研究专家马在渊先生考证，刘智高寿达96岁，详见《刘介廉先生编年考》。

3、阿訇为人忠厚．平易近人．视学生如子女，关心爱护无微不至。

4、——赵铭周赵铭周（1896·2·7—1982·9·26)，原名赵贵祥，字铭周，沈阳市人。他出身于阿訇世家，其父系清代东北地区著名的老“阿林”（学者）赵瑞恒老阿訇。1922年，首任辽宁省凤城县伊斯兰教教长之职。

5、曾任国务院副总理、全国政协副主席的杨静仁是甘肃兰州人，出生在一个有宗教信仰的回族家庭。如果不是抗日战争爆发，高中毕业后的他很可能依照家庭的意愿做个阿訇。

6、伊斯兰教是7世纪初由穆罕默德于阿拉伯半岛创立的神教。“伊斯兰”是阿拉伯语Islam的音译，原意为“顺服”。

中国最老的十大阿訇有：李新寅。李太傅。崔岚。李少强。杨大春。李前程。谭君臣。杨少贤。王渊明。黄天文。

马来迟(168l年古历十一月十二日～1766年古历九月初八) ，中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派华寺门宦创始人。经名阿卜杜勒·哈里姆。回族。祖籍陕西长安，后迁居甘肃河州(今临夏)。

其中李尊祥、买子奇、蒋鸿明、李尊显、王建正等阿訇都是其优秀门生。阿訇为人忠厚．平易近人．视学生如子女，关心爱护无微不至。

他们分别是马云管委会主任，单忠文、马文林副主任，韩克明、马智慧、马仲凯、马秉仁委员。

两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。

阿訇，是波斯语，意为老师或学者。回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼。一般分为“开学阿訇和散班阿訇”两种，前者是指全面执掌清真寺教务工作的穆斯林，亦称为正任阿訇。

阿訇是伊斯兰教教职称谓，波斯语的音译，原为伊斯兰学者、宗教家和教师之意。在中国信仰伊斯兰教的各少数民族中也是对具有伊斯兰专业知识者的通称。维吾尔族穆斯林称为毛拉。

波斯语，意为老师或学者。回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼。一般分为“开学阿訇和散班阿訇”两种，前者是指全面执掌清真寺教务工作的穆斯林，亦称为正任阿訇。

在新疆称为“毛拉”。阿訇一般分为“开学阿訇”和“散班阿訇”两种，开学阿訇指全面执掌清真寺教务工作的斯林。散班阿訇指只具备阿訇职称，而未被聘请为正式阿訇的穆斯林。

藏族和卡力岗讲藏话的回族由于信仰的完全不同，两族的婚姻保持着严格的界线，几乎很少有通婚现象。

因为撒拉族信仰伊斯兰教。他们的葬礼，从节俭到土葬，一般都有“洞”墓地。撒拉族服饰，男子头戴白帽或黑帽或无檐小圆帽，上衣为“白布汗带绿夹”，腰间系红布带或红绸带。短外套宽，长外套窄。

其实信仰就好像是桥旁的护栏一般，我们知道它的存在，才会无所畏惧。如果没有信仰，那么会是怎样的世界呢？或许这个世界会变得混乱不堪，畏首畏尾吧。也可能人人自危，没有人愿意为了世界更美好而伸出援手吧。

下面所介绍的是其中的两类：一是青海化隆卡力岗地区的藏回；二是云南迪庆藏回。藏回在宗教信仰上放弃佛教而信仰 *** 教，民族成分上有的藏回已改为 *** ，姓氏上有一部分藏回改为马姓，生产方式上以农牧为主。

德恒隆乡位于卡力岗山区，是典型的“卡力岗藏回”的聚居地之一，位于县城南部25公里，而具体的三个自然村还各有特色，方便对比研究。